Mem
Marginalia
Apparat critique
Notes éditoriales
a. Valde
b. vehementia
Nimis(a). Et ecce bonum nimis, In principio1, non irascaris domine usque nimis, Quomodo, non derelinquas me usque nimis, Psalmiste, expo. usque nimis affixum cum precepta tua custodiam, et non auferas de ore meo verbum veritatis usque nimis, Psalmiste, expo. ac si dixisset usque semper, ut dicere omnibus diebus vite in nimis nimis, Nomina, modus multiplicationis, et sic et cum tota substantia(b) tua, Verba, multiplicatione divitiarum tuarum vel expo. multum multum ama ipsum cum omni quo poteris et erit dilectio perfecta in corde.
1. Et ecce bonum nimis, In principio ed] In principio, et ecce bonum A, ST
Centum. Centum talenta argenti, Verba. Et cum affixo centum talenta argenti. Et collectio ad centum et milia, Samuelis, et geminatio et duo centum ad custodientes fructum suum, Cantici, he in centum radix et sic in anno. Et rabi Iona scripsit quod he ad mulierem et he radicis lamed appoal cecidit. Et conversa est iot in dictione et cępit principes centum, Regum, in scripto et non ipsum vocatum sic. Et aptabitur quod iudicium sic sicut quod scripsit rabi Iona et sic vidi ad grammaticos alios scripserunt sic et etiam ego scripsi sic in parte dicduc quia quod omne nomen de quietis lamed que est cum cames magna he ad mulierem et lamed appoal cadit et signum in mutari cum tau cum affixione et cum pronomine. Et omne nomen de quietis lamed que est pathissata cum patha parva he radicis appoal propterea non convertetur tau in affixione et cum pronomine2 et totum declaravi in parte dicduc in capitulo nominum in quietis lamed quod peccator faciens malum centum, Ecclesiastes, expo. centum diebus vel centum diebus et elongat ipsum.
2. Et omne nomen de quietis lamed que est pathissata cum patha parva he radicis appoal propterea non convertetur tau in affixione et cum pronomine ed, A] ST omission
Aliquid. Debitum alicuius exibis loqui aliquid, Balac, et non adherebit in manu tua aliquid, et non facies ipsi nihil mali. Et capiam de ipso nihil, Regum, videns nihil nihil parum post parum. Et sic si nisi nisi in Mose, he in dictione ista addita quia quod dictio gravisona et modus suus nihil, et venit sine he cum aleph quieta et proiecta est motio sua supra mem, et in manibus meis affixum nihil, Iob. Et adhuc scribemus ipsum in radice macula3.
3. macula ed, A] macura ST
Abominatus est. Quia abominatus est Dominus in fiduciis tuis, si abominari abominatus es6, Ieremie, et tu elongasti et abominatus es, Psalmiste, supra abominari eos legenti Domini, Ieremie, conversa est cames rapta ad raptam ad ampliare supra ipsam, et sic propter abominari vos in re ista mem7 legitur cum cames larga et aleph cum cames rapta, et abominabor te de sacerdotio fungi mihi, Osee, scriptum est in ipsa aleph superflua inter samach et caph inventi. Et niphal8 argentum abominatum, Ieremie, et uxor pueritiarum quando abominationi9 erit, Isaie, sed liquefient sicut aque, Psalmiste, aleph mutatione geminationis, et iudicium suum liquefient sicut predati sunt reges, quod est sicut predati sunt, et sic pellis mea scissa est et liquefacta est, Iob, iudicium suum, et liquefacta est. Et est ad declarare et liquefacta est sicut socii eius de modo abominatus est.
Punxit. Punxit spina pungens10, Ezechielis, modus suus sicut dolere faciens. Et sic lepra dolorificans11, Et vocavit.
c. Optimus / Excellente
Melius(c). De optimo fructuum solis de meliori celorum de rore, Verba12, cum sex punctis cum fructu, Cantici. Et collectio in lingua mulierum cum addictione nun13, et meliora dedit fratri suo et matri sue, In principio, adducentes munus Domino in Ierusalem, et meliora ad Ezechiam ad14 Dominum et dedit ipsis pater eorum dona multa ad argentum et aurum et meliora, Verba, conclusio dictionis istius res laudata et excellens vel in fructibus vel in argento et auro et lapidibus pretiosis et omne15 unum et unum secundum locum suum scriptum in ipso vocabitur res laudata et excellens16 in ipsis melius et meliora, et si expo. de meliori celorum de rore quia ros ipsa laudata de pluvia quod iuvabit et non damnificabit.
12. Verba ed, ST] Verba, Verba A
13. nun ed, A] num ST
14. ad ed, A] et ST
15. omne ed, A] omne omne ST
16. excellens ed, ST] excellens vel in fructibus vel in argento et auro et lapidibus pretiosis et omne omne unum et unum secundum locum suum scriptum in ipso vocabitur res laudata et excellens A dittographie
Assignavit. Qui assignavit inimicos tuos, modus suus dedit et assignavit. Et sic dixit targum quod assignavit inimicos tuos in manu tua. Et sic coronam decoris dabit tibi, Proverbiorum, ut dicere dabit et assignabit tibi coronam decoris, assignabo te Israel, Osee, dabo te et assignabo te in manum inimici.
Proiecit. Et tronum suum ad terram proiecisti, Psalmiste, modus suus proiecisti et targum et proiecit currum suum retro, Nomina, et proiecit currum suum retro21. Et scripsit rabi Iona de ista radice, et modo in levi proiecti ad ensem fuerunt populus meus, Ieremie, ut dicere qui ceciderunt ense fuerunt populus meus et erit dictio et addita sicut et ferrum ad aquas. Et iam scripsi proiecti ad ensem in radice timuit in modo timoris.
21. et proiecit currum suum retro ed, A] ST omission
Vestis. Vestis linea, Et vocavit, accintus veste, Samuelis, veste cum hiric et vau in ipsis addita. Et induit maledictionem sicut vestem suam, Psalmiste, cum patha et vau ad pronomen. Et collectio cum patha et vestes eius scisse. Et collectio in lingua mulierum cum hiric supra os vestium eius, Psalmiste, expo. os vestium suarum domus colli, et ipsum vocabitur os vestis, et sic labium ad os suum, sicut os lorice, modus eorum modus vestis. Et possibile quod erit radix dictionis istius madad et est rectum propter dagges.
d. mensus est
Mensuravit(d). Quis mensuravit cum pugillo suo aquas, Isaie, mensiemini de extra civitatem, In deserto, et metiar opus eorum primum ad pectus eorum, Isaie, et mensus est mille cubitos, Ezechielis, et mensi sunt cum mensura, Nomina. Et niphal quod non mensurabitur, Osee, si mensientur cęlos. Et verbum grave et mensus est ipsos cum fune. Et mensus est cum duabus funibus ad interficere ipsum. Et grave aliud stetit et mensus est terram, Abacuc. Et hitpaal stetit et mensus est supra puerum, Regum, ut dicere extendit se supra ipsum et passuc stetit, et mensus est terram exposuit dominus meus pater meus sic stetit arca in rota cęlorum, et divisit ipsis terram in mensura et saltare fecit gentes, et duxit eos de terra sua et expo. vaiater de ad saltare cum ipsis supra terram, quod targum suum ad saltare de saltante supra colles et est verbum transiens. Et nomen aptavit in mensura longa magis quam terra mensura sua, Iob, cum mappic he iudicium suum mensura sua, sicut transiens per plateam prope angulum suum quod iudicium angulus suus, et sic et predabitur predam suam conveniens predam suam. Et rabi Iacob filius Eleazari scripsit quod sunt nomina in lingua22 masculi, dicet in ipsis mensura preda. Et collectio mensure ista sors tua pars mensurarum tuarum, Ieremie, vir mensure, Verba, expo. mensure magne. Et sic viri mensurarum, Verba, mensure magne. Et pondus aliud quis posuit23 mensuras suas, Iob, ad pondus angustie inferni quod radix eius angustiavit omnium modus mensure. Et rabi Iona divisit ad duos modos sicut divisit ipsa rabi Iuda, et non necesse quia licet quod ista mensura extensionis, et hec mensura plenitudinis, totum modus mensure et unum est et declaraverunt de hoc modo et fuit vir mensure, Samuelis, quia in loco suo in Verbis Dierum vir mensure et sic caldeizat Ionatan24 et fuit fuit homo mensure et quieta in ipso mutatione dagges et est de hac25 radice. Et iam scripsimus ipsum in radice iudicavit cum et mictens lites, Proverbiorum. Et scripsit rabi Iuda in ista radice et mensientur vesperam, Iob, verbum preteritum. Et dominus meus pater meus scripsit ipsum in radice movit. Et ibi scribemus ipsum adhuc sed ad partem26 regis, Nehemie, non ipsum de ista radice quia iudicium suum mandat, et mem27 addita et est de modo numeris gabelle et portationis, Ezre. Et declaraverunt doctores nostri munus hoc pars regis bello hoc argentum capitis et valac hoc arnona expo. pars regis munus quod faciunt regi in transire per ipsos.
Provincia. Provincia et provincia sicut scriptura sua, Hester, notum et est concludens civitates multas. Et sic in Elam provincia, vel el aliquando generis et aliquando spetiei habitantes supra Midin, Iudicum, nomen vie fuit notum penes ipsos. Vel est nomen civitatis memorate in libro Iosue, et dixit in massora tres trium linguarum Middin28 habitantes supra Midin ad inclinare facere iudicium, Isaie, unum lingua civitatis, unum lingua vie unum lingua iudicii.
28. Middin ed, ST] Middim A
Quare. Et quare erigimini supra congregationem Domini, In deserto, dictio ista modus suus sicut quare. Et sunt dicentes quod sunt due dictiones, quid scito de scivit ut dicere quod29 scito hanc rem quid modus suus.
