Cadaver. Plurimum cadaver, Amos, cum sex punctis, sicut cadaver conculcatum. Et grave cadaveriza, Amos, cadavera mortua, Isaie, et cadavera vestra¹ vos cadent, In deserto, supra cadavera abhominationum vestrarum, Vocavit, notum, et expo. et² corpora vestra vos dixit vos ad declarare quia si dixisset et cadavera vestra solum ipsum intelligeretur de ipso, cadavera filiorum eorum propterea dicit³ vos cadaver est corpus sine spiritu qui lassati fuerunt de ire post David⁴, Samuelis, expo. debilitati sunt et fuerunt fatigati et non potuerunt ad ire et erit lassati fuerunt et aperientur porte tue, quod hiric loco surec vel erit edificium piel⁵ proprie ipsum et erit stans. Vel sit transiens et expo. lassaverunt personas suas ut dicere ostenderunt personas suas⁶ debiles et licet quod non fuerunt et quod non irent quia erant timentes et elegerunt ad sedere supra vasis magis quam ire. Et simile ipsi in verbis doctorum nostrorum dies vacationis⁷ doctores nostri dixerunt nunc dies fatigatorum ut dicere dies quo fuerunt debiles discipuli et fatigati de lectione et non fuerunt valentes ad venire ad domum studii fuerunt vocantes ipsum diem ad exemplum dies fatigatorum ut dicere dies vacationis, sicut⁸ radens⁹ sicut labium in vacatione qui non capiens pretium, pro aptatione labii solum si non pro adaptatione capitis vel barbe.

רב הפגר ^{(עמ’ ח, ג)}, בשש נקדות¹. כפגר מובס ^{(יש’ יד, כ)}, וכבד פגר ^{(נח’ ג, ג)}, פגרים מתים ^{(יש’ לז, לו)}, ופגריכם אתם יפלו במדבר הזה ^{(במ’ יד, לב)2}, ³ידוע. ופירושו ופגריכם⁴ אתם אמר אתם לבאר, כי אם אמר פגריכם⁵ לבדו יובן ממנו פגרי בניהם לפיכך אמר אתם. הפגר הוא הגוף בלא רוח. אשר פגרו מלכת אחרי דוד ^{(שמ"א ל, כא)}, פירושו נחלשו והיו יגעים ולא יכלו ללכת, ויהיה פגרו כמו ופתחו שערך⁶ תמיד^{7(יש' ס, יא)}, שהחרק⁸ במקום שרק. או יהיה בנין פעל בעצמו ויהיה עומד. או יהיה יוצא ופירושו פגרו עצמם כלומר הראו עצמם נחלשים⁹ ואף על פי שלא היו, כדי שלא ילכו כי היו יראים ובחרו לשבת על הכלים יותר מלכת. ודומה לו בדברי רבותינו ז"ל ^[א] יומא דמפגרי רבנן אמרי האידנה¹⁰ יומא דשפמי, כלומר היום שהיו נחלשים התלמידים ויגעים מן הגרסא¹¹ ולא היו יכולין¹² לבא לבית המדרש היו קורין אותו היום למשל יומא דשפמי כלומר יום בטול, כמו המגלח השפם שהוא בבטל שאינו מקבל¹³ שכר על תקון השפם לבד כי אם על תקון הראש או הזקן.