Pe

Et in nomine suo incipiemus litteram pe.

Angulus. Ad angulum^(a) unam ad quattuor angulos, Nomina, et franget oculos Moab, In deserto, extremitas omnis rei, et finis eius vocabitur pea, angulati in angulo, Ieremie, vult dicere angulati et sparsi ad angulum. Et verbum grave de hoc dixi angulare faciam ipsos, expo. dispergere faciam ipsos in omni angulo non giretis angulum capitis vestri, Et vocavit, expo. doctores nostri finem capitis est equans tempora sua ad retro aures suas et ad frontem eius finem barbe tuę, Et vocavit, est spica barbę. Et est ad declarare de hoc sicut cardo^(b) eorum. Et adhuc scribemus ipsum in radice cardo.

Gloria. Gloriare supra me, Nomina, ne forte glorietur supra me Israel, Iudicum, si gloriabitur securis supra incidentem cum ipsa quid in te gloriabor, Isaie. Et nomen quod gloria vel pulchritudo fortitudinis earum tu, Psalmiste, ad honorem et gloriam, Nomina. Et verbum daggessatum quia glorificavit te et domum glorie mee glorificabo ad glorificare locum sanctuarii mei, Isaie. Et nomen adhuc ad dare ipsis gloriam loco cineris, Isaie. Et glorie coppularum, Nomina, glorie coppule lini, Ezechielis, glorie coppule¹ et armille, Isaie, sunt coppule que sunt gloria ad hominem quando sunt supra caput suum et glorie vestre supra caput vestrum, Ezechielis, deficit iot multorum modus omnium ipsos laus et pulcritudo et mutavit se cum faciolo, Regum, scripsimus ipsum in radice cinis quod est inversum de gloria coppularum et expo. gloriare supra me, Nomina, da gloriam et laudem ad personam tuam supra me quod dices ad quando orabo pro te et sic faciam omnes facies. Congregaverunt nigredinem, Ioelis, nomen duplicatum lamed et expo. congregaverunt nigredinem quod non relicta ipsis ad viam et stelle congregaverunt splendorem eorum. Sic² expo. Menahem. Et Donex³ expo. et coquinabant in olla et aleph addita et expo. congregaverunt omnem nigredinem olle. Et dominus meus pater meus auxiliatus est Donex in expo. sua et dixit quod non aptabitur in verbis Manahem quia differentia est inter congregationem ad congregationem quia lingua chibus non aptabitur si non supra congregatione rerum sparsarum quas colliget ipsas ad locum unum propterea non aptabitur omnes facies congregaverunt gloriam eorum que non videtur sed lingua asipha aptabitur in isto modo, sicut congregavit pedes suos et congregatus est ad populos suos congrega manus tuas. Et non aptabitur dicere chibos manus tuas et chibos pedes suos. Et aptabitur ad esse de ista radice incidens vel excutiens ramum, Isaie, cum surec⁴ et elongaverunt se rami eius, Ezechielis, cum holem sicut ramus, rami eius. Et verbum de ipso non excuties ramum post te, Verba, et est patha ad dividere modum ut dicere quod non capies quod quod relinquetur⁵ in ramis. Et doctores nostri declaraverunt lingua glorie quod dixerunt quod non capies gloriam suam de ipso. Et possibile quod vocatur cima alta et alta pura quia quod est gloria arboris et pulchritudo eius. Et possibile quod radix ramus et rami eius ramus sicut quod scripsit rabi Iuda aleph precedens ad res sicut vau attractionis et erit ramus nomen de quietis lamed in pondere et ad loqui ad deum errorem et licet quod venit excutiens ramum cum surec et surec et holem unum in pondere et non signum quod erunt de ista radice propter aleph anticipantem ad res quia in paucis de ipsis veniet hoc quia ecce scriptum est et misit ramos, Ezechielis, res anticipans ad aleph et sic rami eius plus⁶ scripta sunt res ante aleph⁶. Et massora veniet supra ipsis quia ambo scripta sunt elephante ad res et elongaverunt se rami eius et sub ramis eius genuerunt, Ezechielis, et reliquum res ante aleph.

Ficus. Immatura ficus geminavit grossos, Cantici, sunt ficus que non⁸ maturaverunt totum necesse earum. Et dixerunt doctores nostri ficus que claruerunt. Et adhuc dixerunt legerunt doctores ficus quam abscondit ipsam in palea expo. ficus que non maturavit toto necesse earum in arbore et abscondet eam in palea ad maturare ibi. Et possibile quod radix dictionis pug vel pagag⁹ propterea daggessata.

Abhominabile. Abhominale ipsum non in placito erit, Et vocavit, et brachium abhominationum vasa eorum, Isaie, est caro cuius mutatus est color eius et visio eius. Et sic dixerunt doctores nostri ut dicere quod non ipsum combustum usque quo deficiat figura eius.

Obviavit. Et obviaverunt cum ipso angeli dei et obviavit in loco, Principio, obviaverunt cum ipso, In deserto, quando obviabis bovi¹⁰ inimici tui, Nomina, et obviavit ipsi visus, Amos, ne forte obviabunt cum ipsis, Iosue, modus obviationis. Et de isto modo et obviavit in termino in Tabor, qui obviabunt de aquilone, et obviabit ad fluvium, Iosue. Et de hoc adhuc secundum scientiam meam obviasti cum altari et facienti iustitiam, Isaie, vult dicere quod de principio obviasti et invenisti quis qui fuit alacris et gaudens in mandatis eius, et faciens iustitiam et est signum ad Abraham patrem nostrum et reliquum iustorum post ipsum, qui fuerunt memorantes te in tempore ire in moribus tuis scitis nobis¹¹ qui sunt gratiosus misericors longus furoris. Et verbum grave si non obviare feci cum te in tempore mali et in tempore angustie inimicum et contra Israel loquetur sicut quod dixit divitias tuas omnes thesauros tuos ad predam dabo. Et nomen et non obviatio mala cum segol pe. Et cum additione de mem quare posuisti me in occursum tibi, appropinqua obvia cum ipso, Samuelis, ad obviare cum sacerdotibus Domini ne forte obviabit nobiscum cum peste, ne forte obviabis cum ipso vos modus obviationis cum ense, cum homine ad interficere ipsum. Et adaptabitur ad esse de isto modo vindictam capiam et non obviabo homini, Isaie, cum defectu caph similitudinis vult dicere non obviabo ipsis sicut reliquo hominum si non quod capiam vindictam meam perfectam in ipsis. Et adduxit rabi Iona in modo isto obviasti cum altari. Et modus alius non orabis in me orabunt nunc in Domino exercituum et quid iuvabimus quia orabimus in ipso, et orabunt mihi in Ephron. Et verbum grave oraverunt in rege ad non comburere volumen et obstupuit quia non orator et precepit supra ipsa cum rogante, Iob, ut dicere precipiet supra nebula pluvie quod faciat pluere pro oratione qua orantes filii hominis. Et iam declaravi in ipso expositionem aliam in radice lumen et pro transgressoribus orabit, modus orationis et petitionis. Et adduxit rabi Iona in modo isto si non orare feci in te¹² ut dicere quod ponam ipsum qui queret et per gratiam petet tibi. Et sic scientia maioris partis interpretum et contra prophanum¹³ loquitur et sic ego futurus ad declarare passuc in radice remansit de hoc et non exorabor ab homine ut dicere non accipiam petitionem hominis, et orationem suam supra ipsis, et sic interpretes exoratus es ab alacri et faciente iustititiam ut dicere fuisti recipiens orationem iustorum et petitionem eorum, et dixit quod orans in lingua rogationis est ligatum, cum bet cum rogato, sicut et non rogabis in me et sotii eius vel sine ligamine et est deficiens rogatus sicut quod non rogans, et pro transgressionibus orabit et sotii eorum, sed quando ipsum ligatum sine bet est cadens¹⁴ supra rogato sicut et non orabo hominem.

Cadaver. Plurimum cadaver, Amos, cum sex punctis, sicut cadaver conculcatum. Et grave cadaveriza, Amos, cadavera mortua, Isaie, et cadavera vestra¹⁵ vos cadent, In deserto, supra cadavera abhominationum vestrarum, Vocavit, notum, et expo. et¹⁶ corpora vestra vos dixit vos ad declarare quia si dixisset et cadavera vestra solum ipsum intelligeretur de ipso, cadavera filiorum eorum propterea dicit¹⁷ vos cadaver est corpus sine spiritu qui lassati fuerunt de ire post David¹⁸, Samuelis, expo. debilitati sunt et fuerunt fatigati et non potuerunt ad ire et erit lassati fuerunt et aperientur porte tue, quod hiric loco surec vel erit edificium piel¹⁹ proprie ipsum et erit stans. Vel sit transiens et expo. lassaverunt personas suas ut dicere ostenderunt personas suas²⁰ debiles et licet quod non fuerunt et quod non irent quia erant timentes et elegerunt ad sedere supra vasis magis quam ire. Et simile ipsi in verbis doctorum nostrorum dies vacationis²¹ doctores nostri dixerunt nunc dies fatigatorum ut dicere dies quo fuerunt debiles discipuli et fatigati de lectione et non fuerunt valentes ad venire ad domum studii fuerunt vocantes ipsum diem ad exemplum dies fatigatorum ut dicere dies vacationis, sicut²² radens²³ sicut labium in vacatione qui non capiens pretium, pro aptatione labii solum si non pro adaptatione capitis vel barbe.

Occurrit. Omnis exercitus iste cui occurri, Principio²⁴, et occurristi²⁵ ipsis quando occurret tibi Esau frater meus, In principio, gimel cum cames stans et lenis. Et occurrit ipsi²⁶ Dominus, Nomina, occurrere ursum orbatum cum viro. Et niphal dives et pauper occurrerunt, Proverbiorum. Et grave die obviabunt obscurati sol modus eorum modus occursus.

Redemit. Redemit in pace²⁷ animam meam, et ipse redimet Israel. Et nomen redemptionem misit populo suo. Et pondus aliud et pretiosa redemptio anime eorum, Psalmiste. Et cum mem²⁸ argentum redemptionis, In deserto, in statere nudius tertius. Et pondus aliud et redemptiones trium, In deserto, quod unum de ipsis redemptio in pondere cooperitio pellis gacticina. Et niphal et redemi non redempta fuit, Vocavit. Et verbum²⁹ grave qui ipsi constituit ipsam et redimet ipsam et expo. et redimet ipsam quod ipse iuvabit in redemptione sua, ut dicere quod minuitur³⁰ in redemptione sua numerum annorum quibus fuit penes ipsum et dabis ipsum reliquum et egredietur. Et infinitum de edificio cuius non memoratur agens suus de ipso et redimi non redempta fuit, et expo. et ponam redemptionem inter populum meum et inter populum tuum quod redemptio est quod redimantur et liberentur ipsi de mixtione animalium et est differentia et cognitio inter populum meum et inter populum tuum.

Palatium. Et plantavit tentoria palatii sui, aleph addita et expo. palatium suum. Et in verbis doctorum nostrorum vocatur palatium apadna. Et dominus meus pater meus scripsit quod aleph⁽ⁱ⁾ et nun³¹ addita de modo et compones ipsum, de Padan³² Aram, Padena Aram, Principio, vocatur sic quia fuerunt duo loca que fuerunt vocata⁽ⁱⁱ⁾ Syria Naharaim et Syria Zoba^(c). Et lingua Padan in verbis doctorum nostrorum duo ipse homo qui rapit duas vaccas a socio, expo. par vaccarum. Et targum par vaccarum due vacce. Et licet quod est etiam sic Syria Damasci et Syria domus Rehob, due de istis proxime ista³³ ad istam propterea iugans istas duas. Et Syria que trans fluvium ista et³⁴ Syria Naheraim. Et sunt declarantes Paddan³⁵ Aram ager Syrie.⁽ⁱⁱⁱ⁾ Et sic scripsit dominus pater meus. Et scripsit apadno in radice ornavit de et ornabis ipsum.

Liberavit. Libera³⁶ ipsum de descendere foveam, Iob, sicut redime ipsum.

Pinguedo. Et pinguedo et caput³⁷ suum et pinguedo sua, Et vocavit, expo. pinguedo. Et sic dixit targum et pinguedo eius. Et dixerunt doctores nostri docens quod erat³⁸ cooperiens pinguedine domum iugulationis et supra ipsam et hoc via honoris de super.

Os. Quis posuit os homini, Nomina, notum, et expo. ad preliari cum Iosue et cum Israel ore uno et concordia una. Et cum affixo mutata fuit he cum iot quia os Domini loquutum est et posuit os meum sicut gladium acutum, Isaie, iot ad loquentem pro se et iot radicis deficit quod non aptabitur in lingua ad colligere³⁹ duo quieta levia, et ambo ipsa littera una, et dicere os meum, cum motione de iot prime. Et grave etiam sic supra lingua et dixit supra loquutione et supra verbo os, quod rebellabit⁴⁰ verbo tuo, Iosue, ad verbum Domini quiescent, In deserto⁴¹, ecce ego sicut os tuum, ad deum sicut dicere ego iudicatus tecum pro deo sicut loquutio tua, quod dixisti quia non vir sicut ego respondebo ipsi ibimus simul ad iuditium, et ecce ego vir sicut tu de luto incisus etiam ego et vocaverunt, etiam sic ad oram vestimenti superiorem locum quod ingredi fecit caput suum invocata, in verbis doctorum nostrorum domus colli supra ora vestimentorum eius, Psalmiste, labium ore sicut ora lorice, Nomina. Et sic vocaverunt ad acutum suum ensis ad acutum⁴² ensis et ipso duo acuta pe cum sere vult dicere quod fuerunt ipsi duo acuta de hinc atque hinc et absorpserunt⁴³ quietam cum dagges et pe cum⁴⁴ hiric. Et dixerunt acuta sicut ensis duorum acutorum, Psalmiste. Et cum he collectionis in lingua masculorum et erit lima oris, Samuelis, expo. lima quod sunt ipsi ora multa. Et targum suum sophina lima in lingua. Et dominus meus pater meus expo. pezica lingua multiplicationis et multiplicavit cum ipso vel⁴⁵ coegit ipsum periza expo. multiplicata buccarum lingua et multiplicavit cum ipso quod est multiplicatio verborum et deprecationum et servierunt sibi adhuc supra quantitate rerum panem ad quantitatem familie vir sicut quantitas comestionem sue, In principio, sicut quantitas familie sicut quod comedet vir sicut quantitas servitii sui, et sicut iuxta quantitas ascendere nebulam, In deserto, ad quantitatem verborum, Nomina, ad quantitatem verborum meorum, Regum, sicut intellectum suum, Proverbiorum, et sic nunc quantitas duorum in spiritu suo supra me, Regum, quantitas duarum partium hic proiiciam vobis sorte⁴⁶, Iosue, et tu hic sta, Verba, hic et dixi usque huc venies usque huc⁴⁷ et scripta est cum aleph et hic ponet in altitudinem undarum tuarum, Iob. Et dominus meus pater meus expo. postquam dixit ad mare usque istum terminum veniet vocavit litus maris. Et dixit et hic ponet et hic⁴⁸ preliabitur cum altitudine undarum tuarum et pulchre expo. et scripta sunt de ipsis multa cum vau due mense de hinc et anguli eius de hinc et⁴⁹ de hinc, Ezechielis, et sine ipsis et dictio nunc⁵⁰ declaravi ipsam in radice ubi.