29. quod ed, A] quid ST
e. quantum
Quid. Dictio ista petitio ad scire modum rei quomodo est vel quid est quid figura eius, Isaie, et quid similitudinis ordinabitis ipsi, Isaie, ad videre quid vocabit ipsum, quid hoc festinasti ad invenire, In principio, et similia istis. Et non dictio ista petitio supra vivente loquente, si non dictio quis est, petitio supra ipsum. Et quod dixit et dixerunt ipsis fratres sui quid vos, Iudicum, expo. que nova in ore vestro, ut dicere quid vos dicentes et est quod ipsum in loco quando usque quo, et punctatio cum segol, usque quo honor meus, Psalmiste, sicut usque quo, et est quod ipsum punctatum cum segol et est petitio30 supra re, quid est quid fecisti nobis, quid peccavi tibi, Nomina, et est quod veniet cum lamed quod expositio propter quare hoc misisti me propter quid misisti me in ista via quare dixisti soror mea ipsa, In principio, quare hoc tu cadens supra facies tuas, Iosue, et sic punctuatio cum segol quare plorabis, quare non comedes, et quare exacerbabitur cor tuum, Samuelis, et expo. doctores nostri Iona quare orbabor etiam ambobus vobis, Principio, quare plorabo, Samuelis, quare moriemur ad oculos tuos, In principio, et similia ipsis sicut per non, et non ratio ad expo. istam, sed expo. sicut socii eorum propter quid, et expo. quare orbabor, quare voles quod orber et sic omnia ipsa et ingredi facies supra ipsum xin31 cum lamed, quod quare ero sicut involuta, Cantici, et sunt quibus deficiet lamed, et expo. etiam sic propter. Et quid non parces peccato meo. Et sunt ad superlationem rei et excellentiam magnam quam magnum bonum tuum, Psalmiste, quantum bonum suum et quanta pulchritudo sua, Zacarie, quantum placuerunt amores tui, Cantici, quantum honorificati sunt socii tui deus quantum fortificata sunt capita eorum, quam multiplicata sunt opera tua, quantum pretiosa misericordia tua et similia ipsis. Et est ad contrarium istius ad diminutionem rei, et pro defectu suo, quid homo quod memor eris eius, Psalmiste. Et Aaron quid ipse coram, ut dicere quod murmurationes vestre supra maiorem de ipso quod supra Dominum sunt, sed Aaron quid est quod murmurare facietis supra ipsum, Nomina, et sic memento mei quod nihil in mundo, Psalmiste, et similia ipsis, et erit cum dictione ista occultatio rei sicut et sic quid curram, Samuelis, ut dicere et sic quod erit non ego dubitans curram, et renuntiabo et sic et transibit supra me quid, Iob, ut dicere transibit supra me quod transibit, et non ego dubitans, et est quod veniet in modo planctus sicut >ut< heu incisum cor tuum, heu mater tua leena, Ezechielis. Et sunt declarantes et quomodo intelligam supra virginem, Iob, in modo quomodo, et sic quomodo serviemus Domino nos non in qua ista spetie de spetiebus pecoris, serviemus ipsi, et expo. quomodo intelligam supra virginem, sicut quod dixit et quid partis dei de super. Et veniet supra dictionem istam caph et est petitionis quantitate rei quot dies annorum vite tue, In principio, et veniet ad magnificare rem, sicut hoc quot annis ut dicere annis multis, et ad defectum rei quot mihi peccata et peccata, Iob, et similia ipsis, et differentia est inter quod et inter quomodo quod est etiam sic petitionis supra re quia quomodo ipsa petitio supra compositione rei et quid est petitio supra modo rei, usque quo(e) candela pessimorum extinguetur, Iob, expo. usque quo.
Miscuit. Vinum tuum mixtum in aquis, Isaie, modus suus temperatum. Et adduxit signum ipsi dominus meus pater meus de Arabico quod dicit ad rem mixtam mahala mahal.
f. stulta vel simplex secundum alios
Festinavit. Festinavit profugus ad solvi32, Isaie, et festinabitis et descendere facietis patrem meum, Nomina, festina et ambula, Samuelis, festina tria sata, accelerate Aman, Assueros possibile quod ipsum transiens vel expo. festinate et vocate Aman et sic accelerate Micheam filiium Gimla, Regum, ad festinare ad mittere ipsos, Nomina. Et adiectivum proximus et festinans valde, Sophonie, in statera et laudans ego, si nolens tu. Et pondus aliud scriba festinans, Ezre, vir festinans in opere suo, Proverbiorum. Et cum affixo et festinans iustitie, Isaie. Et nomen non poteris consumere ipso festinatione, Verba, et sicut ipsum possibile festina cape vestem, Hester, vel erit imperativum festina et expo. festina et cape. Et pondus aliud festina accelera non stabis, Samuelis, et porta festinanter, In deserto, et ecce festinanter levis veniet, Isaie, cito descende, Regum, modus omnium ipsorum sollicitatio. Et modus alius in verbo levi dotare dotabit ipsam, Nomina, multiplicabuntur dolores eorum alterum dotaverunt, Psalmiste. Et iam declaravi hunc passuc in radice alia. Et nomen dos et donum, In principio, sicut dos virginum, Nomina, modus iste modus doni et munerum. Et niphal, et non est de modo isto gens stulta(f) et stulta, Abacuc, et cor simplicium intelliget scientiam dicite simplicibus corde, Isaie, et consilium obliquorum stultum, Iob, modus iste modus simplicitatis, et possibile quod venit lingua ista quia quod simplices facta eorum cum festinatione et cum celeritate et non expectabunt ad facta sua et verba sua et non respicient et non intelligent in ipsis et si sic erit hoc de modo primo.
32. solvi ed, ST] rem mixtam solvi A
Liquescit33. Tangens in terra et liquefacta est, Amos, verbum stans et transiens et liquefecisti nos in manu peccatorum nostrorum, Isaie, ut ad liquefacere cor, Ezechielis, duplicata est in ipso dictio rationis et littera rationis quia fuisset sufficiens in dicere ipsum ut liquefacere cor vel ad liquefacere cor, sine quod dicat ut et multa in ista lingua ad dictionem declarationis. Et niphal et ecce exercitus liquefactus, Samuelis. Et hitpaal et colles liquefacti sunt, Nahum, et quadratum cum guctis liquefacies ipsam, Psalmiste, et liquefaciet me sapientia et liquefaciet et transibit de me sapientia.
33. Liquescit ed, A] Liquescit. Liquescit ST
Medulla. Et medulla ossium suorum irrigabitur, Iob, notum. Et de ista radice et modo et deserta medullata habitantes comedent, Isaie, holocausta medullata offeram tibi, Psalmiste, et expo. agnos et agnos pingues et adiectivabis ipsa in lingua medulle quia medulla pinguis et electa et expo. et deserta medullata sicut inversum et deserta habitantes pingues comedent. Et dixit hoc supra desolatione terre dixit quod domus erunt desolatio usque quo pascent in ipsa agni sicut mos eorum ad pascere in loco pascuorum et in desertis que fuerunt habitantes de principio in esse ipsa domos nunc comedent in ipsis pingues vel expo. ad viam proverbii et pascent agni sicut mos eorum dixit quod pascent agni et ipsi pauperes qui sunt debiles sicut mos eorum quia consumentum mali et non violentans ipsos, et deserta medullata, et sunt impii delitiantes et delitiantes pauperes qui venient34 ad habitare in ipsis comedent ipsos, ut dicere sicut consumi impios comedent partem eorum pauperes.
34. venient ed, A] veniunt ST
g. Vacillavit / Inclinavit, commovit
h. in predicatione vel declaratione
Inclinavit(g) Et vacillaverunt tecum, Et vocavit, iustus inclinat ante impium, et inclinantes ad occisionem, Proverbiorum, ad tempus inclinabit pes eorum, Verba, et colles inclinabuntur, Isaie. Et nomen non dabit numquam inclinationem iusto, et non dabit ad commotionem pedes tuos, Psalmiste, et fortificavit ipsum cum clavis non commovebitur, Isaie, commovebuntur supra ipsis prune, Psalmiste. Et hitpaal motione commota est, Isaie, modus eorum modus inclinationis et motionis. Et proximum ad modum istud. Et portaverunt ipsum in palo et dederunt ipsum supra palum, In deserto, frangam ipsum palum suum, Nahum, si auferes de medio tui palum, Isaie, et cępit Hanania propheta iugum de supra collum Ieremie prophete et fregit ipsum, Ieremie, licet quod iugum lingua mulieris dixit et fregit ipsum respectu iugi quia motah est iugum vel vocatur motah corrigia qua ligatur in ipsa iugum. Et collectio in humeris eorum cum palis, Verba, palos ligni fregisti, Ieremie, et in absorberi quietam cum dagges et mutatione holem in surec et erunt ligamina alarum eius, Isaie, modus eorum modus ligaminum vel palorum ligni. Et dominus meus pater meus scripsit ligamina alarum eius in radice inclinavit et dagges ad absorbere nun35 et est in pondere spectatio aquilonem quod est nomen et multi spectationes in pondere inclinationes quia surec et cames rapta equales et expo. inclinatio exercitus sui erit plenitudo amplitudinis terre tue. Et in predicatione(h) Tanhuma quot ipse extensiones alarum galli unus sexaginta in aliis suis unus de sexaginta in aliis suis unus de sexaginta36 in exercitibus Sannerib37 plenitudo amplitudinis terre Iude.
Depauperatus est. Et depauperabitur frater tuus, et quando depauperabitur frater tuus, scripsit rabi Iona dictiones istas de quietis ayn quia quod invenit et depauperabitur frater tuus camessatum. Et si fuisset de verbis geminationisfuisset38 pathissatum. Et scientia sapientis rabi Iuda quod sunt de verbis geminationis quod non meminit ipsa in quietis ayn et in radice depauperatus est et ibi scribemus ipsum cum auxilio dei.
38. fuisset ed, A] quod non meminit ipsa in quietis aym fuisset ST
Circumcidit. Et circumcidet Dominus deus tuus et circumcidetis preputium cordis vestri, Verba, et circumcidit filios Israel, Iosue, supra omnem circumcisum39 in preputio, Ieremie, expo. supra omnem circumcisum40 et supra omnem qui cum preputio supra Israel qui erant circumcisi et supra gentes que sunt incircumcisę quia circumcisi41 fuerunt, Iosue. Et niphal circumcidi circumcidetur et si non audietis42 ad nos ad circumcidi, In principio, et in die octavo circumcidetur caro preputii sui, Et vocavit. Et verbum grave in nomine Domini quia faciam incidi ipsos, Psalmiste, et quadratum circumcidetur et arescet, Psalmiste, et est verbum stans vel deficiens operante et est vetus, ad viam ventus transivit in ipso et non ipse. Et hitpaal parabit sagiptas suas sicut incidentur, Psalmiste, modus omnium modus incisionis. Et est ad declarare de hoc vox incisa, Ezechielis. Et iam scripsimus ipsum in radice verbum et adhuc scribemus ipsum in radice incidit ante deum, Nomina, coram deo et giravit sede prope ipsum ad conspectum alterius, Samuelis, ut dicere ad locum alium qui erat in conspectu istius, vel expo. coram homine alio et cum holem mutatione surec coram rubro, Verba, et cum aleph quieta post vau et lex secunda ambulans43 ad conspectum, Nehemie, omnia ipsa modus coram et coram.
