Sparsit. Ne forte spargamini, In principio, spargentur fontes tui foras, Proverbiorum, et¹ sparserunt se de non pastore, Ezechielis, percute pastorem et sparse sunt oves adhuc spargentur civitates Moab, Zacarie, spargete² in populo, Samuelis. Et niphal qui sparsi fuistis in ipsis, Ezechielis, et est cum holem. Et verbum grave facientes perire et facientes spargere, Ieremie, ascendit sparsor supra facies tuas, Nahum, sparsor et ensis, Proverbiorum, sparge iras nasi tui, Iob, et dispersit Dominus ipsos, In principio, sparget nebulam pluvie sue, Iob, et sic et dispersit populum in tota terra Egipti, Nomina, verbum³ transiens. Et sparsor ipse Pharao quod coegit ipsos ad spargere ad colligere paleam stipulam. Et possibile quod est verbum stans et sic et sparsus est populus de super ipsum, Samuelis. Et verbum quadratum et sicut malleus spargere faciet lapidem, Ieremie. Et hitpaal de ipso et dispersi sunt montes seculi, Abacuc, et dixerunt quod mephis et ensis est nomen mallei qui sparget lapides. Et nomen sparsio in statere⁴ elevatio, reversio. Et collectio sparsiones et venit cum holem et sparsiones vestre et cadetis, Ieremie, et tau cum hiric, quod non sicut mos et venit sicut ipsum cum hiric tav⁵ si non remanere fecit te ad bonum quod erat conveniens⁶ remanere fecit, et expo. ad quod etiam dixit quia impleti sunt dies vestri ad macellare et implebuntur sic dies vestri ad venire sparsiones vestras. Et dixerunt venerunt dies vestri ad macellare et captivare omnia ipsa, modus sparsionis et dixit in fractione petrarum⁷ et sicut malleus sparget petram, quod in fractione petrarum spargentur fractiones petrarum huc et illuc. Et verbum grave de ipso geminatum pe et lamed et cepit in cervice mea et sparget⁸ me, Iob, si idolum sparsum, Ieremie, dispersi ad montes, Regum, scripsimus in radice sparsit.

פן נפוץ ^{(בר’ יא, ד)}, יפוצו¹ מעינותיך² חוצה ^{(מש’ ה, טז)}, ותפוצינה מבלי רועה^{3 (יח’ לד, ה)}, הך את הרועה⁴ ותפוצין הצאן ^{(זכ’ יג, ז)}, עוד תפוצינה⁵ ערי מטוב ^{(זכ’ א, יז)}, פוצו⁶ בעם ^{(שמ"א ד, לד)}. והנפעל אשר נפוצותם בהם^{7 (יח’ כ, לד)}. והוא בחלם. והפעל הכבד מאבדים ומפיצים^{8 (יר’ כג, א)}, עלה מפץ⁹ על פניך ^{(נח’ ב, ב)}, מפיץ וחרב ^{(מש’ כה, יח)}, הפץ עברות אפך ^{(איוב מ, יא)}, ויפץ י"י אותם^{10 (בר’ יא, ח)}, יפיץ ענן אורו ^{(איוב לז, יא)}. וכן ויפץ העם בכל ארץ מצרים ^{(שמ’ ה, יב)}, פועל¹¹ יוצא. והמפיץ הוא פרעה שהכריחם לפוץ לקושש קש. ואפשר שהוא פועל¹² עומד. וכן ויפץ העם מעליו ^{(שמ"א יג, ח)}. והפעל המרובע וכפטיש יפוצץ¹³ סלע ^{(יר’ כג, כט)}. והתפעל¹⁴ ממנו ויתפוצצו¹⁵ הררי עד ^{(חב’ ג, ו)}. ואמרו כי מפיץ וחרב הוא שם הפטיש שיפוצץ הסלעים. והשם תפוצה בפלס תקומה, תשובה. והקבוץ תפוצות. ובא בחלם¹⁶ ותפוצותיכם ונפלתם ככלי חמדה ^{(יר’ כה, לד)}, ואם¹⁷התי"ו בחרק¹⁸ שלא כמנהג. ובא כמוהו¹⁹ בחרק התי"ו אם לא שריתיך לטוב ^{(יר’ טו, יא)}, שהיה ראוי שריתיך²⁰. ופירושו למה שאמר כי מלאו ימיכם לטבוח ומלאו גם כן ימיכם לבא תפוצותיכם, כלומר באו ימים²¹ לטבוח ולגלות. כלם ענין פזור. ואמר בשבירת הסלעים וכפטיש יפוצץ סלע ^{(יר' כג, כט)}, שבשבירת הסלעים יתפוצצו שברי הסלעים הנה והנה. ופעל כבד ממנו כפול²² הפ"א והלמ"ד ואחז בערפי ויפצפצני ^{(איוב טז, יב)}. העצב נבזה נפוץ ^{(יר’ כב, כח)}, נפוצים²³ אל ההרים ^{(מל"א כב, יז)}, כתבנו²⁴ בשרש נפץ.