Vacillavit. Propterea vacillavit lex, Abacuc, et vacillavit cor suum, In principio. Et niphal debilitatus sum et contritus sum, Psalmiste. Et nomen non dabis intermissionem tibi, et fatigetur supra lamed servitii sicut habitantes in tabernaculis. Et nomen adhuc cum additione he de non intermissiones modus intermissionis et debilitationis. Et in verbis doctorum et dubitabimus forte defecit scire eius de congregatione, ut dicere forte debilitabitur scientia congregationis. Et adhuc dixerunt corpus durum⁵¹ vino faciens debilitare ipsum ut dicere facient debilitare ipsum et auferens⁵² robur suum. Et targum et odor suus non mutatus et odor suus non defecit ut dicere quod non debilitatus fuit odor vini.

Sufflavit. Usque quo sufflet dies. Et verbum grave suffla hortum meum, Cantici, modus sufflationis. Et est ad declarare de isto modo omnes angustiatores eius sufflabit in ipsis ut dicere quod non cogitabit, Ezechielis, ipsos ad nihil in igne ire mee sufflabo supra te sicut sufflantes in igne ut ardeat ut de isto modo cinis fornacis, Nomina, ut dicere sufflatio fornacis et est vocata in lingua doctorum nostrorum remes descaleb in lingua et de hoc vocatur loquutio in lingua ista quia quod est sufflatio oris et loquetur mendacia testis mendacii, Proverbiorum, ut dicere quod qui⁵³ loquetur mendacia in verbis mundi sic testificabitur testimonium mendacii propterea quod usitatus in mendaciis. Et est declarans de hoc loquetur ipsi, Psalmiste, ut dicere qui loquetur ipsi verba Domini verba munda ponam ipsum in salutari possibile de hoc radice et loquetur ad finem, Abacuc. Et iam scripsimus ipsum in radice sufflavit, et modus unus. Et modus alius laqueus⁵⁴ offensionis, Osee, laqueus⁵⁵ contritus est, Psalmiste, spine laquei in via perversi, Proverbiorum, pluet supra impios laqueos, Psalmiste^(d), ad viam metaphore ut dicere adducet supra ipsos res quod offendentur in ipsis sicut quod offendetur raptus in laqueo. Et aptabitur quod mem radix et ipsa sicut carbo quia quod dixit post ipsum ignis sulphur. Et verbum grave de ipso laqueare faciet in ipsis, laqueare faciet ipsum, expo. quem quod impius faciet laqueare ipsum et causatur ad capere ipsum et ipse pauper etiam ego liberabo ipsum de manu sua et ponet ipsum in salute laqueant, Proverbiorum, laqueare in foraminibus, Isaie, ut dicere quod capient ipsos omnes ipsos et abscondent ipsos in foraminibus et absconderunt ipsos ibi sicut quod dixit post ipsum et in domibus carcerum absconditi fuerunt, vel expo. in ipsis foraminibus quibus⁵⁶ absconditi fuerunt et in domibus carcerum quibus absconditi fuerunt ibi capientur. Et modus alius proximus huic extensiones laminarum, In deserto, et extenderunt laminas auri, Nomina, expo. lamine laudes in lingua. Et vocate sunt sic quia sunt extense sicut laqueus.

Fucus.⁵⁷ Quia decorabitis⁵⁸ cum fuco oculos suos, Ieremie. Et nomen cum fuco oculos eius, Regum, est tussia nigra, accumbere faciens cum carbunculo^(f) lapides tuos, Isaie, lapides carbunculi, Verba, lapis pretiosus quod color eius sicut color tussie^(g) et dicam quod est quod vocant⁵⁹ ipsum in lingua carbunculi vel vult dicere supra tussia proprie que est lapis.

Faba. Et faba et lentes, Ezechielis, notum.

Dubitavit. Substinui timores⁶⁰ tuos dubitavit, Psalmiste^(h), compositum et rectum in dictione ista quod sit incisa de dictione forte vel de modo suo vult dicere ingravescere fecisti supra me timores tuos quia ego timens semper de te, et dicam forte accidit mihi sic et sic pro peccatis, quia omnis homo dubitans in corde suo dicens ne forte erit hoc et hoc vel forte erit sic et dubitabo dubia in lingua forte cum ense egrediar, In deserto, via vitarum forte ponderabis, Proverbiorum, ne forte visitabit supra ipsam, Isaie, ne forte mictat manum suam, In principio, omnia ipsa modus eorum forte et expo. forte ponderabis cum admiratione ut dicere cogitabis⁶¹ forte ponderabis viam vitarum non facies sed mote fuerunt vie eius non scies ut dicere non senties in re usque quo movebuntur vie eius ad mortem quod expo. quod non forte reverti facies filium meum illuc, Principio, quod non reverti facias filium meum illuc, nec forte moriamini quod non moriemini.

Sparsit. Ne forte spargamini, In principio, spargentur fontes tui foras, Proverbiorum, et⁶² sparserunt se de non pastore, Ezechielis, percute pastorem et sparse sunt oves adhuc spargentur civitates Moab, Zacarie, spargete⁶³ in populo, Samuelis. Et niphal qui sparsi fuistis in ipsis, Ezechielis, et est cum holem. Et verbum grave facientes perire et facientes spargere, Ieremie, ascendit sparsor supra facies tuas, Nahum, sparsor et ensis, Proverbiorum, sparge iras nasi tui, Iob, et dispersit Dominus ipsos, In principio, sparget nebulam pluvie sue, Iob, et sic et dispersit populum in tota terra Egipti, Nomina, verbum⁶⁴ transiens. Et sparsor ipse Pharao quod coegit ipsos ad spargere ad colligere paleam stipulam. Et possibile quod est verbum stans et sic et sparsus est populus de super ipsum, Samuelis. Et verbum quadratum et sicut malleus spargere faciet lapidem, Ieremie. Et hitpaal de ipso et dispersi sunt montes seculi, Abacuc, et dixerunt quod mephis et ensis est nomen mallei qui sparget lapides. Et nomen sparsio in statere⁶⁵ elevatio, reversio. Et collectio sparsiones et venit cum holem et sparsiones vestre et cadetis, Ieremie, et tau cum hiric, quod non sicut mos et venit sicut ipsum cum hiric tav⁶⁶ si non remanere fecit te ad bonum quod erat conveniens⁶⁷ remanere fecit, et expo. ad quod etiam dixit quia impleti sunt dies vestri ad macellare et implebuntur sic dies vestri ad venire sparsiones vestras. Et dixerunt venerunt dies vestri ad macellare et captivare omnia ipsa, modus sparsionis et dixit in fractione petrarum⁶⁸ et sicut malleus sparget petram, quod in fractione petrarum spargentur fractiones petrarum huc et illuc. Et verbum grave de ipso geminatum pe et lamed et cepit in cervice mea et sparget⁶⁹ me, Iob, si idolum sparsum, Ieremie, dispersi ad montes, Regum, scripsimus in radice sparsit.

Offendit. Offenderunt iuditio, Isaie. Et nomen ad offendiculum⁷⁰ et ad scandalum cordis, Samuelis. Et verbum grave fortificabunt ipsos et non offendet, Ieremie. Et nomen et offensio genuum, Nahum, modus eorum modus scandali et expo. et offenderunt iudicio⁷¹ in iudicio ut dicere offenderunt in iudicio. Et modus alius verbum grave et educ ad fameliam⁷² animam tuam, Isaie, expo. educite ad ipsum animam tuam et placitum tuum cogitationem eius non educes non educes cogitationem eius et non perficies ipsam et eduxit, Proverbiorum, et eduxit placitum a Domino educentes de specie ad speciem, educentes de specie ista ad speciem aliam ut dicere ad multum plenitudinis angulorum speciebus fructus. Et sine ipsa aperientes et educentes de hoc ad speciem aliam et miscentes hoc ad hoc. Et est ad declarare de hoc et non educet, et erit verbum stans ut dicere quod non exibit de loco suo.

Vacuavit. Verbum grave Dominus vacuavit consilium gentium, Psalmiste, pactum meum vacuavit, In principio, vacuans signa mendacium, Isaie, et misericordiam meam non vacuabo de ipso, Psalmiste, et si vacuare vacuabit et mulier vacuabit ipsum. Et cuius non memoratus est agens suus de ipso, etiam pactum meum vocabitur David servo meo, Ieremie, modus eorum vacuationis. Et modus alius cum in verbo gravi alio tu fregisti cum fortitudine tua mare, Psalmiste. Et hitpaal frangere fregit se terra, Isaie. Et verbum grave de ipso geminatum pe et lamed pacificus fui et fregit me, Iob, modus fractionis et fractionis. Et sunt declarantes de hoc ad fodere fractione et ad vespertiliones, Isaie, expo. ad fodere scissuras et foveas. Et iam declaravimus passuc in radice fodit. Et de isto modo vocatur torcular pura torcular calcavi solus ego, Isaie, ad tollere quinquaginta torcular⁷³, Haggei, quia quod calcantes et frangentes uvas vel olivas in medio eius. Et Ionatan caldeizat torcular calcavi in calcamento quod calcavit in torculari targum quinquaginta torcularia, mensure vini iecit sortem ipsa sors expo. populus eius. Et collectio et dies sortium, Hester.

Crevit⁷⁴. Et crescent⁷⁵ equites eius, Abacuc, quia crescitis sicut vitula⁷⁶ triturans, Ieremie, et exibitis et crescitis sicut vituli presepis, Regum, modus multiplicationis sic possibile quod erit de modo isto Phison vocatur fluvius ipse sic quia quod aque eius multe vel multiplicantes et crescentes magis de aliquo fluviorum. Et in modo isto dixerunt doctores nostri quare vocatum est nomen eius Perat? Quod aque eius fructificantes et multe in Dechel quod aque eius acute et leves. Et niphal multiplicati fuerunt populus tuus supra montes, Nahum. Et Ionatan caldeizat modus sparsionis sparsi fuerunt populus tuus. Et nomen et novit in cremento multum, Iob, et licet quod est patha inveniuntur⁷⁷ sicut ipsum de quietis ayn sicut quod scripsimus in parte dicduc. Et modus suus non novit, Iob, ad multum nimis in viis nominis et in iuditiis suis propterea ipse irascens et multiplicans verba sua.

Cardo. Ostii et cardines ad ianuas domus, Regum, est sicut species crumene parvule de ferro quod volvetur cardo porte supra ipsam sicut quod dixit in Misna cardo que sub cardine. Et de hoc verecundiam earum discooperiet, Isaie, quia divisum de ipso verecundia. Et in affigi ipsum ad pronomen verecundiam earum et est pronomen ad turpitudinem. Et sunt dicentes quod est pronomen ad coxas.

Fortificatus est. Et fortificata sunt brachia manuum eius, In principio, et fortificati sunt fortis et saltans, Samuelis, fortificans se et saltans quia sic⁷⁸ via saltantium ad fortificare cingulum lumborum eorum in tempore saltationis eorum pones capiti eius coronam auri, Psalmiste, est aurum bonum purgatum quia est magis forte purgatum et passum de ipso aurum purgatum, Regum, ut dicere purgatum et fortificatum. Et cum aleph addita et lumbi eius cincti cum auro fortificato, Danielis. Et est ad declarare de hoc et fortificata sunt brachia manuum⁷⁹ eius.

Sparsit. Agnus sparsus Israel, Ieremie. Et niphal sparsa fuerunt ossa nostra ad os inferni. Et grave sparsit dedit ad pauperes sparsisti inimicos tuos et sparsisti vias tuas, Ieremie, gelu cinerem sparget, Psalmiste, est spargens et augmentabitur⁸⁰ adhuc, Proverbiorum, sparsus et divisus, Hester modus omnium ipsorum sparsionis.

Timuit. Et timebit et dilatabitur⁸¹ cor tuum, timuerunt in Sion peccatores, Isaie, ibi timuerunt timore, Psalmiste, et timebunt ad Dominum et ad bonum suum, Osee, expo. quod timebunt et formidabunt⁸² de ipso et current ad ipsum et ad bonum suum. Et ad istam viam et timebunt et contremiscent⁸³ supra omni bono et supra omni pace quam ego faciens ipsi, Ieremie. Et nomen timuerunt timore non erat timor et cetera expo. non fuit timor sicut ipse, et timor Isaac fuit mihi quod timens Isaac de ipso fuit mecum et⁸⁴ hoc est quod dixit et iuravit Iacob in timore patris sui Isaac, In principio, in quo quod timens Isaac de ipso. Et dixit modo isto in Isaac quia quod timebat de nomine, et tradidit semet ipsum in re ligationis. Et collectio nominis vox timoris in auribus eius, Iob. Et nomen cum he mulieris timor et non timui ad te, Ieremie. Et verbum grave beatus vir timens continue, Proverbiorum, et timuit continue, Isaie. Grave aliud et est transiens et plus ossium meorum timore⁸⁵ fecit. Et modus alius nervi testiculorum eius ramescent et sunt testiculi. Et targum compressus testiculum compressus testiculos.