Macula. Macula in ipso, Et vocavit, filii sui macula eorum, Verba, notum. Et aptabitur ad esse de hoc et in manu mea affixum nihil. Et scriptum est cum duabus quietis et vau et sic pueri quod non in ipsis nulla macula, Danielis.
Similitudo. Quod non vidistis nullam similitudinem, Verba, et similitudinem Domini respiciet, In deserto, dictio ista cadens supra figuram rei, et supra similitudinem suam intellectam in sensibus, et cadet etiam sic supra figura intellectus que non intelligetur in uno de sensibus si non cum intellectu et hoc est in similitudine44 Domini respiciet.
44. similitudine ed, A] similitudinem ST
i. spicula
Palea. Sicut palea(i) tempestabitur ab area, Osee, si non sicut palea quam impellet ipsam ventus, Psalmiste. Et tenue quod in palea sicut palea transit mare. Caldeizat Ionatan erunt similes palee quam sufflat ventus et sicut fumus qui transit de ante solem expo. sicut fumus qui transit de ante solem.
j. Abraam incognitus nisi potest(?) igne mirra
Myrrha. Mirrha, Nomina, in oleo45 mirrhe, Hester. Scripsit sapiens rabi Abraam Benezra est quod exposuit muscho et si fuisset mor, moscho, non fuisset dicens collegi myrrham meam, Cantici, quia moscho non flos quod colligatur46 et ipse expo. ipsum aroma de spetiebus herbarum que colligentur. Et doctor noster Haie exposuit quod est resina47 arboris quod est ipsi odor bonus vocatus in arabico lubnialda haban. Et ad istam expo. aptabitur dicere collegi mirrham mea
k. Discessit / removit, movit
Desiit(k). Non desierunt, In deserto, verbum stans et sic quia montes movebuntur, Isaie, sed et desinere faciam peccatum terre illius, Zacarie, verbum transiens. Et verbum grave non removebat columna nubis, Nomina, non auferetis inde figuras vestras, Michee, et tollite me ad columnas, Iudicum, omnia modus cessationis et columnas sicut ad columnas. Et sic domus Domini ego vadens. Et sunt declarantes et hamiseni de modo palpationis quia quod dixit et non necesse, sed non tollebatur de medio tabernaculi verbum stans, et sic non tolletur de facere fructum, Ieremie. Et possibile etiam sic non tolletur columna nubis verbum stans, preceptum labiorum eius non desinere faciam, Iob, ut dicere custodivi preceptum labiorum eius49 et non desinam de ipso, vel est verbum transiens ut dicere non auferam ipsam de corde meo, et est ad declarare de hac radice et modo et desinet obscuritas, Nomina, sicut quod dixit Targum vel erit de modo palpationis et sic manus ipsis et non palpabunt, Psalmiste.
49. non desinere faciam, Iob, ut dicere custodivi preceptum labiorum eius ed, A] ST omission
l. †
Mortuus est. Quia mortuus50 est puer, Samuelis, ne forte adherebit in malum et moriar, Principio, ad foveam descendere facient51 te, et morieris morte occisi, in corde maris, Ezechielis, et quando morietur de bestia, Et vocavit, et mortuus est in loco suo propter famem, Ieremie, proximus ad mori, et mortuum est cor eius in medio eius et fuit ad lapidem, Samuelis, quod mutum se fecit et fuit sicut mortuus, vel mortuus morte completa usque meridiem52 et mortuus est, in anno mori regem Ezechiam, Isaie, declaraverunt ipsum doctores nostri annus quo leprosus factus est sicut non nunc erit sicut mortuus. Et sic caldeizat Ionathan53 in anno quo plagatus est rex quare moriemur ad oculos tuos etiam nos, etiam terre nostre, In principio, quia terra desolata sicut mortua quod non ipsa educens herbam, et nec arbor fructum54 sicut55 iudicium usque diem mortis cum holem, et in tempore mortis, Samuelis, cum surec. Et adiectivum quod non ibi mortuus, omnes nos mortui, mortua ego, In principio, et de modo isto caldeizat Ionatan56 et nobilitas sua mortua fame, Isaie, et honorati eius mortui sunt in fame et secundi viam dicduc non ipsum rectum propter seva mem. Et nomen mors et vita in manu lingue, Proverbiorum, mors ista Nomina, mors laudabit te, Isaie. Et cum addictione de he mors ad misericordes suos, Psalmiste. Et in collectione in quiescere vau morte incircumcisorum morieris in manu extraneorum, Ezechielis, et dives in morte sua, Isaie. Et cum addictione de mem, morte, infirmitatum morientur, Ieremie, morte occisi, Ezechielis, in statera sicut ingressus civitatis, scisse. Et ratio collectionis in morte quod aliquando morientur homo cum vulneribus multis, vel cum castigationibus duris, et sic mortibus ensis in corde maris, quia submergens se non morietur in vice una. Et pondus aliud filii mortis, Psalmiste. Et verbum grave et interficiet virum vel mulierem, Nomina, et percussi ipsum et interfeci ipsum, Samuelis, scriptum cum iot cum dagges. Et sunt declarantes de hoc et ad mortem suam non recipiet anima tua, ut dicere castiga filium tuum cum quiete non quod interficiens ipsum cum plagis. Et iam declaravimus ipsum in radice sonuit de medio filiorum regis mortui, Verba. Et cuius non memoratus est agens suus de ipso et morietur et suspendes ipsum supra furcam, Verba, non morientur patres supra filiis, Verba57. Et grave aliud ego interfeci christum domini(l), Samuelis, qui non interfecit me a vulva, Ieremie, interficiet malus malitiam, Psalmiste.
50. mortuus ed, ST] de modo palpationis mortuus A
51. facient ed, A] faciam ST
52. quod mutum se fecit et fuit sicut mortuus, vel mortuus morte completa usque meridiem ed, A] ST omission
53. Ionathan ed, A] Ionatham ST
54. fructum ed, A] fructus ST
55. sicut ed, A] secundum ST
56. Ionatan ed, A] Ionatam ST
57. Verba ed, A] Verbra A
Miscuit. Non deficiet temperatio, Cantici, ista lingua, nota in verbis doctorum nostrorum vinum mixtum, expo. temperatum quod miscent in ipso aquas.
Conbussit. Conbusti fame, Verba, modus suus conbusti fame et sic in syra ad conburere in clibano et licet quod non ad58 conburere radicalis.
58. ad ed, A] ST omission
Robur. Non robur ultra, Isaie, et ad robur semper cinget ipsam, Psalmiste, mem cum sere. Et pondus aliud et cingulum fortium levigavit, Iob, modus eorum modus roboris et fortitudinis et quia quod cingulum fortificat lumbos vocavit cingulum robur.
Spurius. Adduxit rabi Iona in59 ista radice non veniet60 spurius, Verba, et possibile quod erunt duo memin addita sicut quod61 addita sunt in diruta sunt horrea, et erit de modo extraneus extranei. Et spurius est notus in verbis doctorum nostrorum debitores incisionis et debitores mortium domus iudicii, et ecce ipsum extraneum et sic simile quod fuit scientia Ionatan in et sedit spurius in Asdot de modo extranei quod caldeizat et sederunt filii Israel in Asdot extranei62 qui fuerunt in ipso sicut extranei si educes planetas in tempore suo, Iob, exposuerunt in ipso sicut planetę. Et aptabitur quod erit nomen ad unum de stellis. Et sunt declarantes de hoc et de planetis gelu, Iob. Et iam scripsimus ipsum in radice sparsit.
Delevit. Et delebit aquas amaras In deserto, et delebit Dominus deus lachrymam de omnibus faciebus, delevi sicut nubem peccata tua, Isaie, comedit et delevit os suum, Proverbiorum, et delebo Ierusalem sicut delebit scutellam, Iudicum, quia delere delebo, Nomina, et delevit omnem substantiam, In principio. Et verbum augumentatum et non delebis misericordiam meam, Nehemie, et peccatum eorum de ante te non delebis, Ieremie, iot mutatione de he lamed appoal, et venit cum hiric63 sicut mos iot. Et de isto modo et vie tue ad delere reges, Proverbiorum, ut dicere ad delere vias regum et facta eorum, et patha cum lamed ad delere mutatione hiric, si est de levi et si est de gravi iudicium suum ad delere. Et niphal et delebuntur facta vestra, Ezechielis, deleantur de libro viventium, Psalmiste, et deleti fuerunt de terra, In principio, modus omnium cessationis et destructionis. Et modus et delebit Dominus deus lachrymam et modus comedit et delebit os suum sicut mundabit scutellam, Regum, modus mundationis. Et totum modus unus et sic et mundabo Ierusalem de habitatoribus suis. Et modus alius et percutiet ad humerum maris chumeret, In deserto, et venit ad viam et percutiet radices suas sicut Libanum et targum et percutiet et percutiet. Et sic plaudent manu, Isaie, sicut percutient manum, ut percutere te cum64 manu, Ezechielis, et venit aleph mutatione he lamed appoal. Et scripserunt rabi Iuda et rabi Iona in ista radice et percussio tormenti tui, Ezechielis, et si est de ista radice vult dicere percussionem bombarde, que ipsius dabit in muris tuis et est quod vocant ipsam columbrina. Et aptabitur dicere quod mem addita sic invenimus in verbis doctorum nostrorum interficientes se cum percussione tormenti est arcus quem vocant arcum balistam. Et vult dicere dabit in muris tuis quod proicient in ipsis sagiptas in muris quod non poterit homo ad stare supra muris. Et modus alius pingues medullati, Isaie, et est de modo quem declaravimus in radice medulla de modo medulle et erit medulla et delevit in modo uno.
Vulneravit. In die furoris sui, Psalmiste, acutisonum vulneravit caput, Psalmiste, gravisonum propter dictionem parvam vulneravi et ego sanabo, Verba, et vulneravit perforavit tempus suum, Iudicum, et cum sagiptis suis vulnerabit, vulnera lumbos insurgentium contra ipsum, Verba. Et nomen et vulnus percussionis sue sanabit, Isaie, modus eorum modus vulneris in barbaro nafra, sed ut tingas pedem tuum, Psalmiste, est sicut inversum tinges de tincto vestibus, quod expo. rubeum et expo. rubricabis pedem tuum cum sanguine inimicorum et tinges linguam canum tuorum de ipso expo. de sanguine et dictio tinges stans in loco duorum ac si dixisset tinges pedem tuum et tinges linguam canum tuorum de sanguine inimicorum et camessatum est in sanguine quia quod non ipsum affixum ad dictionem linguam canum tuorum si non ad dictionem canum tuorum tardatam, et propter mem de inimicis non ipsi iudicium affixionis ad pathissari.
Abstulit. Abstulit caput suum, Iudicum, amovit caput suum de super ipso, et sic in verbis doctorum nostrorum non radentes in loco quo culmantes et non culmantes in loco quo radentes, est qui transire facit baculum supra mensuram et amovet omne quod attingit supra mensuram.
Cras. Cras ego stans, In mittere, ad crastinum erit, Nomina, est dies qui veniet post diem qui est in ipso. Et est qui non in proximo post diem si non ad post tempus in longinquo quando postulabit te filius tuus cras, Verba, cras dicent65 filii vestri filiis nostris, Iosue. Et in proximo et procul non laudabis te in die crastino, Proverbiorum. Et cum addictione de tav et omnis dies alterius diei, In deserto. Et sic cum affixo de crastino pasce, In deserto, si non quod iste camessatus et iste pathissatus propter66 affixionem. Et percussit David de nocte et usque vesperam in crastinum eorum, Samuelis, expo. de nocte diei istius et usque vesperam diei secundi, totum ipsum vespera usque mane quod ipsum cras, et propterea dixit ad crastinum eorum, quod mane dies secundus crastinum duarum noctium qui transiverunt, et commutatio canis, Verba, quia emere emam de tecum cum commutatione67, Samuelis, non cum pretio et non cum munere, Isaie, et non feneratus es cum preciis eorum, Psalmiste, modus omnium pecuniarum68, res et precium suum precio in latino.
Lapsus est. Non lassa sunt vestigia eius, Psalmiste, sunt libri quod invenitur in ipsis daggessatum et si sic est de ista radice. Et si non ipsum daggessatum est de ista69 radice motus est. Et iam scripsimus ipsum ibi. Et de radice ista, et sedit supra lectum, Principio, lectus suus qui ad Salamo, Cantici, lecti auri, Hester. Et adhuc scribemus ipsum in radice inclinavit et possibile quod erit etiam sic de radice ista, sub, et erunt gemelli ab infra, Nomina, et he addita quia dictio gravisona et licet sic non inventum est sine he sed supra dictum est sine he, non queret ipsum deus de super. Et aptabitur ad esse sub de radice inclinavit et ibi scribemus cum auxilio dei.
69. ista ed, A] ST omission
Pluvia. Stillabit sicut pluvia lex mea, Verba, et dabo pluviam terre vestre, Verba, et affigetur ad pluviam et pluviam pluvie dabit vobis, Zacarie, sicut terram pulveris de coeno luti. Et collectio in lingua mulierum pluvie fortitudinis sue, Iob. Et niphal de ipso ager unus irrigabitur, Amos. Et verbum grave et pluere faciam supra civitatem unam, Amos, ecce ego pluere facio vobis panem, Nomina, pluere faciet supra impios, Psalmiste, et agger70 quod non pluere facient supra ipsum arescet71, Amos, expo. quod non pluere faciet supra ipsum nebulam et erit verbum transiens ad duas et pluere faciam et sotia verbum transiens ad tertiam. Et sic venit verbum istud ad nebulas et supra nebulas precipiam de pluere, Isaie.
Quis. Dictio ista ad notitiam vivi filii72 scientie quis est sicut quod cadens supra sine ipso dictio quid et expo. quod vos quid vos dicentes, Iudicum, quia dictio quid supra novo quod in ore eorum non supra ipsis, quia iam scientes quod nuntii eorum erat. Et quod quod dixit manoa ad angelum quis nomen tuum, Iudicum, et non dixit quod nomen tuum sicut quod invenimus in omni loco sine isto, et nomen quod non memoratum non ipsum substantie, sed nomen memoratum est in loco substantie, et dixit ad ipsum quis sicut quis Abimelech et quis Sechem quis David et quis filius Isai, Samuelis, et sic omnia verba affigentur ad nomen memoratum sicut supra substantia et est positum supra ipsum ad signum et signum, et non aptabitur hec petitio si non ad substantiam viventis loquentis pro se vel ad nomen suum memoratum, aptabitur ad declarare quia quod non notitia viri magni et honorati penes multitudinem filiorum hominis, si non cum nomine suo veniens ad procul, et non viderunt ipsum de numquam et cognoverunt ipsum et scient ipsum ad memorare nomen suum, nomen ipsum penes ipsos in substantia postquam quod memoratum est et notum est, et aptabitur supra nomine petitio quis sicut supra substantia, et sic manoa putavit supra angelo quod erat propheta et homo magnus et honoratus, et non vidit ipsum de numquam et non cognovit ipsum usque diem quo petiit ab ipso quis nomen tuum, ac si dixisset quis tu quia quando auditum fuit de die et ultra nomen tuum honorabimus te, et hoc est quod dixit quod veniet verbum tuum et honorabimus te, quia si veniet homo in precepto tuo et meminerit nomen tuum et honorabimus te, et expo. quis tu filia mea, Rut, dixit in ipso rabi Iona quod est sicut quid et sic dixit in quod nomen tuum, et non necesse quia aptabitur quod non cognovit ipsam in videre ipsum ipsam sicut quod dixit scriptum in ante cognoscere virum sotium suum, vel non vidit ipsam adhuc quando incepit ipsa ad intrare et breviavit scriptum in responsione ego, Rut, quod erat iudicium responsi sicut mos scripti ad breviare in locis multis et ad inniti supra intelligente, et expo. quod peccatum Iacob nonne Samarie, Michee, et que altaria tua Iuda nonne Ierusalaim quis ipse qui causavit ad peccatum Iacob nonne viri Samarie in facere ipsos vitulos et quis ipse qui causavit ad altaria Iuda nonne sacerdotes Ierusalem quod non ipsi utentes in servitio eorum sicut directum, et omnis unus et unus ambulans et edificans altare pro se ipso et expo. quid tibi totus exercitus iste cui obviavi73, In principio, quis ipse cui dedisti ipsi totam turmam que tibi cui obviavi74, et omnis quis quem revolvit rabi Iona declaravi ipsa tibi et conclusio quod non invenies si non supra animato loquente.
Aque. Aque multe, Cantici, aque Iordanis, Iosue, possibile quod radix dictionis maia. Et iudicium aquarum multarum aque, aque aque semper est lingua multorum et dicta est aqua in lingua duorum quia quod divise fuerunt quia divisit firmamentum inter aquas superiores ad aquas inferiores et duplicata est dictio in dictione aque Iordanis, Iosue, et sic via ad duplicare ipsam in affigi ipsam cum pronominibus et capiam panem meum et aquas meas, Samuelis, et dabit aquas suas, In deserto, omnis congregatio aquarum eorum, Nomina, aquas nostras cum argento bibimus, Quomodo, et aptabitur ad dicere quod mem et iot secundum ad linguam multorum, et licet quod est in se lingua multorum postquam quod est in lingua singulari quia non invenietur singularis de ipso fecerunt primam sicut radicalem sicut quod fecerunt etiam sic dictionem facies sevait quod dixerunt interiores aque proiectionis non sparsa supra ipsum, Et vocavit, stillabit aque75 de situla sua, In deserto, aque amare deficientes aque genuum quia in multis locis veniet affixum in loco divisi. Et divisum loco affixi, et de aquis Iude exiverunt, Isaie, ad viam proverbii ut dicere de fonte suo et de ipso exiverunt bat mezahab, sic fuit nomen suum mezahab, et Anchelos caldeizat filia purificatoris auri.
75. aque ed, A] aqua ST
Speties. Faciens76 fructum ad speciem suam, In principio, quod quod simile ipsi est de compositione sua.
76. Faciens ed, A] Facies ST
Sucus. Quia sucus lactis, Proverbiorum, et sucus narium producet litem et sucus naris producet, Proverbiorum, omnia ipsa modus expressionis. Et adiectivum quia defecit77 expressor, Isaie, et dicet modus expressionis in lacte ad educere iram quia notum est in motione lactis in medio utris, cum fortitudine exibit butyrum et expressio cum motione ipsa et sic sucus narium quia in fortificari furorem in naribus faciet de ipsis sicut exprimat ipsos.
77. defecit ed, A] deficit ST
Liquefactum est. Facient liquefieri et loquentur in malo violentie liquefient in verbis suis, Psalmiste, et in Misna preter de vulnere fistule quia quod ipsum liquefac ipsum.
Mutavit. Si mutavit gens78, Ieremie, scripta est iot inter he hiphil et inter pe appoal et est quieta que insurgere fecit et reddi fecit et scribetur in ista dictione quod non sicut mos. Et possibile quod intentio ad componere dictionem in duobus modis unus lingua mutavit que est lingua mutationis ut dicere si mutavit gens deos in deos alios, et licet quod ipsi non dii. Et modus secundus de et in gloria exaltabitis vos, Isaie, et erit mutavit in pondere placuit et expo. si magnificavit gens deos qui non dii sui et licet quod ipsi dii non iste et non iste mutavit gloriam suam non mutabit ipsum, Et vocavit, et non mutabit et non transire faciet principium terre, Ezechielis. Et nomen mutatio et erit ipse mutatio sua, Et vocavit, modus eorum modus mutationis rei in rem.
78. gens ed, A] et ens ST
Depauperavit. Et pauperati sunt in peccatis suis, Psalmiste, et aptabitur quod erit et quando pauper fiet frater tuus, Et vocavit, de hoc et venit surec in loco holem et sic cantabit et letabitur, et sic et pauper fiet frater tuus tecum, Et vocavit, et licet quod est camessatum quod non sicut via verborum geminationis, forte venit quieta in hoc mutatione littere geminationis. Et niphal pauper fiet contignatio, Ecclesiastes. Et cuius non memoratus est agens suus de augumentato et pauperes fient sicut omnes claudentur, Iob, et erat conveniens et pauperes fient et omnia modus mutationis. Et dominus meus pater meus scripsit qui et pauperes fient, radix sua nemach. Et adduxit signum de verbis doctorum nostrorum locus humilis, in statera magnus. Et adhuc quia erat ipsi ad dicere et pauperes fient cum dagges caph si fuisset radix sua mach, et non signum de tacebunt sicut lapis, et completi sunt dies planctus tristitię Mose quia secundum scientiam suam radix eorum tacuit complevit, sed secundum quod scripsimus nos ipsa, de duplicatis venit etiam sic de duplicatis et erit niphal in statera tonsus fuit de tonsi fuerunt et preteritum.