Princeps. Panem principis, Nehemie, pe cum segol et est de daggessatis si non het inepta ad recipere dagges et he lamed appoal diminuta est et venit cum he mulieris licet quod nomen ad masculum et ecce sicut ipsum in pondere suo in nomine numeri sex et in nominibus filiorum hominis invenitur ad masculum nomen cum he sicut luna agaba huppa bilga et sine istis. Et he in istis nominibus est addita non quod⁸⁶ sit signum ad mulierem. Et cum affixo pathissatur totum ipsum princeps Iudę et est accusationum. Et venit sic cum thau etiam sine affixione et quomodo redibis facies principis unius servi Domini mei parvi, Isaie. Et venit unum gravisonum Zorobabel princeps Iude, Haggei. Et pronomen approxima ipsum nunc ad principem tuum, Regum. Et collectio principes et domini, Ezechielis, omnibus ipsis defecit de ipsis lamed appoal et proprietas eius sicut quod dixit in loco alio supra principibus trans fluvium ad esse princeps eorum in terra Iudę, Nehemie, iudicium suum princeps eorum sicut et figura eorum ad senescere in inferno quod iudicium suum et figura eorum. Et modus pea sicut dominus.

Festinavit. Viri vacui et leves, Iudicum, expo. leves ut dicere leves scientia et sic prophete eius leves. Et nomen festinantia sicut aquarum non augeberis, In principio, ut dicere motio et levitas voluntas fuit tibi sicut aquarum levium currentium propterea non augeberis non erit tibi excellentia in nomen in pondere alio⁸⁷ in mendaciis eorum et in levitate eorum. Et Ionatan caldeizat vacui et leves vacui et contempti⁸⁸ expo. neglecti quia verbum Domini contempsit contempsit.

Carbo. Et operatus est cum carbone, et carbo ad prunas, Proverbiorum, pe cum segol notum.

Fovea. Ad foveam magnam, Samuelis, est nomen in pondere terra et pathissatur propter het. Et collectio in una fovearum, Samuelis, fossio et fovea. Et targum foderunt foveam ad capere me foderunt foveam defectus ipse, Et vocavit, defectus. Et doctores nostri servierunt sibi multum in ista lingua in dicere ipsos non deficientes candela propterea quod est faciens vas et dicere ipsos adhuc⁸⁹ non minus et non magis.

Lapis pretiosus. Sardius topazius, Nomina, topazius Ethiopię, Iob, lapis⁹⁰ de lapidibus pretiosis. Et dicunt quod est lapis pretiosus. Et scribit rabi Iona quod est vocatus in arabico zemida.

Dimisit. Et dimissus est a facie Saulis, Samuelis, stans⁹¹. Et verbum transiens quia non dimisit Iehoida sacerdos partes, Verba, expo. non emisit ipsos et non soluit ipsos ad ire sed retardavit ipsos sic quod dictum est veniente sabbato cum exeuntibus sabbato et lingua ista usitata in Misna solutus⁽ⁱ⁾ et mutatio^(j) eius obligatus et sic declarabitur soluti quia die et nocte supra ipsis opus, Verba, expositio solutis de reliquo operum quia in opere, Cantici, fuerunt negotiantes die et nocte et erant⁹² sedentes in cameris solvens aquas principium litis, Proverbiorum. Et verbum grave aperient cum labio, Psalmiste. Et nomen aperitio omnis matricis cum sex punctis et cum he mulieris aperitio et cum affixo aperitio omnis matricis, In deserto, modus dimissionis et aperitionis. Et targum viri dimissi fuerunt et viri soluti fuerunt. Et targum et mittere fractos liberos et soluerunt coactos filios liberatos et expo. soluens aquas sicut emictens aquas et aperiens ipsis principium quod sint⁹³ currentes quod non poterit homo ad facere reverti ipsas sic principium litis aperient in labio emittent cum labio verba, et aperient ipsa et quia quod primogenitus est emissio matricis et aperitio eius et aperuit ipsam primum vocatur sic et sic et aperitiones filiorum quod apparuerunt in ipsis flores et flores.

Malleus. Et cum malleo sparget petram, Ieremie, est malleus magnus.

Fractio. Et fractionem amborum ipsorum quis novit, Proverbiorum, si in fractione eius ipsis clamor, modus fractionis.

Ruga. Et facit rugam supra latere, Iob, sunt ruge que fiunt in ventre viri pinguis. Et targum conversa fuit pinguedo mea conversa fuit teneritudo mea.

Exivit⁹⁴. Et ecce aque exeuntes exeuntes, Ezechielis, et de hoc modo vocatur lechitus lechitus olei quia educentes et vacuantes oleum de ipso.

Pachar⁹⁵. Filii Pocheret Zebaim, Regum, adduxit ipsum rabi Iona et non novi quare quia est de nominibus servorum Salomonis vocatur sic ad modum cognitum penes ipsos sicut quod vocati fuerunt omnes ipsi vir ad nomen suum in modo accidentis de accidentibus penes ipsos.

Iudicavit. Videre facies tuas non iudicavi, In principio, non infra iudicium et iudicium in persona mea, quod possem ultra videre facies suas et stetit Pinhas⁹⁶ et iudicavit, Psalmiste, fecit iudicium quod vulneravit Zimbri et Hozbi filiam Zur et iudicabit ipsum iudex, Samuelis, quod iudicasti sororem tuam. Et niphal ad scientiam rabi Iuda et iudicabitur interfectus, Ezechielis. Et adiectivum cum iot⁹⁷ gentilitatis et est peccatum⁹⁸ iudicis, Iob. Et collectio in cadere iot gentilitatis et est facite iudicium et cum iot gentilitatis^(k) offenderunt iudicio, Isaie, modus omnium iudicium et iudicium. Et exposuerunt iudicabit ipsum iudex ut dicere iudicabit ipsum iudex et eduxit ipsum innocentem de manu sotii sui in precipere ipsi quod⁹⁹ aptabitur ipsi ad facere vel faciet conventionem inter ipsos sed si Domino peccaverit vir quis¹⁰⁰ orabit ipsi ut dicere quis erit coactus ad iudicium secum et dicere faciamus inter vos iudicium sic et sic et dixit ad iudicem lingua hitpaal quod est passum. Et sic dixit et iudicabor cum ipso cum morte et sanguine iudicari me vobiscum ad oculos vestros, quia iudex reddit rationes et ostendit omnis unius ad socium socium ac si ipse iudicatus in dicere ipsum verba iudicatorum et expo. que iudicasti ad sororem tuam dixit etiam tu recipe confusionem tuam quia tu iudicasti ad sororem tuam, In principio, quando incepit ad male facere fuisti iudicans ipsam supra peccatis suis. Et nunc malignata es ad facere magis quam ipsa et iustificasti ipsam in peccatis suis quod multiplicasti magis quam ipsa. Et dixerunt supra oratione et petitione in edificio hitpaal et oravit Abraham ad deum, In principio, et orabit in domo, Regum, et orabit pro te et vives, In principio. Et nomen oratio ad Moise, Psalmiste, audivi orationem tuam, Regum, quia orans queret ab ipso quod iudicet ipsum cum miserationibus eius et respiciat ad multitudinem malorum que fecit quia iudicium est quod dimictat ipsi de peccatis eius et non recordetur eorum et omnia ipsa sicut quod dixit propheta castiga me Domine sed cum iudicio non cum furore tuo ne forte deficere facias me.

Occultum^(l). Quando occultabitur a te res non occulta ipsa a te¹⁰¹, Verba, occultatus fuit amor tuus mihi, Samuelis, et est cum duobus signis mulieris sicut abscondit mirabilia opera tua et non ambulavi in magnis et occultis de me loquemini¹⁰² in omnibus mirabilibus eius et scriptum est sicut patrona he laudabo te quia timenda admiratus sum, Psamiste. Et nomen faciens miraculum, Nomina, cum sex punctis et descendet ad mirabilia, Quomodo. Et collectio in lingua mulierum mirabilia testimonia tua, Psalmiste, finis miraculorum, Danielis. Et cum additione de mem mirabiles perfectiones scientiarum, Iob. Et adiectivum mirabilis scientia de me, Psalmiste, sicut quod dicet derelictus remansio et deliberatus liberatio. Et pondus aliud adiectivum admirabilis consiliarius et est cum quinque punctis. Et verbum grave admirari fecit consilium, Isaie, quia admirari fecit, misericordiam suam mihi quod fecit vobiscum ad facere admirari admirari et miraculum, Isaie. Et hitpaal et revertaris admirabilem¹⁰³ fac te in me, Iob, modus pele notus. Et de isto modo et iste ignotus, Iudicum, et est nomen adiectivum ad nomen arcanum ut dicere nomen meum arcanum et forte de¹⁰⁴ manifestare ipsum tibi et sic ad Iacob patrem nostrum quod non voluit angelus ad manifestare ipsum nomen suum arcanum et dixit ipsi quare hoc petes ad nomen meum? Et fuit hoc propter quia fuerunt angeli^(m) apparentes ipsis in similitudine virorum et non fuerunt manifestantes quod essent angeli propterea non fuerunt memorantes nomen eorum et sic talis viduate, Regum, vir coopertus nomen suum memorans ipsum dicent supra ipso talis et licet quod est notus ad memorantes ipsum et non ipse volens vocare ipsum in nomine suo dicet supra ipsum talis. Et sic doctores nostri usi sunt in lingua eorum in hoc. Et modus alius proximus huic quando separabit¹⁰⁵ ad vovere votum religiosi. Et grave aliud ad separare¹⁰⁶ votum, In deserto, modus eorum modus separationis et in modo isto est radix separavit¹⁰⁷ cum he.

Divisit. Quia in diebus eius divisa fuit terra, In principio, ut dicere divisa fuit ad divisiones lingue et de causa divisionum lingue divisa fuit etiam sic in habitatione ad partitiones Ruben magne investigationes cordis expo. ad partitiones Ruben quas partitus fuit de fratribus eius et non exivit ad istud magne inquisitiones cordis, ut dicere res multas cor meum bellum investigans et sculpens supra ipsis ad partitiones domus patrum quod fuerunt partitiones ad sacerdotes et levitas supra custodia eorum. Et sic in pondere alio ad partitiones ad domum patrum, Verba. Et pondus aliud rivus diei plenus aquis, Psalmiste, cum sex punctis. Et collectio rivuli rivuli aquarum, Isaie, supra rivos aquarum, Psalmiste. Et pondus aliud non videbit in rivos fluviorum fluviorum mellis et butyri rivulus est pars aquarum que divise fuerunt aque currentes ad rivulos parvos rivuli in lingua. Et verbum grave quis divisit ad inundationem fons, Iob, divide linguam eorum.

Titio. Cum igne titionum currus, Nahum, de titione ignis in via conversionis.

Separavit¹⁰⁸. Et separavit¹⁰⁹ Dominus inter pecus Israel, Nomina, quia separavit Dominus sanctum sibi, Psalmiste, scriptum est cum aleph, et separabit Dominus vulnera tua, et separabit ipsos de plagis aliis que erunt magne et stabiles, sine ipsis et separabo in die illo, Nomina, ut dicere separabo terram Gosen¹¹⁰ de reliquo terre Egipti quod non erit ibi mixtio quam dividet Dominus, Nomina, separa miserationes tuas salvans sperantes in insurgentibus in dexteram tuam. Et niphal et seperabimur ego et populus tuus, Nomina, ut dicere erimus separati de omnibus populis in venire gloriam tuam et honorem tuum inter nos.

Divisit. Sicut dividens et scindens¹¹¹, Psalmiste. Et verbum grave et divisit ollum coquine, Regum, dividet renes meos modus divisionis. Et nomen sicut mola inferior, Iob, cum segol pe, est inferior de molis quia similantur mole ac si divisa una de sotia eius frustum mole, Iudicum, frustum de superiori de molis vocatur mola frustum mole, Iudicum, frustum de superiori de molis vocatur mola frustum masse ficuum, Samuelis, frustum¹¹² masse ficuum sicut frustum granati, Cantici, frustum granati.

Evasit. Et evadent evasores eorum, Ezechielis. Et adiectivum et venit evasor, In principio, et evadent evasores eorum et evasores gentium, Isaie, quia dixerunt evasores Ephraim, Iudicum, expo. adiecti qui in Ephraim fuerunt dicentes vos Gilaat quid vos estimati in medio Ephraim et in medio Menasse? Et vocati fuerunt adiecti evasores quia ipsi sicut evasores magni¹¹³ et estimatorum. Et sic secundum scientiam meam evasores gentium adiecti ad incidere evasores eius iste cum hiric et cum sere et mictam de ipsis evasores, Isaie, filii eius evasores, In deserto, expo. quod fuerunt fugientes ad salvari si poterunt. Et verbum grave libera me de litibus populi libera animam ab¹¹⁴ impio gladio tuo, et liberator meus mihi et est leve. Cantica liberationis circuibit me semper. Et nomen exercitus relictus ad liberationem, In principio,^(iv) totum modus liberationis et expo. cantica liberationis laus est et confessio liberatio ut dicere quando liberabor ab inimico cantabo et confitebor tibi et expo. et iafflit¹¹⁵ et non salvans et predabitur et predabitur et non salvans de manu sua. Et modus alius proximus huic et apprehendes¹¹⁶ et non respicies¹¹⁷ ericies et quod respicies¹¹⁸ ad ensem dabo, Michee, modus proiectionis conceptionis in partu, et sic supra iniquitate eicere¹¹⁹ ipsos ut dicere proiectio et elongatio ipsis. Et simile ipsi in lingua doctorum nostrorum pollutio que proicit dormitione semen. Et targum et evomuit Ionam et proiecit Ionam. Et rectum in oculis meis ad declarare supra iniquitate liberare ipsos de modo primo et est in via admirationis.

Bacillus. Et fortificans cum bacillo, Samuelis⁽ⁿ⁾, cum sex punctis, et est virga substentationis et manus eius sustinuerunt fusum, Proverbiorum, virga¹²⁰ quo flantes in ipso mulieres. Dimidium regionis Hierusalem princeps dimidie regionis Cheyla ad regionem suam, Ezre, regio. Et targum omnis regio Argob omnis domus regionis Tarchona. Et sic targum tres regiones tres regiones.

Ponderavit. Rectus viam iusti ponderabis, Isaie, regula viam pedum tuorum, Proverbiorum, regulabit viam ad furorem suum, modus eorum rectitudo vie et semite. Et de hoc et ponderavit in statera montes, Isaie, et est cum sex punctis et est rectitudo bilantium¹²¹ et est quod capiens in manu sua ponderans quod lingua bilancium in medio eius. Et sunt declarantes quod vocant peles virga¹²² ferri qua ponderantes in ipsa. et est signata cum signis ad noticiam ponderum et suspendunt supra punctis signorum lapidem ponderis et notum est.