Vendidit. Ad virum quem vendidit ipsi, Et vocavit, quia vendiderunt Egiptus, In principio, quia fortis eorum vendidit ipsos, Verba, et quando vendet vir, Nomina, et vendidit ipsos in posse Chusan79, Iudicum, et quando vendetis vendictionem, Et vocavit, vade vende oleum, Regum, vende hodie, In principio. Et niphal ecce in peccatis vestris venditi estis, Isaie, quia venditi sumus ego et populus meus, Hester. Et hitpaal et vendetis vos ipsos, ibi ad inimicos vestros, Verba, qui vendidit se ad facere malum, Regum, omnia modus vendictionis, quia expo. qui vendidit se ad facere malum80 propter vendere te ipsum pre multum negotiari ipsum in opere transeuntium, ac si vendiderit se ipsum ad opus illud. Et nomen adducens piscem et omnem vendictionem, Nehemie, cum sex punctis. Et pondus aliud et vendentes omnem vendictionem, Nehemie,81 quia venditor ad venditionem non redidit82, Ezechielis, preter venditiones iste ad istum in diebus David et Samuelis, quod firmate fuerunt custodię et vendiderunt iste ad istum, tolle tu hebdomadam tuam, et ego hebdomadam meam vasa iniquitatis habitacula eorum, In principio, declaraverunt in ipso sicut habitacula eorum, sicut habitacula tua et generationes tue, Ezechielis, et est cum holem et cum surec caph in terra, habitationum tuarum, ad terram habitationis eorum, Ezechielis. Et sic dixit targum in terra habitationis eorum fecerunt fortitudinem et in Ialemedenu83 vasa iniquitatis gladii84 eorum lingua greca est qui vocant gladios macherim.
79. Chusan ed, A] Chusam ST
80. Regum, omnia modus vendictionis, quia expo. qui vendidit se ad facere malum ed, A] ST omission
81. cum sex punctis. Et pondus aliud et vendentes omnem vendictionem, Nehemie, ed, A] ST omission
82. redidit ed, A] reddidit ST
83. Ialemedenu ed, A] iamedenu ST
84. gladii ed, A] gradii ST
m. spicantes idest incidentes
Locutus est. Quis85 locutus est ad Abraam, In principio, clarum locuti sunt, Iob, quis loquetur fortitudines eius, Psalmiste. Et nomen86 non verbum in ore meo, Psalmiste, et sunt declarantes vox verbi, Ezechielis, sicut verbum, et sic scientia targum quod dixit vox verborum eorum, et iam scripsimus ipsum radicem pro se verbum. Et collectio in lingua masculorum si ad arguere verba cogitabitis copulabo supra ipsis in verbis, Iob, et aliquando etiam sic venit cum nun ego reddam tibi verba, Iob, pro certo auris verba probabit, Iob, et sine ipsis targum et locutus est et locutus est, et de modo isto verbum leve ad viam metaphore loquens cum pedibus suis, Proverbiorum, sicut modus annuens cum oculis suis, ut dicere ac si loquens cum pedibus suis, sicut quod signat cum ipsis. Et modus alius et incides aristas cum manu tua, Verba, modus spice tenere notum in verbis doctorum nostrorum spicans spicas de vespere sabati usque crastinum sufflans supra manum et comedens. Et adhuc dixerunt spicantes(m) spicas et divident inter legumina in die bono.
n. castoneCastone fovee anulorum in quas intrant lapides
n. Castone fovee anulorum in quas intrant lapides
Implevit. Et gloria Domini implevit tabernaculum, Nomina, verbum preteritum quia impleverunt de oriente, Isaie, expo. quia impleverunt terram suam magicationibus magis quam filii orientis. Et sunt exponentes orientem filios Ismael quod dictum est in ipso ietur naphis et chedma, venit impleverunt medium tuum iniquitate, Ezechielis, ad viam verborum he et impleverunt locum istum sanguine mundorum, Ieremie. Et imperativum implete quattuor hydrias, Regum. Et adiectivum quia celos et terram ego implens, Ieremie, implentes templum, Isaie, ista et similia ipsis verba transeuntia et sunt de ipsis verba stantia quia implevi me verbis, Iob, et est deficiens aleph quia impleta est terra iniquitate, Principio, implebitur de ipsa87 anima mea, Nomina, quod expo. implebitur de ipsis anima mea, et implebuntur sicut pelvis, Verba, expo. sicut pelvis altaris sicut quod dixit sicut anguli altaris et aque plenę sugentur ipsis, Psalmiste, et calix plenus furore, et plenus pluma, Ezechielis, plenus benedictione Domini, Verba, ut dicere erit plenus benedictione Domini, erit verbum preteritum conversum ad futurum propter vau, ut dicere et implebitur benedictione Domini. Et adiectivum affixum senex cum pleno dierum, Ieremie. Et est ad declarare impleti sunt medium tuum iniquitate verbum stans et sic caldeizat Ionatan impleta est terra tua rapina. Et nomen plenitudo pelvis aquarum, Iudicum, plenitudo indumenti sui, Regum, contremiscet mare et plenitudo eius, Psalmiste, terra et plenitudo sua, Psalmiste, plenitudo totius terre gloria eius, Isaie, expo. quod quod est plenitudo terre de vivente florescente, et tacito, est gloria eius de Sancto Benedicto Ipso. Et ad viam istam et semen suum erit plenitudo gentium, In principio, et cecidit plenitudo altitudinis sue in terram, Samuelis, plenitudo manus quies, Ecclesiastes, et cum vau loco aleph plenitudo arundinis sex cubitis magna, Ezechielis, et sic ad congregationem rerum quia est similis ad plenitudinem, vocabitur supra ipsum plenitudo, Isaie, et sic vocaverunt post te plenitudinem, Ieremie, ut dicere ad congregare et congregare post te. Et doctor noster Haie exposuit quod est de dictionibus quas declarant ipsas in contrario eorum ut dicere deficiens in omni re sicut quod dixit ad cecus magnus claritate et sic polite sagiptas et congregate pharetras, Ieremie, ut dicere congregate ipsas et preparate ipsas ad bellum. Et imperativum de ipsis vocate implete et dicite congregemini, Ieremie, et est leve et sic et implete atria interfectis, Ezechielis, et de hoc secundum scire meum edificavit millo, Regum, et est locus in Ierusalem affixum ad murum ab intus, et non erat edificatum si non erat latitudo quod erant congregati ibi quando fuerunt facientes ibi congregationem et collectionem propterea vocatus est millo, et Salamo edificavit ipsum locum. Et hitpaal de hoc ad me congregabuntur, Iob, ut dicere congregabuntur et congregabuntur ista modus congregationis. Et sunt proxima in modo. Et verbum grave implevit ventrem suum de delitiis meis, Ieremie, cum cames et sere88 implevit Sion iudicio, Isaie, implevit manum suam in arcu, Regum, ut dicere posuit totam manum et totam vim suam in arcu et sicut ipsum implevi Ephraim, Zacarie, et aram impleverunt terram, Regum, verbum preteritum de daggessato et est leve et sic exposuit ventus plenus de istis veniet mihi, Ieremie, ventus fortis magis de istis89 et de vento qui est ad spargere et non ad mundare et implentes ad menilibamen, Isaie, expo. implentes vasa eorum ad libamen meni, et est numerus stellarum sicut quod nos futuri ad declarare in radice numeravit usque implebit90 risu os tuum, Iob, he mutatione aleph et implevit hydriam, In principio. Et implebis in ipso plenitudinem lapidis, Nomina. Et collectio nominis in plenitudine eorum et vult dicere quod erat implens foveas(n) cum lapidibus et propterea vocati sunt lapides, lapides impletionum dilata os tuum, et implebo ipsum, Psalmiste, cecidit de ipso dagges ad levigare quia septem diebus implebit manum eorum ut dicere implebit91 manum eorum de sacrificiis, et sic et implevit manum unam de filiis suis, Iudicum, et sic volens implebit manum suam, Regum. Et adiectivum de isto modo et est stans in similitudine paul, et ipse plenus supra omnes ripas suas, Iosue, et est in statera abominatus agente, quod est etiam sic adiectivum in loco paul. Et nomen aries impletionum, Nomina, et est sicut pacis quia sacrificium pacis erat, et impletiones et paces fratres sunt in lingua. Et adhuc declarabimus ipsum in radice pacificavit. Et pondus aliud sedentes supra impletione, Cantici. Et niphal quia caput meum impletum est rore, et impleta est terra, Nomina, implebor de desolata, Ezechielis, et impletus est sapientia, Regum, et sic in modo complementi quia est unum in modo complementi, quia impleti sunt dies mei, In principio, et in compleri dies istos, Hester, scripta est cum vau et aleph usque compleri dies impletionum vestrarum, Et vocavit, cum aleph. Et adiectivum sicut palea arida plena, Nahum, ut dicere quod maturavit et appropinquavit tempus suum et ipse combustus in celeritate et quia quod res perfecta et advenit tempus suum ad incisionem vocatum est plenum dixerunt in modo incisionis sine die suo incidetur, Iob, si incides cum gladiis pellem suam, Iob. Et sunt dicentes quod aleph mutatione geminationis et radix sua incidit. Vel erit expo. in non die suo implebitur, sicut palea arida plena, ut dicere ante tempus suum veniet ramus eius ad complementum dierum suorum et arescet et hec est via proverbii quod morietur in non tempore suo, vel auferetur prosperitas sua in proximo et sic in argento completus, In principio, ut dicere in pecuniis perfectis. Et verbum grave et ego veniam post te et complebo verba tua, Regum, et complebo et compleverunt ipsi quia compleverunt post Dominum, In deserto, et est leve lamed, expo. compleverunt ipsi voluntatem creatoris ad custodire precepta eius et ad ire in viis eius. Et est ad declarare de hoc, et complentes ad numerum libamen, ut dicere complentes ipsi libamen, et est ad declarare de hoc92 implete pharetras, ut dicere implete ipsas simul omnes ipsas et ordinate ipsas, plena tua, et lachrima tua, Nomina, expo. quia quando implebitur seges que tibi et maturabitur da de ipsa primitias et lachrima tua ipsa oblatio que dividet de segete oblationem post primitias et possiile quod dixit lachrima tua propter vinum descendens sicut lachryma de torculari, et sic plenum semen, Verba, et deficit affixum ut dicere plenum semine93, et est seges seminis quando maturabitur et sic vinum vocatum est plenum. Et sicut plenum de torculari, In deserto, quia non uve calcate in torculari usque ad perfectionem maturationis eorum.
87. ipsa ed, A] ipso ST
88. sere ed, ST] here sere A
89. veniet mihi, Ieremie, ventus fortis magis de istis ed, A] ST omission
90. implebit ed, A] implevit ST
91. implebit ed, A] ST omission
92. et complentes ad numerum libamen, ut dicere complentes ipsi libamen, et est ad declarare de hoc ed, A] ST omission
93. Verba, et deficit affixum ut dicere plenum semine ed, A] ST omission
Sale condivit. Cum sale condias, Et vocavit, mem94 salis cum segol. Et cuius non memoratus est agens suus de augumentato et sale conditum est non sale conditus fuisti, Ezechielis, notum, et cęli sicut fumus destructi sunt, Isaie, modus destructionis, et vetustatis. Et sic vetusti antiqui, Ieremie, vetusti antiqui et de hoc adhuc terram desertam non habitabitis, Ieremie, et habitacula eius desolatio, Iob, terra fructus ad desolationem, Psalmiste, expo. terra incisa et desolata que non geminabit95 ut dicere quod incisa est de habitatione. Et sic pactum incisionis semper expo. pactum incisum quod non incidetur datum fuit regnum ad Israel ad semper ipsi et filiis suis pactum incisionis, Verba, pactum incisum quod non incidetur regnum de filiis suis semper, et proximum ad modum istum incidentes malva supra arborem, Iob, et malva est species herbarum durarum et malarum, que non florebunt si non in loco duro simili ad desolatum, et sunt dicentes que est vocata in latino hortica96. Et sunt dicentes herbę salsę in sapore eorum, et vocaverunt in arabico gasal97, mixta munda sanctitas, Nomina, dixit in ipso targum mixta98 ut dicere quod erunt aromata molita et mixta simul bene, et expo. rabi Salamo quod de isto modo vocati sunt apprehendentes remum, remiges et timuerunt99 remiges, Ione, remiges tui et naute tui, Ezechielis, quia revolventes aquam cum remis sicut quando dicunt navem sicut quando ipsi sedentes, sicut homo revolvit ova cum manu ad miscere ipsa in aquis, et omnis res quam homo ad miscere pulchre pulchre voluit ipsam100 cum digito vel cum cochleari et possibile quod erit expo. salsum de modo salis quia sal sadomiticum fuit in ipso sicut memoratum est thuris salis sadomitici quarta pars.
Liberavit. Et liberabor de manu sua, Samuelis, et erit liberatus de gladio Hazael, Regum, pete fuge et liberabitur, Ieremie, expo. si vir et si mulier et liberabitur gravisonum et erat iudicium suum acutisonum et erat iudicium suum acutisonum101 quia est presens vel erit preteritum et expo. sic vir qui fugit et mulier que liberata est. Et sunt dicentes quia he et liberabitur addita propterea est gravisonum salvabor nunc ibi, In principio, acutisonum liberabor nunc et videbo fratres meos, Samuelis, gravisonum quia liberari liberabor ad terram Philestim, Samuelis, liberare ad animam tuam, In principio. Et verbum grave animam suam liberavit cum sere et liberabit102 ipse civitatem cum patha, Ecclesiastes, liberabit virum mundum, Iob, libernas animam tuam, Samuelis, et levis cum pedibus suis non evadet, Ioelis, expo. non liberabit animam suam. Et hitpaal et liberabor cum pelle dentium meorum, Iob, modus liberationis et notum est. Et modus alius proximus huic ibi nidificavit testudo et eiecit, Isaie. Et grave aliud et eiciet103 masculum, Isaie, modus proiectionis concepti104 in generatione et de isto modo quia scintille ignis liberabuntur, Iob, ut dicere proicientur et spargentur. Et sic in radice liberavit, sunt duo modi isti proximi iste ad istum et totum modus unus. Et abscondes ipsos cum cemento, Ieremie, cum sex punctis, expo. cementum quod faciunt de calce et arena105, et simile ipsi in verbis doctorum nostrorum, et licet quod fecit in ipso locum trabium, expo. quod aptavit locum quietis trabium, hoc magis rectum quia dixit in trabibus non erat possessio, et ipsa foramina loci quietis trabium, quid addidit ultra et licet quod fecit in ipso locum trabium.106 Et sic in lingua arabica vocatur ahnanat107. Et adhuc scribemus ipsum in radice nebula.
101. et erat iudicium suum acutisonum ed, A] ST omission
102. liberabit ed, A] liberavit ST
103. eiciet ed, A] eiecit ST
104. concepti ed, ST] cocepti A
105. arena ed, ST] harena A
106. expo. quod aptavit locum quietis trabium, hoc magis rectum quia dixit in trabibus non erat possessio, et ipsa foramina loci quietis trabium, quid addidit ultra et licet quod fecit in ipso locum trabium. ed, A] ST omission
107. ahnanat ed, A] almahat ST
Regnavit. In Hebron108 regnavit septem annis, Regum, si regnabis quia tu sotians te cum cedro, Ieremie, ecce ad iustitiam regnabit rex, Isaie, regnabit semper et ultra, Nomina, regna supra109 nos, regna supra nos, Iudicum, ante regnare regem, In principio, et rex cum sex punctis. Et collectio quattuor reges, In principio, et scripta est cum aleph attrationis ad tempus exire reges, Samuelis. Et nomen regnum et verbum regni non annuntiavit ipsi, Samuelis. Et pondus aliud regnum, et principes sui tibi tibi Domine regnum, Verba, regnum sacerdotum, Nomina, et fuit principium regni sui, In principio, non factum est sic ad omnes reges, Regum. Et pondus aliud regnum110 Og, Verba, cum surec regnum Israel, Samuelis, et sine mem111 addita regnum cęlorum, Danielis, usque regnare regnum Persię, Verba, et regnum suum in toto regnavit, Psalmiste. Et collectio sua quattuor regna Danielis112, et quia quod tau et he equales venit iot que est loco he in collectione mutatione tau, sicut iudicium suum ad venire mutatione de he, et sic consueverunt in collectione captivitas, captivitates. Et sunt exponentes de hoc ad reginam cęlorum, Ieremie, ut dicere ad reginam magnam quę in113 cęlis, est verbum grave regnare fecit Saulem et regnare fecit supra ipsis regem, Samuelis. Et cuius non memoratus est agens suus de ipso qui regnare factus est supra regnum Caldeorum, Danielis, modus regni, notum. Et modus alius et consiliatum est cor meum supra me, Nehemie, modus suus consiliatus est et est simile ad syram consilium meum placeat tibi, Danielis, et sic in verbis doctorum nostrorum consiliare cum emptore tuo. Et sunt expo. de hoc filius sapientium ego filius consiliariorum orientis114, Isaie, sicut consiliariorum orientis. Et rabi Iona expo. de hoc ad destruere reges, Proverbiorum, et sic expo. de hoc si consiliaberis quia tu sotians te cum cedro, tau trahitur115 cum marich et mem cum seva et patha ut dicere si cogitabis in corde tuo ad assimilari et ad adorari ad regem magnum, et non necesse ad educere ipsa de modo regni et expo. ad destruere reges declaravi in radice delevit, et expo. si regnabis quia tu sotians te cum cedro, si videtur te esse regem et exaltabis te ad assotiari cum cedro, ut dicere magnus plus quam tu, ut dicere non regnum tibi ad exaltari supra maiorem de te, qui dabit de semine suo Moloch, Et vocavit, et ad Moloch abominatio filiorum Amon regnum, nomen servitii extranei, sic et hec ipsa servitus quod dans filium suum ad nigris indutos et facientes duas pyras ignis, non hec assignatio nigris indutorum ad facere transire hunc transitum ignis.
Dulce factum est. Quam dulcia facta sunt faucibus meis verba tua, Psalmiste, expo. quam dulcedinis, et possibile ad esse eloquentia, et sic in eloquentibus principibus Babillonie, Verba, et eloquentes rebellaverunt mihi, Isaie, et erit eloquentes mei, eloquentes tui, de radice ista.
Incidit ungue. Et incidit caput suum, Et vocavit, expo. incidet ipsum de contra cervicem suam. Et dixerunt doctores nostri quomodo dividunt sacrificium avis dans duas alias suas inter duos digitos suos, et duos pedes suos inter duos digitos suos, et erit extendens collum suum inter duos digitos suos et erat incidens cum ungue e contra cervicem usque pertingebat ad signa et incidens ipsa vel maiorem partem eorum, et non ipse dividens sicut dictum est et non separabit sed in holocausto avis quod dixit et incidet ungue caput suum, et non dividet erat incidens et dividens caput pro se ipso et corpus pro se ipso.