Tremuit. Et columne eius contremiscent, Iob. Et nomen tremor terruit me, Isaie, modus timoris et tremoris¹²³. Et in via cognominis ad derisionem qui fecit idolatriam ad lucum et incidit Asa idolum suum, Regum, idolum tuum persuasit tibi, Ieremie, sicut dolores qui sunt cognomen ad derisionem idolorum. Et sic et in idolis laudabunt se vel expo. idolum tuum persuasit tibi superbia tua et cognominabit superbiam in lingua timoris et tremoris ad derisionem quia contrarium superbie metus et timor.

Involvit. Involvit pulvere involvaris, Michee, in pulvere et involventur fortes ovium modus involutionis et cooperiri cum pulvere et cum cinere.

Expansit. Expansiones nebule, Iob, sicut expansiones nebule. Et sunt declarantes pondera de et poderavit cum statera montes.

Ne forte. Ne forte cum ense egrediar in occursum tuum, In deserto, ne forte moriar supra ipsa, In principio. Iam memoravimus ipsa in radice dubitavit. Et penes omnem angulum insidiaberis, Proverbiorum, supra quattuor angulis suis, Nomina, transiens in platea prope angulum suum, Proverbiorum, he cum mappic proprietas eius angulus eius. Vel erit pondus alius sine he mulieris angulus. Et collectio de ipso usque portam angulorum, Zacarie, fuit ad caput anguli, Psalmiste, modus anguli. Et quia^124(v) domus anguli dixit supra turribus fortibus angulos supra civitatibus munitis et supra angulis altis, Sophonie, et quia quod anguli domus de lapidibus magnis cognominavit viros magnos et primates in angulis appropinquate huc omnes primates populi, Samuelis, et steterunt primates totius populi, Iudicum. Et aptabitur esse angulis anguli de radice angulus propterea daggessata fuerunt.

Margarita. Et procul magis quam margarite venditio eius rubuerunt proprie magis quam margarite, Quomodo¹²⁵, ut dicere quod corpus earum rubeum magis quam margarite et sunt lapides pretiose¹²⁶.

Balsamum. Et triticum minuit et favus balsamum et mel, Ezechielis, sunt dicentes quod est nomen loci et sic minuit. Et targum dixit¹²⁷ herba et culyia in verbis doctorum nostrorum herba de viridibus campi, que comeduntur¹²⁸ quod dixerunt insidiantes cum herba. Et Ioseph filius Gurion dixit quod panag est thiriaca que vocatur balsamo et fuit inventa in Hierico. Et ecce dixit in passuc et thiriaca et thiriaca declarant ipsam oleum Asarsemon quod vocatur balsamo.

Respexit^(o). Quia respexit ad deos alienos, Verba, quia verterunt ad me cervicem et non facies, Ieremie, et in omni quod respiciet malignabitur, Samuelis, velitis respicite in me, Iob, respice in me et miserere mei, Psalmiste, quod cor suum respiciens hodie, Verba, et vertit et descendit Mose, Nomina, et vertit Beniamin post ipsum, Iudicum, respicite vos aquilonem ad versionem vespere, Verba, quando vesper¹²⁹ vertit se et venit ad vertere mane, Nomina, quando mane vertit se. Et venit nomen et scale eius versione morientis, Ezechielis, in pondere ad numerum dierum nostrorum. Et verbum grave vertit cervicem Moab confusus est non verterunt patres¹³⁰ ad filios de laxatione manuum non converterunt ipsi facies eorum. Et sic et fuga fugerunt et non verterunt, Ieremie, qui versus ad Aquilonem, Ezechielis, in vertere ipsum humerum suum ad ire, Samuelis, et vertit caudam ad caudam, Iudicum. Et cuius non memoratus est agens suus de ipso fugite versi fuerunt profundaverunt ad sedere, Ieremie, et non ipsum imperativum sicut putaverunt viri quia non aptabitur imperativum de isto edificio sed est preteritum et expo. dixit coram Esau fugite habitantes Dedan quia iam versi sunt inimici vestri ad venire supra vos et profundaverunt ad sedere in terra vestra et expellere vos et ad transmigrare facere vos. Et dominus meus pater meus expo. sicut dixerunt ipsis fugite ipsi versi fuerunt et profundaverunt ad fugere et elongaverunt locum¹³¹ habitationis eorum quod non apprehenderet manus inimici et sic declarabitur profundaverunt habitantes Tyrum et omnia ipsa modus respexionis porta anguli, Ezechielis, sic porta anguli vocatur angulus respiciens quia^(p) est respexio parietis et pulchritudinis eius et de hoc vocati fuerunt facies^(q) quia quod ipse respicientes huc et illuc ante Dominum et positus ante ipsum ad comedere de ante Esau fratrem tuum, In principio, propterea quod descendit ad ipsum Dominus, Nomina, si de ante me non dolebitis, Ieremie. Et cum mem et lamed quia de ante deum ipse fugiens, Ione, a facie dei Iacob de facie tua¹³² iudicium¹³³ meum exeat, Psalmiste^(r), et necesse ad intelligere quomodo venerunt mem et lamed cum servitio^(s) simul et hoc contra hoc quia mem ostendit elongationem et lamed ostendit proximationem sed vult dicere de loco qui est ante deum^(t) et est locus receptionis prophetie et sic de ante deum et sic de super et de sub et omnia ipsa proxima ad intelligentem, et sic ingredietur lamed supra mem^(u) sicut quod scripsimus in radice de ad facies omnium fratrum eius cecidit vult dicere quod cecidit sors eius in sorte fratris eius ipse erat fortis venator^(v) ante deum principium vult dicere quod erat appropinquans de venatione sua ante deum vel erit ante deum ad magnificare robur eius sicut civitas magna deo sicut montes dei sicut quod scripsimus in radice obscuravit si non ad vitam tuam benedicet tibi vult dicere in vita tua. Et sic per vitam vestram si mentiar, et ambo ista modus iuramenti. Et sic et mortuus fuit Aran¹³⁴ in vita Tera¹³⁵ patris sui, In principio, ut dicere in vita patris sui. In vita Aaron patris eorum, In deserto, in vita Aaron patris eorum et sic quis annunciabit in vita sua viam suam in¹³⁶ vita sua, ut dicere in iuramento suo ad vitam eius solvet ipsi in vita sua, quousque filiabitur nomen eius^(w), Psalmiste, in adhuc quod sol firmus et sic conterunt ipsos quo usque tinea, Iob, in adhuc quod tinea firma vult dicere semper sicut quod dixit ad semper peribunt non erunt tibi dii alieni ad facies meas, Nomina, in adhuc quod ego firmus et ipse in eternum vel erit expo. ad ante me, ante me et licet in occulto. Ante ipsum est non dabis ancillam tuam ante filiam iniquitatis, Samuelis, deficiens et expo. non dabis ancillam tuam ante nomen sicut filiam iniquitatis et vocatur quod ante filios hominis facies et contrarium eius retro et ipsa scripta facies et retro, Ezechielis, et in modo anticipationis ab antiquis terram fundasti, Psalmiste, et Iudam misit ante ipsum, In principio, ante venire diem Domini, Regum, et ante de hoc, Nehemie, ante hoc. Fuit templum intrinsecum, Regum, expo. interius. Et vocaverunt interius licet quod ipsum exterius ad adytum quia quod est interius^(x) ad templum. Vel expo. ante quia quod erat ante adytum in ingressu, et venit iot ad ornatum avarus. Vel vult dicere intus et venit sic sicut et discooperti verecundia texentes rethia, et similia ipsis que sunt discooperti retia. Et cum iot et mem de intus et ad extra, Regum, et iot. Et nomen. licet quod est lingua multorum postquam quod dictio in lingua singulari fuerunt iot et mem sicut radicem et ingredi fecerunt supra ipsum iot ornatus et mem multorum et vau et tau multorum domus interior^(y) in interiori et in exteriore, Ezechielis, et camere eius interiores, Verba, ad atrium interius, Hester, porte eius interiores, Verba, omnia ista adiectivum, sed omnis gloria filie regis interior¹³⁷, Psalmiste, est nomen et he addita quia dictio gravisona et expo. stans intus in atrio et quia ira videtur in faciebus cognominavit in ipsam sicut dicere ipsum¹³⁸ et ire eius non fuerunt ipsi ultra placabo iras eius, In principio, ire^(z)¹³⁹ Domini in facientes malum, Psalmiste, et dabo iras meas in virum ipsum ire Domini divisit ipsos, Quomodo, non proiiciam facies meas^(aa) in vos, Ieremie, relinquam iras meas et confortabor, Iob. Et est ad declarare de hoc et eiecit te cum ira sua, Verba, ut dicere cum ira sua, cum iratus est cum Egipto et sic secundum scientiam meam de hoc non erit tibi dii alieni pro ira mea vult dicere ad irritare me sicut quod dictum est irasci fecerunt me cum vanitatibus eorum. Et modus alius in verbo gravi evacuavit inimicos tuos, Sophonie, et ego expugnavi domum, In principio, expurgate viam populi, Isaie, modus eorum notus.

Deliciavit. Delicians a pueritia servum suum, Proverbiorum, delicians ipsum et delicians ipsum et targum delitie regis delitie regis.

Frustum. Tunica frustorum, In principio, vult dicere quod erat de tincturis multis quod omne frustum de ipsa erat de colore pro se ipso. Et targum sicut palma manus. Et de hoc erit palma frumenti in terra^(ab) Psalmiste, ut dicere pars frumenti¹⁴⁰. Et dominus meus pater meus exposuit sicut auditio sua palma manus ut dicere seminabunt palmam plenam frumento etiam in montibus te crescet sicut Libanus fructus eius et scripsit quod radix palma manus tunica frustorum pasas¹⁴¹, et est rectum et dagges ad litteram.

Finiverunt. Quia finiverunt veritates, Psalmiste, ut dicere finiverunt.

Excelsum. Ascendam sicut caput collis, In deserto, sicut collis. Et verbum grave de ipso fortificate palatia eius, Psalmiste, ut dicere fortificate et munite palatia eius.

Claudicavit¹⁴². Saltabit tunc sicut cervus claudus, Isaie, vir cecus vel claudus, Et vocavit, claudus duobus pedibus, Samuelis. Et collectio claudi predati sunt predam, Isaie, et levigatum. Et niphal de ipso cecidit et claudus factus est, Samuelis, notum. Et de modo proximo ad ipsum et saltabit transgredietur Dominus ad portam, Nomina, ut dicere saltabit supra portam in videre ipsum sanguinem et non veniet destructor et saltabo supra ipsis et propterea vocatur sacrificium ipsum pesa^(ac) et dicetis sacrificium est ad Dominum quia saltavit, Nomina, cum segol pe quia quod saltavit supra filios domorum Israel et saltavit supra ipsos et saltavit. Et sic et protegere et liberare et liberare, Isaie, quia quod saltavit et saltavit supra Hierusalem in venire angelum destruentem supra exercitu¹⁴³ Assur. Et collectio^(vi) usque quando¹⁴⁴ vos claudicantes quod non vos¹⁴⁵ stantes et stabiles supra una de ipsis si non claudicantes et saltantes supra ambabus ipsis. Et verbum grave claudicaverunt supra altare quod fecit, Regum, quod transiverunt supra ipsum sicut claudi quod non erat scientia eorum sedens et stabilis supra ipsum. Et Ionatan caldeizat saltantes supra altari quod fecit ut dicere fuerunt saltantes sicut iudicium eorum supra altaribus eorum et expo. quod faciens faciens ipsum ad nomen idoli Ahab vel sine ipso.

Dolavit. Dola tibi duas tabulas, Nomina. Et nomen dolata deorum eorum, Verba. Et verbum aliud dolatum et sculptile, Iudicum, cum sex punctis, lingua ista cadit supra¹⁴⁶ dolatione lapidum in plus. Et sic supra lignis portantes lignum dolationis eorum, Isaie, et reliquum eius ad lignum fecit ad dolatum suum et ipse transivit happesilim, Iudicum, locus quo fuerunt dolantes ibi lapides.

Clamavit. Sicut parturiens clamabo, Isaie, modus suus clamabo. Et in verbis doctorum nostrorum secrete gens clamare clamavit¹⁴⁷ clamor ipse ipse vipera et serpens volans dicitur serpens serpentis.

Operatus est. Quis operatus est et fecit et operabitur Deus, Isaie. Et cum cames rapta ayn si peccasti quid operaberis in ipso, et operantes malum supra cubilibus eorum, Michee. Et nomen in opere manuum eius laqueatus fuit impius. Et possibile quod erit collectio de ipso magnus operum, Samuelis, sicut de lancea lanceę de¹⁴⁸ mane matutina et vult dicere quod erat magnus operum bonorum opus tuum in medio annorum, Abacuc. Et venit quod non sicut iudicium cum holem et opus suum non dabit ipsi, Ieremie, quia erat iuditium et opus suum expo. pretium operis sui. Et sic venit sicut ipsum quod non sicut iuditium¹⁴⁹ suum et species¹⁵⁰ eius de filiis hominis quia erat species¹⁵¹ eius conveniens species eius Et dominus meus pater meus scripsit quod et opus suum venit¹⁵² sicut iudicium suum et non ipsum nomen si non operans et expo et operator eius qui servivit secum non dedit ipsi mercedem suam. Et ipsa expositio est recta. Et pondus aliud opus mercenarii, Et vocavit, expo. merces operis sui. Et collectio ad opera hominis¹⁵³. Et pondus aliud ite videte opera dei, Psalmiste.