De. De die ipso, Ezechielis, si de arbore, et ingredietur supra ipsum lamed ad de semper et usque semper, Ieremie, ad de longe oculi eius respicient, Iob, ad de die recedere Ephraim de super Iudam, Isaie, et recepit David numerum eorum ad de etate viginti annorum et inferius, Verba, et ingredi fecerunt lamed et mem et bet simul, quia ad de in principio non vos, Verba, et mem pathissata et iudicium suum cum hiric et cum addictione de iot et sere nun116 recedite de via, Isaie, declinate de via, Isaie, et cum hiric nun117 de Ephraim de machir, Iudicum, ad de Assur et civitatibus munitionis, Michee, et daggessato nun in istis propter raptionem dictionis, quia non aptabitur sine daggessatione si non nata fuerit quieta inter mem et nun, et pre multum servire sibi in dictione ista fecerunt deficere ipsam in plus et absorpserunt ipsam cum dagges de intus fratres tuos, Verba, propter dominum deum118, Verba, propter senectam surges, Et vocavit, et venit et venit
116. nun ed, A] num ST
117. nun ed, A] num ST
118. deum ed, ST] tuum deum A
119. et venit עהח"ר ed, A, ST] ובא׳ח׳ה׳ע׳ר׳ BL
120. de isto ed, A] in primo de isto ST
121. opprobrium ed, A] obrobrium ST
122. terminus ed, A] terminu ST
123. in ed] in in A, ST
124. ore ed, A] hore ST
125. opprobrium ed, A] obrobrium ST
126. tuis ed, ST] fuis tuis A
127. sicut quis annuntiavit de principio, Isaie, ed, A] ST omission
128. in die ed, A] inde ST
129. non ed, A] modo ST
130. in ed, A] de ST
131. ipsum ed, A] ST omission
132. mem ed, A] men ST
133. absorbere ed, A] sorbere ST
134. nun ed, A] num ST
135. nun ed, A] num ST
136. nun ed, A] num ST
137. si ed, A] sic ST
138. hepsec ed, A] hebsec ST
139. motum fuit et captivatum de me, Isaie, quid de me ibit, Iob, ad facere consilium et non de me, Isaie, ed, A] ST omission
140. nun ed, A] num ST
141. cum ed, A] et cum ST
142. facient ed, A] faciet ST
p. 2
Numeravit. Et tu numerabis tibi exercitum, Regum, numerans numerum ad sacerdotes, Psalmiste, et numerabo vos ad ensem, Isaie, ad numerare dies nostros sic fac scire, Psalmiste, et est infinitum. Et rabi Iona scripsit quod est nomen et rectum est et sic scripsit ipsum pater meus. Et niphal etiam semen tuum numerabitur143, In principio, non narrabuntur et non numerabuntur, Verba. Et nomen et implentes ad mem144 libamen, Isaie, sicut numerus ut dicere ad numerum stellarum et sunt septem stelle ambulare. Et sunt declarantes quod est nomen stelle, omnes ipse, et similes ipsis, modus numeri et computi. Et scripsit rabi Iuda in hoc modo numerus erit vobis, Ezechielis. Et tabi Iona apprehendit supra ipsum ad scire suum, et licet quod erit libra pondus sicut quod declaravit. Et sic tres libre auri, Regum, et argentum145 libre duo milia, Ezre, et licet sic est in ipsa numerus cognitus et libra ipsa sexaginta sicli. Et pondus viginti grana decem sicli, quinque et viginti sicli decem et quinque sicli libra erit vobis, Ezechielis, et quod quod partitus est libram146 in istis ponderibus quia omne unum fuit pondus pro se ipso, et inter omnia ipsa fuit libra. Et sic in omni pondere est ipsi numerus cognitus quot uncie sunt in ipso et quot denari sunt in ipso et ecce doctores nostri memorarunt libram in locis in modo ponderis quod est libra in dicere eos libra ficuum et in locis in modo numeri in dicere eos virgo scriptura sua ducenta et vidua libra et est centum moneta et totum unum quia non vocatum est pondus libra si non propter numerum scitum qui in ipso, quia in locis istis vocant litram ad vigint.147 monetas et de hoc decem vicibus, In principio, expo. vicibus quia quod sunt numerus dicemus in ista lingua. Et modus alius qui paravit cibum vestrum, Danielis, et noctes148 laboris paraverunt mihi, Iob, et paravit Dominus piscem magnum, Ione(p), et paravit ipsis rex, Danielis, misericordiam et veritatem para custodient ipsum, Psalmiste, imperativum deficiens sicut precipe filiis Israel et iudicium suum precipe omnia ipsa modus parationis et doni. Et nomen ad Mose fuit ad donum, Et vocavit, expo. donum et pars donum unum, Samuelis, etiam pars vulpium pars pars mea et calix meus, Psalmiste, et mittere dona, Hester, modus donorum et partium et veniet cum complimento suo partes levitarum, Nehemie, partes cantorum et ianitorum, Nehemie, et cum mutatione iot in aleph dona confessionis, Nehemie, expo. precepta sacerdotum que precipit lex et veniunt affixa cum cames ad viam divisi ad levigare lecturam fuerunt convenientia partes partes pe cum hiric sicut iustitie benedictiones cum affixo. Et venit nomen sine he et vocaverunt filii Israel nomen suum manna, Nomina, et manna tuum non prohibuisti de ore eorum, Nehemie, et est in pondere precipe expecta quia non sciverunt ipsi nomen vocaverunt ipsum man ut dicere donum et pars de nomine extollatur et proximum ad modum istum constituti supra vasa que ordinavit princeps eunuchorum, Danielis, targum et ordinabit maior macellatorum
q. Arula instrumentum quo capiunt prunas
Munus. Et ordinaverunt munus, In principio, non, respicias ad munera eorum, In deserto, dictio ista dicunt quod mem radix. Et aptabitur ad dicere quod mem addita et radix eius quievit et hoc est proximum ad modum quia modus numeris de modo quievit sicut quod vocatur etiam sic convivium de modo itineravit sed non possumus declarare veritatem propter collectionem quam non invenimus in lectura et quare usi sunt ad legere in Talmud munera cum seva sub mem simile quod mem radicalis et sic ipsa lectura in ore omnium munera si sic mem radix sicut quod dicet de colle colles sic dices de munere munera, et si esset mem addita fuisset conveniens ad dicere munera cum hiric sub mem sicut de precepto precepta et sic arula(q) arule149 cum patha propter het et vocatur holocaustum vespertinum munus suffumigationis sacrificium matutinum et holocaustum munus vespertinum, Regum, elevatio manuum150 mearum munus vespertinum, Psalmiste, et fuit in elevare munus et adhesit151 Elias propheta, Regum, expo. in tempore elevare manus. Et sic dixit ad holocaustum matutinum munus, Verba. Et fuit in mane sicut elevare munus, Regum, in hora quod appropinquantes munus mane. Et sic vocatur oratio munus, quia quod est in tempore ascendere munus in vespera et est tempus declinare solem, et ego sedens usque ad munus vespere, et in munere vespertino surrexi a ieiunio meo, Ezre.
r. vitavit / Removit, vitavit seu vitare fecit
Removit(r) Qui removit de te fructum vestris, In principio, vitare fecit te Dominus de gloria, In deserto, non vitasti semper, Psalmiste, quia non vitabit me de te, Samuelis, et removi fluvios eius, et remote fuerunt aque multę, Ezechielis, vitare faciens frumentum maledicet ipsi populus vita pedem tuum de discalciare, Ieremie, nuntiabo vobis non vitare faciam de vobis rem, Ieremie, non vitabit bonum, Psalmiste, et vitare faciet ipsam de medio palati sui, Iob. Et niphal quia remotus est de domo dei vestri, Ioelis, non nunc removebis, In deserto, et vitabitur de iniquis152 lumen eorum, Iob, et remote fuerunt gutte pluvie, Ieremie, modus vitationis, notum.
152. iniquis ed, A] inimicis iniquis ST
s. liciatorium
Sublium(s). Sicut sublium textorum, Samuelis, est lignum quo involvit supra ipsum textor, pannum et aptabitur quod radix dictionis novale de arare vobis novale, Ieremie, et sic targum iugi, iugum et lignum ipsum simile ad lignum iugi, et Ionatan153 caldeizat in ligno textoris, et sic caldeizat in ligno textoris, et sic caldeizat Ionatan154 lignum textoris.
t. oblatio sufficientia
Liquefactum est. Sicut liquefieri ferentem vexillum, ad liquefacientem de sotio suo misericordiam, Iob, et est adiectivum in loco niphal. Vel erit adiectivum transiens. Et nomen et electi eius ad liquefactionem erunt. Et verbum grave liquefecerunt corda nostra, Verba. Et niphal et calefaciebat se sol et liquefiebat, Nomina, et liquefient montes, Michee, et liquefactum est cor populi, Verba, et liquefacta fuerunt ligamina eius, Iudicum. Et ipse etiam filius fortitudinis quod cor eius sicut cor leonis liquefieri liquefiet, Samuelis, exposuit passuc dominus meus pater meus sic dixit Hussai non bonum consilium Ahitophel in vice ista, quia quod dixit et percutiam regem solum ipsum, pater tuus vir belli et non morabitur cum populo. Et quod quod dixit et ipse lassus et debilis manibus et tremere faciam ipsum cum toto populo qui secum hoc non adaptabitur, quia tu nosti ipsum et viros suos quia fortes ipsi et amari animo, sicut ursus orbatus in agro, et ecce ipsi absconditi in una fovearum in uno locorum et erit in cadere exercitum Israel in principio ut dicere primos qui cadent in ipsis ipse de absconditis et robustis qui secum. Et dixit fuit strages expo. et clamabunt ipsi viri David fuit strages in populo qui post Absalon ut dicere sequimini post ipsos quia fuit strages in ipsis et dedit ipsos Dominus in manus nostras, et ipse etiam filius fortitudinis expo. et audiet audiens vocem eorum, et ipse audiens licet erit filius fortitudinis et cor eius sicut cor leonis liquefieri liquefiet ad vocem eorum. Et quare? Quia sciens totus Israel quia fortis pater tuus et filii roboris qui secum. Et nomen155 liquefactione ambulabit, Psalmiste, et tau addita et est in pondere scelus fecerunt. Et cum he addita sicut accendi ignem liquefactionum, Isaie, fuit conveniens samach ad daggessari156 ad defectum geminationis, et expo. ignis liquefaciens omnem rem.(i) liquefactio, sicut liquefactio. Et exposuit doctor noster Iona ad liquefacientem de sotio suo misericordiam, Iob, verbum transiens. Et rectum quod est stans. Et sic expo. dicit supra quo quod dixit supra in lamentari ipsum supra sotiis suis dixit propterea quis quod ipse liquefactus et liquefactus in castigationibus magis quam sotius suus dicunt supra ipsum quod misericordia et timor omnipotentis relinquet et propterea venerunt supra ipsum castigationes. Fuit ad liquefactionem, ad tributum serviens, Principio, principes tributorum, notum. Oblatio(t) voluntaria manus tue, Nomina, targum sufficientia defectus sui sicut sufficientia defectus sui.
i. Les mots והאחד ממנו (BL) n'ont pas de correspondance dans A/ST.
Liquefecit. Liquefacere fecit cor populi, Iosue, sicut limaca liquefactione ambulabit stratum meum liquefaciam et liquefactum est sicut tinea desiderium eius, Psalmiste, modus eorum sicut modus liquefecit, et notum. Et scripsit rabi Iuda quod liquefecit venit ad viam lingue syre bibit vinum. Et sic fecerunt in omnibus meritis suis supra me quod usi sunt in ipso ad viam manus eius et pedes eius quia ad viam lingue hebreę fuit iudicium ad viam perfectam liquefacere fecerunt cum surec cum vau sicut157 inclinaverunt pedes mei. Et iam scripsimus dicduc eius in parte dicduc in radice sua.
157. sicut ed, A] siclut ST
u. miscuit temperavit
Miscuit. Miscuit in medio eius spiritum iniquitatum, Isaie, modus mixtionis et revolutionis. Et sic in modo mixtionis quod est mixtio aquarum cum vino miscuit(u) vinum suum, et bibite vinum quod miscui, Proverbiorum. Et nomen plenum mixtione, Psalmiste, cum sex punctis. Et pondus aliud et(ii) ad inquirere mixtionem, Proverbiorum, ad Lanni(iii) mixtio. Et scripsit rabi Iona in ista radice in una facierum, omnis lapis pretiosus sepes158 tua, Ezechielis, ut dicere miscens tecum. Et rectum quod est de radice cooperuit, tollere coopertorium suum, Isaie, et licet quod hoc cum samach et hoc cum xin unum sunt ut dicere sepes tua ipsa de lapidibus pretiosis.
158. sepes ed, A] spes ST
Tradidit. Ad trahere iniquitatem in Dominum, In deserto. Et niphal159 et traditi fuerunt de milleniis160 Isdrael, In deserto, modus tradictionis cum toto corde et positionis in potestatem alterius vel in re de rebus vel in corpore hominis proprie. Et doctores nostri usi sunt multum in isto modo donationis hominis proprie cum toto corde, in loco periculi sicut dicere ipsos in tradente personam suam in morte primi161 qui fuerunt dantes personas suas ad sanctitatem nominis et sine ipsis multa, et sic dixit in Misna Mose recepit legem de Sinai et dedit ipsam ad Iosue ut dicere quod dedit ipsam in potestatem suam. Et targum et dedit ipsum Dominus deus et dedit ipsum. Et targum quod tradidit inimicos tuos qui tradidit inimicos tuos.