Vice. Vice foris vice in plateis, Proverbiorum, hac vice, In principio, septem vicibus, Et vocavit, recordare mei nunc et fortifica me nunc tantum vice ista, Iudicum. Et expo.¹⁵⁴ doctor noster Iona de hoc et incepit spiritus dei ad vicissitudinare ipsum iudicium vult dicere incepit prophetia ad venire ad ipsum vice prima. Vel erit lephamo ad frangere¹⁵⁵ ipsum et ad conterere¹⁵⁶ ipsum de modo et contritus fuit spiritus eius, In principio, contritus fui et non loquar, Psalmiste, quod est lingua fractionis et contusionis, et est rectum. Et hitpaal de hoc et contritus fuit spiritus eius, Danielis¹⁵⁷. Et nomen percussio plage, Isaie, vult dicere fractio plage vel plaga fractionis vel erit¹⁵⁸ paam^(ad) nomen instrumenti quo percutientes in ipso et est recipiens. Et sic dixit targum qui percutit in incude. Et de isto modo vocata est exterior pars tintinabuli auri et granatum quia est mecasches et conteritur cum acino qui in medio eius et dederunt campanellas in medio granatorum, Nomina, ut dicere inter granatum et granatum erat campanella. Et doctores nostri exposuerunt de hoc ad pulsare ipsum quod fuit spiritus prophetie sonans ante ipsum sicut campanella. Et sunt declarantes de hoc eleva percussiones tuas desolationes semper, Psalmiste, sicut percussiones tuas. Et modus alius quod pulchri facti sunt gressus tui, Cantici, eleva gressus tuos gressus pauperum pedes et declaraverunt de hoc cameram ad cameram tribus et triginta passibus, Ezechielis. Et Ionatan caldeizat triginta et tribus undecim in regula. Et in collectione mulierum anguli eius vult dicere anguli eius.

Aperuit. Os meum aperui et scripsi et aperiet os suum, Isaie, et ora eorum aperuerunt ad serotinum aperuerunt supra me in buccis eorum, Iob, bet addita, omnia ipsa modus aperitionis.

Aperuit. Et ego aperui os meum quod aperuerunt labia in ea, Psalmiste, inaniter aperiet os suum, Iob, aperi os tuum et comedam, Ezechielis, et aperiens os et garriens, Isaie, omnia ipsa modus aperitionis. Et modus alius proximus ad hunc redime me libera me redimens David servum suum, modus redemptionis et aperitio carceris.

Vociferavit. Vocifera canticum et letare vociferate montes canticum, Isaie, elevatio vocis et ossa eorum fregerunt modus suus fregerunt.

Decorticavit. Quod decorticavit et decorticavit in ipsis cortices albos, modus suus remotio corticis de super arborem in adhuc¹⁵⁹ teneram.

Fidit. Commovisti terram fidisti eam, Psalmiste, modus eorum scidisti ipsam. Et targum et scindit et ipsi fenestras scidit ipsi fenestras. Et in verbis doctorum nostrorum ut quod det inter scissuras ad os suum vel dicere inter scissuram ad socium suum.

Vulneravit. Percusserunt me vulneraverunt me percutere et vulnerare, Regum, vulneratus contritione, Verba. Et nomen vulnus loco vulneris, Nomina, cum segol, modus eorum modus scissure¹⁶⁰ ut dicere percussio que educit sanguinem nafra in lingua. Et targum Hierosolimitanum et scidit¹⁶¹ ligna holocausti et scidit lingua ad holocaustum et expo. vulneratus contritio est quod vulnerati fuerunt testiculi eius licet unus de ipsis.

Coegit^(ae). Et coegit in ipsis multum, In principio, et coegit in ipso ad capere et noluit, Regum, et cepit in ipso socer eius, Iudicum, et coegerunt in ipso usque tardare, Regum, et coegerunt in viro in Lot, Principio, de hophal grave iniquitate et idolis cogere^(af), Samuelis, totum¹⁶² transitio supra placito hominis et constructione lima buccarum, Samuelis, declaravi ipsum in radice os.

Visitavit. Dominus visitavit Saram, In principio, visitare visitavi, Nomina, et visitabo habitaculum tuum, Iob, et fratres tuos visita ad pacem, Samuelis, et visitavit Sanson uxorem cum hedo caprarum, Iudicum, visitate nunc et videte quis ivit de cum nobis, Samuelis, et in die visitare me et visitabo et Babilonia¹⁶³ ire faciet Ezichiahu et ibi erit usque visitare me ipsum¹⁶⁴, Ieremie, et supra me peccatum mulieris, Samuelis, ne forte visitet supra ipsa nocte et die custodiam ipsam, Isaie, visitans peccatum patrum, Nomina, quia nihil visitavit ira eius, Iob, ut dicere gratis ipse irascens et suscitans furorem suum, quia non novit in viis Domini et in iudiciis suis. Et niphal et visitaberis quia diminuetur sessio tua, Samuelis. Et cuius non memoratus est agens suus de edificio hiphil ipsa civitas visitata, Ieremie, et expo. ipsa vicitas quod visitatum supra ipsa peccatum suum. Et hitpaal et visitatus fuit populus et ecce non ibi vir, Iudicum, et est leve et pe cum cames. Et nomen venerunt dies visitationis, Oseę, visitationes civitatis, Ezechielis, in tempore visitationsis civitatis, Ezechielis, in tempore visitationis¹⁶⁵ eorum offendetur et visitatio omnis hominis visitabitur, In deserto, et ad habitantes pecod¹⁶⁶ ipsa Babilonia, Ieremie. Et vocavit ipsam sic quia venit tempus ad visitare peccatum suum. Et Ionatan caldeizat ipsum forte ad scire suum est nomen civitatis de civitatibus Babilonie et sic pecod¹⁶⁷ et eoa et coa, Ezechielis, ad scientiam suam nomina provinciarum modus omnium ipsorum et similium ipsis, modus memorie et respexionis ad rem. Et expo. ne forte visitet supra ipsam¹⁶⁸ inimicus forte, ut dicere recordabitur eius inimicus et dederit facies suas ad supra supra ipsa¹⁶⁹ nocte et die custodiam supra ipsam¹⁷⁰. Et expo. usque diem¹⁷¹ visitare me ipsum dictum Domini quod recordabor ipsius, et capiam animam eius de ipso. Et modus alius nulla¹⁷² et socia eius non defuerunt. Et Dones filius Labrat expo. de hoc ne forte visitet supra ipsam expo. ad punta irrigabo ipsam ne forte deficiat et folium quod ipsi quanto magis fructus. Et niphal et non defuit de ipsis vir, In deserto, quia deficiet sessio sua, Samuelis¹⁷³, et defuerunt de servis David et non defuit ipsis nihil, Samuelis, si deficere deficiet, Regum, et frangentur et non diminuentur dictum Domini, Hieremie. Et cuius non memoratus est agens suus de daggessato diminutus fui annos meos, Isaie, modus omnium et similis ipsis defectus et expo. quia diminuetur sessio tua propter defectum habitationis tue quod non eris ibi et visitaberis ut dicere in memoria eris quia recordabitur tui pater meus quando videbit sessionem tuam deficientem de non sessor. Et modus¹⁷⁴ alius et numeravit Saul populum, et numeravit ipsos cum agnis, Samuelis^(ag), numerate ipsos, In deserto, et non erit in ipsis plaga in numerare ipsos. Et verbum grave Dominus exercituum numerans exercitum, Isaie. Et cuius non memoratus est agens suus de ipso qui numeratus fuit ad os Mose, Nomina. Et hitpaal et vir Israel numerati fuerunt, Iudicum¹⁷⁵, et levigatum fuit et pe cum cames. Et sic et numerati fuerunt filii Beniamin, preter de habitationibus collem numerati fuerunt, Iudicum, levia¹⁷⁶ et pe cum cames. Et cum quo quod non memoratus agens suus non numerati fuerunt in medio eorum et filii Israel numerati fuerunt et sunt levia, et cum cames pe modus omnium, et similium ipsis modus numeri et computi. Et modus alius et ipse precepit supra me ad edificare sibi domum, Ezre, modus eius precepit sicut targum suum. Et nomen precepta recta, Psalmiste, expo. precepta. Et cum additione de mem in precepto Ezechie regis, Verba, ut dicere in mandato suo et comburet ipsum in precepto domus, Ezechielis, in precepto domus, ut dicere quod quod erat precipiens supra domo ad facere sic sacerdotes quod fuerunt in loca divisa in domo ad omnes res domus. Et Ionatan caldeizat in loco pertinenti ad domum et cum signo mulieris et fuit in tempore adducet arcam ad¹⁷⁷ preceptum regis per manum levitarum, Verba, expo. in precepto regis. Et ad in loco bet servitii. Et preceptum tuum custodivit spiritus meus, Iob, et preceptum tuum. Et modus alius et cepit de manu eorum et reposuit in domo, Regum. Et verbum grave in michmas¹⁷⁸ reponet vasa sua, Isaie, et reversus fuit ad locum suum quo reposuit ipsum¹⁷⁹ ibi Samuel et reposuerunt in atrio custodie et volumen reposuerunt, Ieremie. Et cuius non memoratus est agens suus de ipso quod repositum cum. Et nomen repositio, Et vocavit, et erit esca ad repositionem, In principio, modus repositionis et depositionis. Et est ad declarare de hoc et repositionem eorum per fluvium salicum portabunt ipsa, Isaie. Et modus alius et ordinabunt principes exercituum, Verba, et ordinabo supra vos quattuor generationes et ordinabunt supra ipsam, Ieremie. Et scripsit rabi Iona cum edificio levi et preficiet ipsum ad omne onus domus Ioseph, Regum. Et nos¹⁸⁰ invenimus ipsum in libris¹⁸¹ correptis et prefecit ipsum de edificio hiphil. Et massoret supra ipsum et ordinavit supra ipsis Gedaliahu¹⁸² et hoc et prefecit principes macellatorum Ioseph, In principio, ordinabit Dominus deus spiritum et Aaron et filios eius ordinabis et prefecti qui ad milia exercitus, In deserto. Et niphal et prefecerunt in die illo viros supra cameras et ordinaverunt cantores et ianitores, Nehemie. Et verbum grave et ordinabo supra vos turbationem, Vocavit, quem prefecit rex Babilonię in civitatibus Iuda prefeci te dio isto, Ieremie, ordina levitas, In deserto, ordina supra ipsum impium, Psalmiste, et ordinate supra ipsam viros ad custodire, Iosue, prefecti domus domus Domini, Regum, et prefecit ipsum ad omne onus domus Ioseph et prefecit ipsos David rex supra Rubenitas, Verba. Et adiectivum qui fuit prefectus supra viros belli ad esse prefectos domus Domini, Ieremie. Et pondus aliud perod¹⁸³ et soa, Ezechielis. Et nomen patronus prefectionum, Ieremie. Et pondus aliud¹⁸³ et erunt ad domum ad prefectionem unam, Verba. Et prefectura de custodia filiorum Merari, In deserto, supra prefectura Israel, Verba, et ponam prefecturam tuam pacem, Isaie, vult dicere tributum quod capient prefecti supra te. Et collectio et posuit Iehoiada¹⁸⁵ prefecturas domus Domini, Verba¹⁸⁶, et posuit sacerdos prefecturas¹⁸⁷ supra domum Domini, Regum. Et est ad declarare de hoc appropinquaverunt prefecture civitatis, modus totius et similis ipsis prefecture et repositionis. Et de isto modo secundum scientiam meam prefecturam suam accipiat alius ut dicere quod cuius ipse prefectus et ordinatus supra ipsum et est uxor eius vel divitie eius.

Aperuit. Et ad domum Iude aperiam oculos meos, Zacarie, et aperuit deus oculos eius et aperti fuerunt oculi amborum ipsorum, In principio, aperies cecos, Psalmiste, quod oculi tui aperti aperire aures, Isaie, aperi nunc oculos eius, Regum. Et niphal tunc aperientur oculi cecorum. Et adiectivum vel apertus vel cecus. Et collectio oculi opertorum. Nomina, cum levitate coph modus omnium aperitio. Et venit¹⁸⁸ nomen de ipso in duplicari ayn et lamed et ad carceratos aperire, Isaie, in duplicari ayn et lamed sicut dictio tortus et expo. aperire carcerem. Et licet quod est scriptum duabus dictionibus modus eius dictio una. Et est ad declarare¹⁸⁹ quod modus suus due dictiones et erit tollere infinitum de cepit et iudicium suum aperi capere ut dicere ad aperire ipsis et capere ipsos de captivitate. Et dominus meus pater meus scripsit quod coa nomen¹⁹⁰ domus carceris vocatur sic quia quod carcerati capti et carcerati ibi, et expositio peca¹⁹¹ coa¹⁹² ad aperire ipsis domum carceris.

Fungus^(ah). Et invenit vitem agri et collegit de ipsa fungos campi, Regum, expo. patronus Aruch quod sunt sicut visio milonum¹⁹³ parvorum et sunt amari et faciunt de semine quod ipsis oleum est quod dixerunt doctores in oleo milonum¹⁹⁴ et est vocatum in ligna Ismailitica¹⁹⁵ hantal et invenimus in expositione Gaon quod pecuot ipsi vocantur in Arabico albagen^(ai) et tuberculi subter ad labium suum circum, Regum, quod fuit figura eorum sicut figura fungorum campi. Et Ionatan caldeizat et figura ovorum si sic fuit scientia eius quod fuit figura eorum rotunda sicut figura ovorum. Et simile sibi in verbis doctorum nostrorum quod rotunditas et rotunditas de iunco. Et adhuc dixerunt cum duobus subtegminis quod vocant globus in lingua. Et in verbis dierum et similitudo vaccarum sub ipso circum vult dicere sub labiis eius forte fuerunt ad ova facies vacce et fuerunt similis ad vaccas non corpore eorum si non in facie ipsarum, quia corpus eorum fuit similitudo ovorum ad scientiam caldeizantis.

Taurus. Taurus¹⁹⁶ filius vacce tauri filii vacce, Et vocavit, taurus vocabitur etiam vetus et in dicere ipsum filius vacce similatur quod non magnus in annis¹⁹⁷ et parvus vocabitur vitulus. Et sic declaraverunt doctores taurus poterit vetus¹⁹⁸ disce dicere filius ecce filius poterit parvus¹⁹⁹ disce dicere taurus ecce sicut filius trium annorum et taurus secundus septem annorum, Iudicum, declarabimus ipsum in radice annus. Et vacca²⁰⁰ et ursus pascent, Isaie, vacce Basan, Amos, assimilavit ipsis mulieres honoratas.

Cacabus. Et coxerunt in cacabo, In deserto, vel in cacabo, Samuelis, et caldare quo coquunt in ipso. Et est ad declarare de hoc omnes facies colligerunt nigredinem, Ioelis, vult dicere nigredinem. Et iam declaravimus ipsum in radice gloria.

Onager. Quia est inter fratres²⁰¹ fructificabit, Oseę, multiplicare faciet rabi Iona expo. lingua silvestris silvestris homo, Principio, cum sex punctis. Et expo. homo silvestris sicut onager. Et scriptum est cum he silvestris eruditus desertus, Ieremie. Et collectio sunt onagri in deserto est asinus deserti.

Mulus. Et venit mulus, cum sex punctis vir supra mulum suum, Samuelis, supra mula que mihi, Regum, in curribus coopertis et in mulis, Isaie, notum. Et scripsit rabi Hai²⁰² Gaon quia vocatur mulus propterea quod non generabit et est divisus^(aj) et ale eorum divise, Ezechielis, divise putruerunt grana sub glebis eorum, Ioelis, expo. grana seminis que sunt divisa et dispersa sub terra. Et niphal divisus fuit de Cain, Iudicum, camessatum et licet quod modus eius assimilatur niphal preteritum divise²⁰³ fuerunt insule gentium dividere nunc de me de intestinis tuis dividentur, In principio, ad desiderium queret divisus, Proverbiorum, expo. qui quod divisus fuit in scire suo et in consilio suo et non credet ad consilium eius querit desideria cum omni scientia miscebitur, ut dicere ostendit personam miscens se in omni sapientia, et non ipse si non ambulans post desiderium cordis sui. Et gaon rabi Sadaia²⁰⁴ exposuit sic ipse solitarius et divisus de multitudine populi et relinquens veritatem eorum dixit quod ipse ambulans post desiderium et propterea divisus fuit de scientia congregationis sue cum omni sapientia miscebitur cum omni ratione quam adduxit ipsi litigabit tecum et mentiri faciet te post ipsum non placitum habebit stultus²⁰⁵ in intelligentia, ut dicere non placitum habebit in intelligentia non in lite sua ad manifestare malitiam cordis sui. Et hitpaal et dividentur omnia ossa mea dividentur omnes operantes iniquitatem et filii leonis dividentur, Iob. Et verbum grave divisit Iacob, In principio, dividit inter me et inter te, Rut, in dividere ipsum inter filios hominis, Verba. Et grave aliud quia ipsi cum meretricibus dividet, Osee, ut dicere quod dividentes mulieres a maritis suis ad fornicari cum ipsis. Et dominus meus pater meus scripsit ipsum sicut modus mulus et vult dicere quod ipsi sotiati²⁰⁶ in fornicatione sicut mulus^(ak) quia non in²⁰⁷ bestiis societas in fornicatione sicut muli. Et sunt declarantes faciunt cum meretricibus opus muli quod non ipse faciens fructus sic sunt cum meretricibus in via quod non generabunt.

Crevit. Et crescemus²⁰⁸ in terra cresce et multiplicare crescite et multiplicamini filius fructificans, In principio, uxor tua sicut vitis fructificans, Psalmiste, in videri lamed appoal. Et sic fructificans et ramosa, Ezechielis, in pondere plorans et ramus de radicibus eius florebit, Isaie. Et nomen arbor fructus, Principio, quia arbor portavit fructum suum, Ioelis. Et plantabunt hortos et comedent fructus eorum, et plantabunt²⁰⁹ hortos et comedent fructus eorum, et facient hortos et comedent fructus eorum. Et fructus vestros portabitis ad populum meum Israel, Ezechielis, pe cum segol. Et collectio²¹⁰ fructus non invenimus in lectura sed in Misna invenimus ipsum. collectum²¹¹ in lingua mulierum fructus. Et verbum grave et crescere faciam te, In principio, quia crescere fecit me deus, Nomina, et crescere fecit populum suum. Et de isto modo et radice thalamum fecit ipsi rex Solomo, Cantici, et aleph addita et est cubile quod portant in ipso sponsas. Et sic vocaverunt doctores nostri ad lectum puria. Et declaraverunt ad nomen quod fructificantes et multiplicantes supra ipsum. Et aptabitur ad esse de ista radice concutiens ramum, Isaie, et elongaverunt ramos suos et extendet ramos suos, Ezechielis, et similia ipsis et declaraverunt de modo eorum filius ramosus Ioseph. Et iam declaravimus modum istum in radice gloria.

Villa. Villas²¹² habitabit Hierusalem, Zacarie, habitantes in civitatibus villarum, Hester. Et in collectione masculorum perforasti cum baculis eius caput villarum eius, Abacuc, sunt civitates planitiei quod non ipsis non munitio et non murus. Et nomen conclusionis²¹³ ipsis desierunt ville iustitie villarum eius Iude habitantes in civitatibus villarum vocati fuerunt villani iudei villani, Hester.

Floruit. Si floruit vitis, Cantici, floruit virga Aaron virga eius florebit, In deserto, iustus sicut²¹⁴ palma florebit floribus in diebus suis iustus, Psalmiste, florere florebit et latabitur planities et florebit sicut rosa, Isaie. Et nomen flos rose, Regum, cum segol sciphi eius et flores eius, Nomina. Et grave de²¹⁵ odore aquarum florebit, Iob, tabernaculum piorum²¹⁶ florere faciet, Proverbiorum, in atriis dei nostri florebunt, Psalmiste, ista sunt verba stantia. Et transitivum florere feci arborem²¹⁷ siccam, Ezechielis, modus cognitus proximus.^(vii) Et modus proximus ad hunc²¹⁸ ad manifestare rem et ad extendere se si extendere extendet se lepra et fistula extendet se, Et vocavit, extendens se in homine et in bestia, Nomina, ad dexteram parvuli surgent, Iob, in duplicari lamed et expo. parvuli et pueri surgent ad dexteram suam ad deridere supra ipsum. Et sic vocati fuerunt parvuli avium pulli pulli vel ova, Verba. Et sic in verbis doctorum nostrorum parvuli sacerdotii et ipsi filius sacerdotum parvulorum. Et sunt dicentes quod pica²¹⁹ nomen compositum et iudicium suum flos spine et est signum in ipso ad filios hominis contemptos et vilipensos. Adsimilavit ipsos²²⁰ ad florem spine et spine quod non in ipso substantia quod vos venantes ibi animas volantes, Ezechielis, expo. volantes targum volabit supra terram volabit volabit supra terram et expo. quod vos venantes ad occidere ipsos ad esse animas eorum volantes et ambulantes ipsi.

Granum. Et granum vinee tue non colliges, Et vocavit, cum sex punctis grana pauca restantia in tempore vindemię. Et dixerunt doctores nostri duo grana petat tria non ipsa et similis lingua ista ad quod quod dixerunt conclusio^(al) et particulare. Et de hoc particularisantes ad os cythare, Amos, expo. particularisantes. Vel expo. particularisantes ut dicere incipientes cantica, Psalmiste²²¹, qui ipsis supra os cythare. Et simile ipsi in lingua doctorum nostrorum erant aperientes labia eius. Et sunt declarantes dantes monetam de lingua monete cognite in verbis doctorum nostrorum ut dicere quod dans unusquisque monetam ad cantorem.

Durities. Et servierunt fecerunt Egiptus filios Israel cum duritie, Nomina, non dominabitur ipsi cum duritie ad oculos tuos, Et vocavit, cum sex punctis expo. cum duritie et cum fractione. Et in verbis doctorum nostrorum que erit frustra cum ungue et facies velum, Nomina, expo. cortinam, que fuit opertorium ad dividere inter ipsum et tabernaculum testimonii. Et in verbis doctorum nostrorum et suspendit in thalamo filii eius vela nigra, et expo. cortine nigre sunt tabernacula cedar.

Scidit. Et vestimenta eius non scindet et vestimenta vestra non scindatis et non moriemini vestimenta eius erunt scissa, Et vocavit, modus scissure. Et postquam dixerunt²²² doctores nostri et apprehendit in vestibus eius si scisse fuerunt scisse fuerunt et si scisse fuerunt scisse fuerunt, videtur²²³ quod^(viii) differencia inter scissuram ad scissuram quia scissura in veste corporis eius quod non in loco consuitionis²²⁴, et scissura in loco suitionis.

Fregit. Certe frangere ad famelicum panem tuum, Isaie, et sic frangens non ipsis, Quomodo, et frangent sicut in olla. Et licet quod scripta fuerunt cum xin modus fractionis cum manibus spezare in lingua. Et simile ipsi in verbis doctorum nostrorum dans fragmen ad pauperem. Et sic venit in fractione manuum et corpus in tristitia pre multum angustie clamabit franget palmas suas, Ieremie, fregit Syon in manibus suis, Quomodo. Et sunt scripta cum xin. Et scriptum est cum samech²²⁵ et non frangent panem ad tristem. Et massoret omnis lingua fractionis scripta cum xin preter de duobus scriptis samech²²⁶ certe frangere ad famelicum panem tuum et non franget panem, Ieremie, et expo. et non frangent et non venient ad consolari supra mortuo ut dicere non plorabunt supra mortuis et non consolabuntur vivos. Et declarantes exposuerunt et non frangent panem et expo. non frangent ad tristem sicut quod frangentes ad tristem et frangunt ipsi panem quando prandere fugiunt ipsum et hoc est quod dixit ad consolari supra mortuum. Et sic exponit dominus meus et pater meus fregit Syon cum manibus suis quia mos quod consolantes frangunt panem ad tristem et ipsa in persona sua fregit cum manibus suis quia non consolans ipsam. Et modus alius omnis dividens plantam, Et vocavit, quod sunt ipsi due pedum plantas, et declaravit adhuc et dividens divisionem duarum plantarum quod ungues eius incise de super sicut de super quia est bestia cuius ungues eius divise de super et de sub adherentes sicut quod dixit ad omnem bestiam que ipsa dividens unguem et divisionem non ipsa dividens sicut camelus et ursus et canis et gasto. Et venit nomen eius in lingua masculorum et ungues eorum franget, Zacarie, et vultur, Et vocavit, cum sex punctis. Et est avis magna habitans in deserto, in verbis²²⁷ doctorum nostrorum vultur et milvus in habitatione non inveniuntur. Et scripsit doctor noster Iona et est quod appellant ipsum in Arabico acab.

Rebellavit. Audite eruditionem et sapientes estote et non rebelletis, et rebellastis toti consilio meo rebellans eruditioni rebella ipsi non transeas in ipso. Et niphal in non visio rebellabitur populus, Proverbiorum. Et verbum grave facite vocare populum ab operibus suis modus omnium ipsorum ipsis rebellionis et elongationis et vocationis. Et sunt exponentes ipsa de verbis doctorum nostrorum legens volumen ad contrarium ut dicere reditio rei ad retro et contrarium. Et sic non contrariabor et non miserebor²²⁸, Ezechielis, ut dicere quod non revertar retro de quo quod dixi. Et modus alius quia discoopertus ipse quia discooperuit ipsum Aaron, Nomina, expo. discoopertus de factis suis malis et sic et²²⁹ discooperuit caput mulieris, In deserto, pe cum segol, et caput eius erit discoopertum, caput suum non discooperiet, capita vestra non discooperiatis, Et vocavit, quia via tristis ad discooperire caput et removere velum eius vel copulam eius et gloriam eius de super caput suum. Et expo. crescere discoopertionem quia quando crevit capillus eius ecce ipso discoopertus sub velo. Et sunt declarantes de isto modo in discooperire discooperitionem Israel, Iudicum. Et modus alius de capite ultionum inimici, Verba, vindicte inimici²³⁰. Et sic in ulcisci ultiones. Et verbum grave quia ultus est in Iudam. Et targum ulcisci ultionem filiorum Israel ulciscar ultionem.

Diruit. Propterea quod diruit Dominus ruina in Uza, Verba, aperturam^(am) fecerunt diruerunt et transiverunt, Michee, quod aperti, Nehemię, aperire sepem eius, Isaie, aperturam fecerunt et sanguines in sanguinibus adheserunt, Osee, et aperturam fecit in ipsis pestis, Psalmiste, ne forte aperturam faciat in ipsis, Nomina, aperuit flumen de cum currente aperiet me apertura supra faciem aperture, Iob, et mustum torcularia tua aperient²³¹, Proverbiorum, quod aperturam fecisti supra te, aperturam et aperturam facies occidente et oriente et aperturam nimis, In principio, et pecus suum aperturam fecit²³² in terra, Iob, et sic aperturam faciet, Nomina, quia ad dexteram et ad sinistram aperturam facies, Isaie. Et niphal non prophetia aperta. Et hitpaal qui aperturam faciunt vir a facie Domini sui, Samuelis. Et grave et murus apertus Hierusalem, Nehemie. Et nomen apertura cum sex punctis sicut apertura larga venient, Iob, apertura supra facies aperture. Et cum additione de mem et supra aperturas suas habitabit non ascendistis in aperturas, Ezechielis, possibile quod sit collectum de apertura sicut de terra terre. Vel erit unum de ipsis apertura. Et sic in verbis²³³ doctorum nostrorum apertura stricta soluta, ad ingredi in ipsa in sabbato. Et adiectivum vias aperientis, Psalmiste, et aperturam faciens ferarum non ascendet in ipsam, Isaie. Et pondus aliud et venient in ipsam aperturam facientes^(an) et prophanabunt ipsam²³⁵, Ezechielis, spelunca aperturam facientium^(ao), Hieremie²³⁶ ^(ap), et filii aperturam facientium^(aq) populus tuus, Danielis, omnia ipsa modus unus et est modus dirutionis et destructionis^(ar), sed pre multitudine rerum et multitudine similatur ad aperturam sicut et pecus eius aperturam fecit in terra, et mustum torcularia tua aperient²³⁷ et aperuit vir multum et aperturam facies in occidente et oriente²³⁸. Et simile ipsi ac si pre multitudine eorum diruent sepes quod non sustinebit ipsos locus clausus. Et in contrario istius²³⁹ dictum est fornicatum et et non aperturam faciet. Et sic et supra aperturas suas habitabit²⁴⁰ vult dicere locum extensionis fluviorum. Et sunt declarantes et supra aperturas eius loca quibus aperte civitates ibi habitabit²⁴¹ ad custodire ipsa propter inimicos propterea non venit ad bellum et sic aperturam faciemus mictemus supra fratres nostros, Verba, ut dicere mictemus huc et huc. Et modus alius et coegerunt ipsum servi eius, et coegit ipsum Absalon, Samuelis, et coegit ipsum et figuravit duo talenta argenti, Regum, et coegit ipsum et non voluit ad ire²⁴² et benedixit ipsi, Samuelis, omnia ipsa modus coactionis et est inversum de et coegit in ipsis valde, In principio. Et iam declaravi ipsum.

Fregit. Et franges iugum suum de super collo tuo, In principio, frangens et non liberans, Psalmiste. Et nomen et non stabis supra fractione Abdie mendacio fractione plena, Nahum, cum sex punctis. Et verbum grave fregerunt armillas auri, Nomina, et ungues earum franget, Zacarie, frangens montes, Regum. Et hitpaal fregerunt se et dederunt mihi et fracti sunt totus populus, Nomina, et expo. et fregerunt se de in auribus auri que in auribus eorum et propterea venit in lingua hitpaal quia in placito magno fecerunt et voluerunt ad esse ipsos fractos de in auribus eorum quod non erunt ipsis ultra fracti sunt et aruerunt, Ezechielis, totum in modo fractionis et separationis rei de re et expo. et non stabis supra fractione non erat tibi ad stare supra fractione que venit Israel sed erat tibi ad liberare ipsos si fuisses potens. Et venit sicut viam non stabis supra sanguine²⁴³ socii tui. Et sunt declarantes supra perec in capitibus viarum locus quo dividunt de ipso vie, ibi erat stans et fuisti dicens ad Babilonios ubi ista via ambulavit evasor et fracta est spina dorsi, Samuelis, est os colli. Et sic dixerunt doctores nostri et forte in osse dorsi retusus fuit, et quia quod est divisiones divisiones vocatum fuit sic. Et modus proximus ad modum primum et redimet nos de opprimentibus nos, Psalmiste, salvans non de manu eorum, Quomodo, targum et salvavit.

Declaravit. Ad declarare ipsis ad os Domini, Et vocavit. Et nomen declaratio argenti et declaratio magnitudinis Mordochai, Hester. Et verbum grave et legerunt in libro legis dei declarato, Nehemię. Et cuius non memoratus est agens suus de ipso quia non declaratum quid fiet ipsi, In deserto, et modus omnium expo. et declarationis. Et niphal in modo proximo ad istum in die esse ipsum in medio ovium eius separatarum, Ezechielis, expo. separatarum. Et modus alius verbum grave et sicut regulus punget, Proverbiorum, et est modus punctionis serpens punxit ipsum pungere^(as) in lingua. Et de isto modo equitans equum eques eques^(at) ascendens, Nahum, expo. ascendens flamma ensis et splendor lanceę vau, et flamme addite sicut vau et elevavit Abraham oculos eius. Vel est deficiens vult dicere ascendens lancea vel hasta^(au) et similia ipsis de instrumentis belli. Cum curru suo et cum equitibus suis currus et equites, Nomina, de voce equitis, Ieremie²⁴⁴, et vocatus est sic quia quod est pungens equum cum calcaribus qui in pedibus suis ad facere currere ipsum. Et aptabitur ad esse de hoc et clavi^(av) eius non attenuabunt ipsum et sunt dentes tribule que sunt acuti²⁴⁵. Et sunt exponentes equi et equi^(aw) dederunt mercimoniam tuam, Ezechielis, species de equis nobilibus vocabuntur sic et non necesse tantum est sicut auditio sua et modus eius sicut quod dixit ipsi mercatores tui cum anima hominis. Et modus alius et spargam stercus ad facies vestras stercus arietum vestrorum, Regum, cum sex punctis pellem suam et stercus suum, Nomina, supra stercore suo comburet, In deserto, et stercus quod in ventre bestie.

Extendit. Ecce extendit supra ipsum lumen suum, Iob, extendit nebulam ad opertorium, Psalmiste, et extendet manus suas ad domum, Regum, extendam manus meas ad Dominum, Nomina, et extendit ipsam ante ipsum, Ezechielis, et extendit ipsam ante ipsum, Ezechielis et extendit pannum totum et palme eius extense ad celum, Regum, extendentes alas, Nomina, extenderunt rete ad manum vie, Psalmiste, et rete extensum supra Thabor, Osee, et extendentes rete, Isaie, sicut alba diei extensa supra montes, Ioelis. Et verbum grave de ipso et extendet manus suas in medio sui sicut extendet natans, Isaie, extendi manus meas ad te, Psalmiste, extendi manus meas tota die ad populum rebellem, Isaie, in extendere potentissimum, Psalmiste, et in extendere vos palmas vestras, Isaie, modus omnium et similium ipsis modus extensionis. Et nomen de hoc extensiones nebule, Iob, et est expansio nebularum. Et modus alius proximus ad istud edificium niphal et relictorum ad omnem ventum extendent, Ezechielis. Et grave quia in quattuor ventis celorum sparsi vos, Zacarie, modus sparsionis expo. sicut quattuor venti celorum distantes iste²⁴⁶ ab isto sic elongabo vos istum de isto in spargere me vos. Et modus alius et conciderunt sicut in olla, Michee, concides non ipsis, Quomodo. Et grave concidit Sion²⁴⁷ in manibus suis concidet palmas suas declaravi ipsa in capitulo concidit. Et sunt exponentes de hoc in concidere potentissimum, Psalmiste.

Euphrates. Et fluvius quartus ipse Euphrates, In principio, expo. dominus meus pater meus de hoc principes, Hester, ut dicere principes et habitantes supra fluvio Euphrate, Regum.

Dilatatus est. Quia dilatata est lepra et si dilatari dilatabitur non dilatata est, Et vocavit, modus eorum dilatationis et aperture.

Scidit. Et scidit me posuit me desolatum, Quomodo, modus eius divisit me et scidit me. Et targum et scidit Samuel Agab et scidit Samuelem. Et in Misna arbor que scissa est ligant ipsam in septimo. Et adhuc in verbis eorum erat scindens et dabat nobis baculum baculum.

Expoliavit. Et expoliavit vestes eius, Et vocavit, et expoliavit etiam ipse vestes eius, Samuelis, et vestes racamature eorum spoliabunt, Ezechielis. Et adiectivum ad mulierem spoliata et nudata, Isaie, vel est infinitum cum additione de he. Et est rectum quia est gravisonum. Et grave ad spoliare interfectos²⁴⁸, Verba, et populus revertentur post ipsum tantum ad spoliare, Samuelis, expo. ad expoliare²⁴⁹ interfectos quod erat ipse interficiens. Et hitpaal et expoliatus est Ionatan pallium quod supra ipsum, Samuelis, expo. de pallio. Et grave aliud gloriam meam de super me expoliare fecit, Iob, expoliare faciam ipsam nudam, Osee, expo. forte²⁵⁰ expoliabo ipsam ut dicere quod erit nuda de omnibus vestibus eius spoliabo ipsam²⁵¹ spoliabit Aaron, In deserto, et modus eorum notus et sic ad remotionem pellis de super carne et dispoliabit holocaustum, Et vocavit, et pellem eorum de supra ipsos spoliaverunt, Michee. Et modus alius et invades super civitatem, Iudicum, et Amalechite grassati sunt ibi grassati estis, Samuelis, et grassati sunt supra camelos modus aperture et profectionis ad spoliare spolium.

Rebellavit. Rex Moab rebellavit in me, rebellaverunt Israel in domum David, in diebus suis rebellavit Edom²⁵², tunc rebellavit Libna, Regum, et ipsi rebellaverunt in me rebellare et mentiri et pro rebellantibus, orabit²⁵³, Isaie, sicut consumere rebellantes scripsit rabi Iona quod est nomen sicut²⁵⁴ consumere rebelliones vult dicere rebelliones quod transiverunt supra ipsis. Et sapiens rabi Abraham Abenezra declaravit sicut auditio sua operantes et ratio quia propterea quod fuerunt Isdrael multi propterea venditi fuerunt in manu Grecorum. Et nomen supra omni re rebellionis, Nomina, cum segol que rebellio mea quod meum, Principio, et supra omnes rebelliones cooperiet dilectio, Proverbiorum, ad omnes rebelliones eorum et ad omnia peccata eorum, Et vocavit. Et niphal frater rebellans magis quam civitas roboris, Proverbiorum, expo. durus ipse magis quam civitas fortitudinis modus rebellionis ipse rebellio et exitus de potestate Domini vel precipientis ipsi supra re. Et sic dixerunt doctores nostri peccata ista superbie et sic ipse dicens incidi incidetur anima ipsa peccatum suum in ipsa rebelliones iste rebelliones et sic ipse dicens rex Moab rebellavit in me tunc rebellabit Libna in tempore ipso peccata ipsa²⁵⁵ errores et sic ipse dicens anima que peccabit cum errore et sic quod quod dictum est in modo repositionis supra omni re rebellionis. Et vult dicere rebellionem in repositione quod non custodierunt sicut via custodientium licet quod non hic rebellio et non ipse perire faciens cum manibus vocatur rebellans quia postquam quod non ipse dans oculos eius et cor eius et custodiam eius in deposito, quod depositum fuit cum ipso ac si rebellans in deponentem penes ipsum quia postquam cepit ipsum in custodia, et non ipse custodiens ipsum, et egressus est de sub manu mandati eius quo mandavit ipsi ad custodire rem et cepit supra ipsum ad custodire ipsam et non custodivit ipsam.

Passizavit^(ax). Passizabo^(ay) in ipsa, Isaie, expo. passizabo et est cum cames rapta in parte librorum. Et nomen quia sicut passus inter me et inter mortem, Samuelis, cum segol modus eius sicut passus ut dicere res modica et lingua ista usitata in verbis doctorum nostrorum in dicere ipsos passus magnus capiens unam de quinque centum de lumine oculorum²⁵⁶ eius de homine et cognominavit turpitudinem in lingua ista. Et dixit usque ad pudenda, Verba, sicut quod cognominavit etiam sic in pedibus sicut quod dixit non fecit pedibus suis sed stillans ipse pedes suos.

Aperuit. Aperiens labia eius fractio ipsi, Proverbiorum, ut dicere aperiens. Et grave et aperuisti pedes tuos, Ezechielis, expo. et aperuisti et est ad viam coitus.

Expositio. Et quis sciens expositionem rei, Ecclesiastes, cum quinque punctis, et sunt libri quod est cum sex punctis et modus suus expositio rei et sic targum vir sicut expositio somnii sui.

Linum. Et linum et ordeum percussum fuit, Nomina, et linum obscurum non extinguet ipsum, Isaie. Et pronomen et collectio²⁵⁷ in lingua masculorum et licet quod modus lingue mulierum lana mea et linum meum, Osee, sicut linum quod combusserunt in igne, Iudicum, in lana vel in lino, Et vocavit, in lino ligni, Iosue, et expo. in lignis lini quia adhuc in calamo qui ipsi et ipse vocabitur lignum et inveniet in affixione ista in lingua sancta quia aliquando convertetur affigens affixum et affixum affigens sicut vermis^(az) tincta et tincta purpura et est sicut aptabitur omne unum de ipsis affigens et affixum et totum secundum modum et declarationem.

Fregit. In frusta frangere ipsam frusta²⁵⁸, Et vocavit, modus incisionis et fractionis. Et sic frustum²⁵⁹^(ba) panis, In principio, incisio panis et comedi bucellam meam solus ego, Iob, de bucella eius comedes, Samuelis, bucellam tuam comedisti evomes ipsum, Proverbiorum, proiiciens gelu suum sicut frusta, Psalmiste, expo. sicut res divisa in partes et cum complimento eius²⁶⁰ et sicut frusta panis, Ezechielis. Et meminit rabi Iuda in isto modo²⁶¹ alium verbum gravis²⁶² et decepisti cum labiis tuis, Proverbiorum, et iuditium dictionis decepisti cum holem. Et adhuc scribemus in radice decepit supra compositione sua. Et aptabitur ad esse ipsum de modo memorato modus fractionis et incisionis ad modum passuc quia dixit non sis testis gratis in sotium tuum quia si eris testis gratis in ipso franges ipsum et percuties ipsum cum labiis tuis.

Decepit^(bb). Ne forte decipiat corda vestra, Verba, et suasit in abscondito cor meum, Iob, et ad male suadentem labiis suis non miscearis, Proverbiorum, modus eius inclinatio cordis sine ipso quod non ad viam veritatis et intellectus et expo. et ad male suadentem labiis suis, et ad male suadentem cum labiis suis ut dicere non miscearis ad quem qui inclinans ad te cum labiis suis et in loqui ipsum lenia ad te et cor eius non rectum tecum et simplicem interficiet mundia, Iob, qui quod inclinabit ad omnem rem quam videbit et desiderabit sibi interficiet ipsum invidia quod invidebit ad omnem rem²⁶³ desiderabilem que multiplicabitur sine ipso sicut columba simplex non cor, Osee, expo. sicut columba que inclinat ad escam et non ipsi cor ad intelligere et intelligere quia rete extensum ad capere ipsam in inclinari ipsam ad escam sic Ephraim qui inclinavit ad quem trahet²⁶⁴ ipsum desiderium suum ad Egiptum et ad Assur ad querere auxilium et non ipsi cor ad scire intelligere quod creator omnium offendere faciet ipsos in ire eos ad querere auxilium sine ipso et sic dixit in passuc qui post ipsum quando ibunt extendam supra ipsos rethe meum et propterea vocatur inclinans ad omnem rem sicut quod dixit simplex^(bc) credet ad omnem rem, Proverbiorum, custodiens simplices Dominus, Psalmiste, scriptum est cum aleph iot aleph quieta et non ipsa lamed appoal quia iot mota ipsa est lamed appoal et iot multorum cecidit et sic hereditaverunt simplices et videbo in simplicibus intelligite simplices relinquite simplices simplices transiverunt et puncti fuerunt et scribentur sine aleph cum iot lamed appoal sola usque quo simplices quia rebellio simplicium, Proverbiorum, et scribetur cum iodin cum²⁶⁵ iot²⁶⁶ lamed appoal et cum iod multorum et simplices transiverunt et puncti fuerunt. Et nomen rei simplices, et non novit quid, Proverbiorum. Et in pondere addiectivi usque quo simplices amabitis simplicitatem in pondere rebellio. Et de isto modo²⁶⁷ et proprietate incisum fuit statim et aleph mutationem de he lamed appoal et est in podere nudius tercius et dixit Dominus statim, In deserto, et statim veniet ad templum suum, Regum, propterea veniet fractio sua quod est modus celeritatis et subito et res quam non sentiet homo in ipsa usque quo erit quia simplex faciens²⁶⁸ res suas cum celeritate sicut quod dixit et consilium iniquorum acceleratum est et²⁶⁹ ad accelerare rem magis²⁷⁰ duplicatum est cum subito subito statim, In deserto, quia statim ad subito, Isaie. Et niphal si deceptum fuit cor meum supra muliere, Iob, decepisti me Domine et deceptus sum decepi prophetam ipsum, Ezechielis, quis decipiet Ahab, Regum, ecce ego decipiens, Osee, scriptum est in ipso iot in loco lamed appoal. Et scripsit ²⁷¹ de hoc et si decepisti cum labiis tuis he loco si ac si dixisset et si decepisti et expo. passuc si non sis testis gratis in sotium tuum et si decepisti ut dicere licet quod decepisti cum labiis tuis qui est contra ipsum et testificatus est propter te testimonium mendacii non testificaberis ipsi propter hoc testimonium mendacii et hoc quod dixit post ipsum non dices sicut fecit mihi sic faciam ipsi et cetera. Et modus alius verbum grave dilatare²⁷² faciat deus ad Iephet, In principio, iuditium suum dilatare faciat. Et targum quia dilatabit Dominus deus tuus ecce dilatabit. Et sunt declarantes de isto modo ad male suadentem labiis suis ut dicere ad dilatantem os suum ad loqui verba vanitatis et vituperia filiorum hominis non assotiaberis cum ipso vel expo. ad modum quem dixit revelans secretum ambulans²⁷³ detractor et dixit ad male suadentem labiis²⁷⁴ quod dilatans labia eius et revelat secretum non miscearis cum ipso.

Aperuit. Et portas celorum aperuit, Psalmiste, quia non aperuit et percussit, Regum, caldeizat Ionatan ecce non aperuit portam ad facere pacem et aperiet tibi, Verba, et relinquent civitatem apertam, Iosue, ad esse oculos tuos apertos, Regum, aperiet tibi Dominus thesaurum suum bonum, Verba, aperi Libane portas tuas, Zacarie, aperite portas, Isaie. Et infinitum cum hiric pe in aperire me sepulchra eorum, Ezechielis, et sicut aperire ipsum steterunt totus populus, Nehemie, expo. quando aperiet os suum ad legere in lege aperiens manus tuas aperire aperiet manum tuam, Verba, et omne vas apertum, In deserto, epistola aperta in manu sua, Nehemie. Et niphal porte fluviorum aperte fuerunt, Nahum, erit fons apertus, Zacarie, erit clausus non aperietur, Ezechielis. Et nomen cum nun niphal fons aquarum Naphtoa, Iosue. Et nomen principium verborum tuorum illuminabit pe cum cames rapta ad dividere inter ipsum et inter portam hostii quod est cum patha parva²⁷⁵ custodi operitiones oris tui, Michee. Et sunt declarantes de hoc elevans portam suam querit fractionem, Proverbiorum, ut dicere qui loquitur²⁷⁶ alta supra filios hominis. Et sic est declaratum in verbis doctorum nostrorum. Et pondus aliud et ipsi ad aperitionem et ad mane mane, Verba, ut dicere ordinati ad aperire portas ad mane ad mane. Et cum affixo aperitio labiorum meorum rectitudines, Proverbiorum. Et pondus aliud et tibi dabo aperitionem oris in medio eorum, Ezechielis, expo. in medio Israel quia videbunt prophetas tuas firmas. Et in radice cornuperiit²⁷⁷ declarabo passuc ultra. Et de hoc vocata fuit porta ad portam peccatum²⁷⁸ accumbit, cum segol. Et exivit ad ipsos Lot ad portam, In principio, et adorabunt populus terre porta hostii, Ezechielis, elevans portam suam ut dicere quod negotiat in edificiis magnis ad viam qua dixerunt doctores nostri omnis operans in edifitio depauperatur et vocatur vestibulum quod est de porta extra portas, quia totum vocabitur porta inter de intus inter de extra cum portis et vestibulum exterius sicut quod est cum postibus et superliminari quia quod est apertum continue et etiam in claudi portas ipsum²⁷⁹ relictum apertum. Et sic nomen instrumenti quod aperiunt in ipso et ceperunt clavem et aperuerunt, Iudicum. Et cum affixo non mutata fuit clavis domus David. Et caldeizat Ionatan clavis domus sanctuarii et potestas domus David. Et cuius non memoratus est agens suus de daggessato et aperientur porte tue continue, etiam²⁸⁰ de tunc non aperta fuit auris tua, Isaie, aperta fuit una acerba cum sicut de donatione meretricis congregata fuit²⁸¹ quod hiric²⁸² mutatione surec, et iuditium suum congregata fuit sic scientia grammaticorum et magis rectum in oculis meis quod erunt de daggessato sine mutatione et erunt verba stantia et in modo solutionis quod est proximum ad modum aperitionis quia cordam meam soluit et afflixit me ligamen regum soluit, Iob, et soluit camelos, In principio, non laudabit se cingens, Regum, solvens nodos malicię, Isaie, ad solvere filios mortificate, Psalmiste, solvet et equabit terram suam, Isaie, ecce ego sculpens sculpturam, Zacarie, ac si lapis fuit in ligamine omnibus quibus vacare fecerunt opus et nunc solvet ipsam et ponet ipsam in edificio. Et verbum leve carceratis suis non aperuit domum. Et niphal²⁸³ non solutum est cingulos lumborum eius, Isaie, claudet supra hominem et non aperietur. Et aptabitur de isto modo²⁸⁴ inchoabitur²⁸⁵ malum, Ieremie. Et hitpaal solve ligamina colli tui, Isaie, solvet te de ligaminibus colli tui quia edificium hitpaal non ipsum transiens quod scripsimus in parte dicduc et in modo fossionis et sculptionis quod etiam est modus proximus ad ista et sculpes supra ipsis sculpturas sigilli sculpes duos lapides, Nomina, et nunc sculpture eius simul, Psalmiste. Et aptabitur ad declarare de modo isto ecce ego sculpens sculpturam, et quia quod complimentum compositionis lapidis pulchri sunt figure et flores mila²⁸⁶ que sculpent et figurabunt in ipso dixit sic ad viam exempli ut dicere ecce ego complens ipsam ad edificium ad omnem compositionem eius. Et de modo isto vocati sunt enses et ipsi gladii, Psalmiste, et terra Nimbrot cum ensibus suis, Nahum. Et expo. rabi Iona sicut ipsa et venient enses nobilium, Isaie, et non opus sed expositio et venient ad portas nobilium. Et adhuc expo. in una facierum gladius accutus politas, Ezechielis, gladium poliverunt²⁸⁷ peccatores, Psalmiste, modus politionis²⁸⁸ et accutionis et non necesse tantum modus eorum eductio ensis de vagina sua sicut quod dictum est aperitio supra eductione carcerati de carcere suo et solutione sua.

Obliquavit²⁸⁹. Obliquatione forti obliquata sum, In principio, non in ipsis obliquus et perversus, Proverbiorum, et consilio obliquatorum accelerata fuit iot. Et hitpaal et cum perverso obliquaberis proprietas sua obliquaberis et iuditium suum obliquaberis et conversa fuit ayn appoal in he appoal omnia inversionis et obligationis et expo. obliquationibus fortibus obliquata sum et negotiata sum cum sorore mea ad vincere ipsam, etiam potui et affixit obliquationibus ad dictionem dei ad magnitudinem obliquationum et robur eorum ad viam obscuritas fortis, flamma²⁹⁰ fortis, civitas magna ad robur sicut montes roboris quod non affixio frusti, In deserto, expo. incisio panni^(bd) parvuli. Et simile ipsi in verbis Misna incisio panni quam duplicavit et non ambussit, et sicut ipsum secundum scientiam meam sigillum tuum et chlamydem tuam, In principio, vult dicere pallium suum vel faciolum quod supra caput²⁹¹ suum. Et sic scientia caldeizantis qui caldeizat chlamydem²⁹² tuam et targum et involvit facies suas cum pallio suo cum pallio suo et targum mutatoria et lenteamina²⁹³ mutatoria et linteamina²⁹⁴. Et targum et expandent pannum et expandent pandent pannum filum stuppe, Iudicum²⁹⁵, filum aerei²⁹⁶ coloris, In deserto, filum duplicatum retortum. Et collectio et incidit²⁹⁷ fila, Nomina. Et sic sigillum tuum et filum tuum ad scientiam partis interpretum. Et rectum quod scripsi in ipso et omne quod ingreditur sub radice ista est modus unus modus torsionis et inversionis quia filum quando est duplicatum et retortum est obliquatum et sic pannus qui fit de pannis retortis. Et sunt exponentes de hoc viribus dei roborata sum, ut dicere fortificata sum cum sorore mea, quia filum quando duplicatur et erit retortum est magis est forte. Et adiectivum in duplicari ayn et lamed generatio perversa et tortificata, Verba.

Aspis. Supra foramen aspidis, Isaie, sicut aspis surda, Psalmiste, cum sex punctis fel aspidum in medio eius fel aspidum suget, Iob, sunt²⁹⁸ serpentes pessimi. Et dixit aspis surda ad robur malitie sue ut dicere quod non sibi incantatio incisa supra limine, Samuelis, de sub limine domus ad orientem, Ezechielis, est limen inferius quod calcabunt in ipso. Et sic dixit targum limen.

Subito. Subito frangetur²⁹⁹, Proverbiorum, pe cum segol in subito statim et si in subito sine inimicitia, In deserto, expo. subito sine intentione.

Interpretatus est. Sicut interpretatus est nobis et interpretans non³⁰⁰ ipsum, audies³⁰¹ somnium ad interpretari ipsum vir secundum interpretationem somnii sui, nonne ad deum interpretationes, In principio, modus omnium expositio et declaratio somnii.

Et que sunt filii quattuor litterarum.

Concubina. Et dormivit cum Bilha concubina patris sui, et filii concubinarum que ad Abraham, Principio, et concubina sua que in Sechem genuit et ipsa, Iudicum, est ancilla separata ad hominem ad lectum suum sine scriptura et sine sanctificationibus, et expo. et amore insanierunt supra concubinis eorum ad viros Ezechielis, expo. servos eorum et ostendit supra ipsum quod caro asinorum caro eorum. Et rectum in oculis meis quod erit concubinis eorum sicut auditio sua, et expo. supra sicut cum dixit tanto magis desideravit in ipsis usque comparatus es³⁰² ipsis sicut concubine eorum non principes eorum. Et ad hoc inclinat scientia targum quod dixit et proiicietur ad esse distantiam ipsis.

Discooperiens. Secretum discooperiens, In principio, nomen adiectivum in statere³⁰³ pandens et expo. secretum revelans³⁰⁴ secreta revelans. Et dixerunt quod est verbum preteritum de daggessato. Et rectum in ipso discooperuit cum hiric³⁰⁵ pe dixerunt poete de ipso totum edificium sicut quod dixit poeta revelans secreta et cooperta. Et sunt dicentes quod secretum revelans lingua Egipti.

Hortus est. Hortus³⁰⁶ granatorum, Cantici, custodiens hortum, Nehemie, horti et horti, Ecclesiastes, est hortus lignorum comestionis.

Suburbium. Ad cameram dedit rex principes qui in suburbanis, Regum, expo. vacare fecit equos quos dederunt reges Iude ad servitium solis et dederunt ipsos in camera natan³⁰⁷ regis qui erat ordinatus et prefectus in suburbanis civitatum et vallis. Et sic in³⁰⁸ verbis doctorum nostrorum vocantur suburbana civitatum sicut Babilonia et omne suburbium utere sicut Samuel. Et adhuc dixerunt emens campum ad medium sicut emens in suburbanis Hierusalem³⁰⁹. Et targum Hierusalemitanum contremiscent suburbana contremiscent suburbana. Et sic caldeizat contremiscent insule contremiscent suburbia.

Domus. Ad domum orientis et occidentis quattuor, Verba, domus vocatur sic. Et sic meminerunt doctores nostri in dicere ipsos quomodo domus una ipsa et post ipsam quod ivit et sedit penes ipsum qui stabit foris. Et dixit quid lefarbar dixit Raba filius Sela sicut qui dixit versus foras.

Pulex. Post pulicem unum, Samuelis, notum. Et propter diminutionem suam et debilitatem suam contra regem cognominavit se ipsum sicut canem³¹⁰ et pulicem. Et Ionatan caldeizat post minimum unum. Et targum ad querere pulicem unum, Samuelis, debilem unum et adhuc est nomen hominis.

Stercus. Et exivit stercus, Iudicum, et est ad declarare in ipso quod est nomen loci³¹¹ et nun addita sicut nun³¹², he ad atrium vel ambo ipsa est in ipsis nun³¹³ et he ad adiectibum in lingua mulieris sicut ultima prima et licet quod erat iuditium eorum acutisonum si he lingua mulieris. Et scientia targum in ipso quod est stercus, et daled addita ut dicere postquam quod infixit ensem in ventrem suum exivit stercus de ventre suo et ipsum et exivit esca inversa. Et simile quod scientia erat quod dictio composita de stercore et de effusione que est in lingua fusionis sicut targum eius.

Expandit. Expandit supra ipsum nebulam suam dixerunt quod est sicut expandit cum xin³¹⁴ et zain addita. Et sunt dicentes³¹⁵ quod dictio composita de tribus dictionibus extendit potentissimus claritatem.

Prefectus. Prefecti sunt principes magni nobilitati. Et dominus meus pater meus scripsit quod mem addita sicut mem statim nudius tertius et sunt principes de trans fluvium Eufrates.

Cordone^(be). Et loco cordone cintio sacci, Isaie, indumentum quo induunt ipsum ad gloriam et decorem et dixerunt quod est vocatum algibela. Et sunt exponentes³¹⁶ cingulum quod cingunt se mulieres quod vocant³¹⁷.^(ix)

Verbum. Verbum regis et camessatum cum affixione targum verbi verbum.

Et quod est filius quinque litterarum.

Translatio scripture, Hester, et cum res et ista translatio scripture Et targum trangressio legis translatio legis cum tav^(bf). Et targum et scripsit ibi supra lapidibus translationem legis Mose translationem legis de Mose cum res. Et sic in Syra translatio cum res et ambo ipsa modus unus. Et secundum scientiam meam quod non lingua Hebraica si non lingua Syra quia non inventa fuerunt si non in libris captivatus et sic verbum et sic translatio.

Perfecta est littera pe.