Lapsus est. Et non lapsa sunt genua mea, non labentur gressus eius in Domino speravi non labar, Psalmiste. Et verbum grave et lumbos eorum semper fac labi, Psalmiste, et sunt declarantes de hoc et facies labi ipsis omnes lumbos, Ezechielis, ad viam conversionis. Et adiectivum ad feminam de cuius non memoratus est agens suus de daggessato, pes lapsus vel erit surec loco holem, et erit operans de levi. Et nomen composuit ad vacillationes162 pedis, Iob, ut dicere modus motionis corporis ad cadere, et targum et non lapsa sunt genua mea, et non lapsa sunt genua mea.
162. vacillationes ed, ST] vaccillationes A
v. Viscera, intestina
Viscera(v). Viscera mea viscera mea doleo, Ieremie, propterea viscera mea ad Moab sicut cythera sonabunt, Isaie, de visceribus piscis, Ione, et egressiones viscerum tuorum sicut viscera eius, Isaie, unum de ipsis, viscus in statera vas, fructus, captivitas, sed sicut viscera eius, est pondus aliud unum de ipso intestinum. Et expositio et egressiones intestinorum tuorum, sicut egressiones viscerum maris, et sunt pisces et dixit sic ad viam et crescent ad multum in medio terre, et viscera notum in verbis doctorum nostrorum venit lupus et cepit filios viscerum et est conclusio membrorum interiorum pulmonis et cordis et iecoris et subtilium et usi sunt lectura eorum viscera in lingua duorum propter subtilia que sunt duplicia et circundata163, et sic pulmo ipse duo eminentia, et quod quod dixit sonuerunt viscera mea ipsi, Ieremie, sonitus intestinorum tuorum et miserationes tue ipse dicit supra corde quod est Dominus cogitationis, et ipsi adaptabitur sonitus, et sine ipso et sic multa et lex tua in medio intestinorum meaorum, Psalmiste, ac si dixisset in medio cordis mei quia cor est de conclusione voscerum, et dixit sonuerunt viscera mea164 in lingua multorum quia quod cor proprietas viscerum suspendit viscera in ipso quia ipsum proprietas vitę corporis, etiam quod membra interiora affixa ad ipsum, sed viscera mea conturbata fuerunt, Quomodo, aptabitur ad cor sicut quod dixit conversum est cor meum in medio mei et aptabitur supra supra subtilibus et supra reliquo viscerum ac si conturbata fuerunt et destructa fuerunt, et quod quod dixit venter eius, massa eboris, Cantici, dicit supra ventre, et quia quod viscera ab intus ad ventrem vocavit ventrem viscera et sic targum, in ventre in ventre. Et sunt declarantes sicut denarii sui supra lapillos arene quia quod in ipsis lapilli parvuli similes dinariis memoratis in verbis doctorum nostrorum dinarii ementes et sine hoc quod quod meminerunt multum in memorare monetam et sic caldeizat Ionatan165 cum dinario suo, et sunt lapilli arene que sunt monete parvule.
Minuit. Substantia de vanitate minuetur, Proverbiorum, non minuentur ante te, Nehemie, et multiplicabitis et non minuentur, Ieremie. Et nomen parum aque in vase, Regum, pro certo paucitas dierum meorum et desinet, Iob, sicut parum iacuit, In principio, sicut parum inclinaverunt pedes mei, Psalmiste, si parum de vobis, In deserto, sed ad sanctuarium parvum, est adiectivum, quia ad sanctuarium camessatum et non est affixum et parvum adiectivum ipsi, et sic collectio erunt166 dies eius pauci, Psalmiste, propterea erunt verba tua pauca, Ecclesiastes. Et pondus aliud nomen secundum paucitatem annorum, Et vocavit, vel est infinitum. Et verbum grave et minui faciam ipsos ad non descendere167 ingentes, Ezechielis, et minui faciet vos, Et vocavit, minui facies emptionem suam, Et vocavit, ne forte minui facias me, Ieremie, multiplicans et diminuens, Nomina. Et grave aliud et vocabunt dentes molares quia minuerunt, Ecclesiastes, et est transiens sicut iudicium et expo. quia minuerunt molitionem ut dicere quod non poterunt dentes ad molere et ad masticare escam si non parum.
w. Compressit
Contrivit(w). Et contritus et contusus, Et vocavit. Et cuius non memoratus est agens suus de ipso. Ibi subacta fuerunt ubera modus eorum modus expressionis sicut modus expressionis et expo. contritus quod testiculi eius contriti cum manu et lancea eius affixa in terra, Samuelis, affixa.
Prevaricatus est. Prevaricatus est prevaricatione in excomunicatione. Iosue, prevaricatus ultimum quod est pathissatum totum ipsum et gravisonum est nomen et etiam primum est gravisonum propter affixionem suam ad nomen quod est gravisonum, sed primum quod medium eius camessatum quod est verbum preteritum. Et rabi Iuda scripsit quod primum acutisonum et non invenimus ipsum nos sic in libris correctis, et prevaricabitur prevaricatione in Dominum, quia prevaricabitur prevaricatione in Domino, Et vocavit, in iudicio non prevaricabitur os suum, Proverbiorum, quia revolvit in Iuda. Et prevaricari prevaricatione in Domino, Verba, et prevaricari est infinitum, et possibile quod est verbum preteritum in pondere et non potuit Ioseph sicut quod scripsit rabi Iuda modus eorum mendacium et falsitas, pectorale et supra humerale et pallium, Nomina, et pallium parvum faciet ipsi mater sua, Samuelis, quia sic vestiebant filie regis vergines pallia, est indumentum honoratum, sed pallium memoratum hic non ipsum in compositione pallii scripti in lege quia istud erat in compositione tunice, sicut quod dixit et supra ipsa tunica sete. Et Ionatan caldeizat pallia pallia. Et sic caldeizat ephot lini pallium lini.
Propter. Propter quod adduxerunt filii Israel, Et vocavit, propterea temptabo168 ipsum, Nomina, propter me et propter David servum meum, Isaie, non propter vos ego faciens, Ezechielis, modus eorum propter et expo. quia tecum propitiatio ut timearis, Psalmiste, quia quod noverunt filii hominis quia in manu tua robur punitionis. Et noverunt quod tecum propitiatio ecce169 si peccaverunt revertentur ad te et timebunt de te quod non addent ad peccare ut quod non damnabis ipsos et si revertentur misereberis, et iam scripsi expo. passuc in radice timuit expo. aliam et lamed in propter sicut bet in propter et non aptabitur dicere sine lamed170 et sine bet. Et aptabitur dicere quod radix propter factum, sicut factum quod est causa et causa.
Spelunca. In spelunca que171 in agro duplici, In principio, ad speluncam adulam, Samuelis, speluncę et arces, Iudicum, foveę sub terra. Et adduxit rabi Iona in radice ista sicut discooperitio viri, Regum, de discooperitio geba, Iudicum, et ecce ego futurus ad declarare ipsa in radice discooperuit.
171. que ed, A] quem ST
Azymum. Azymum erit, Et vocavit, he ad feminam azymos comeditis, Nomina, notum. Et rabi Iona adduxit ipsum in ista radice sicut iudicium suum in istis dictionibus dubiis. Et possibile quod radix dictionis istius litigavit, sicut lis et questio vel erit radix eius lis.
Suxit. Ut sugatis et delitiemur de splendore glorię suę, Isaie, modus suxionis, notum Et iam scripsi quia deficit sugens, Isaie, in radice suxit.
x. novum vel primum novi / novum datum idest primum novi
Invenit. Invenit gratiam in deserto, Ieremie, et non invenit columba quietem, In principio, si annuntiare annuntiabitis ipsam. Et invenietis enigma meum, Iudicum, et dixit non inveni ipsam in invenire vos ipsum, In principio, tractus est accentus suus ad ampliare supra aleph, quia inveniens me invenit vitam, quia vite sunt ad invenientes ipsos, et recti ad invenientes scientiam, Proverbiorum, et inveniens ego amaritudinem supra mortem, Ecclesiastes, non novum inventum, Samuelis, quievit aleph sicut inveniens pacem, Cantici, in videri aleph in motione sua et expositio sua non novum inventum tibi, locus nunc quod annunties hodie isto. Et Ionatan caldeizat non tibi novum(x) datum tibi inveni sagiptas, Samuelis, et inveni gratiam et intellectum bonum, Proverbiorum, invenisti gratiam in oculis meis, Nomina. Et invenite172 quietem ad animas vestras, Ieremie, opprimam ipsos ut inveniant, Ieremie, expo. ut inveniant angustias multas, et dicet omnis unus vę mihi supra fractione mea et cetera. Et adhuc ego futurus ad declarare ipsum in radice fortis omnes invenientes ipsos, Iosue, expo. contingentia invenientia ipsos, si omnes pisces maris colligentur ad ipsos et inveniet ipsos, In deserto. Et invenietur ipsis vel erit expo. et sufficiet ipsis. Et expo. dominus meus pater meus in ipso sic sicut desiderabunt desiderium, et vacca fuit ipsis multa sed non fuerunt ad comedere de ipsa, usque quod adducerent ad portam tabernaculi congregationis propter sparsionem sanguinis et suffumigationem pinguedinum et membrorum sicut quod scriptum vir vir de filiis Israel. Et adhuc si non fuerint filii domus eius mundi non comedent de ipso, sicut quod scriptum qui comedet de carne sacrificii pacificorum que Domino et pollutio sua supra ipsum et incidetur dixit Moises ovis et vacca iugulabitur ipsis quod poterunt ad iugulare in omni loco et sufficeret ipsis in veritate sufficiet ipsis, quia multe oves et vacce ipsis. Et sic si omnes pisces maris colligentur ipsis, sufficient ipsis, sed si hoc non erit quomodo comedent carnem que sufficiet eis, respondit ipsi Sanctus Benedictus Ipse si manus Domini breviabitur, ego dabo ipsis carnem que sufficiet eis sine ove et vacca et piscibus. Et sic niphal in modo sufficientie et ad terram Gilaat et Libanum adducam ipsos. et non sufficiens erit ipsis, Zacarie, et licet sic non liberabitur de isto modo omnis fatigatio que invenit ipsos in via, Nomina, et invenient ipsum mala multa, Verba, et inveniet nos peccatum, Regum173, deus invenit peccatum servorum tuorum, In principio, et non invenerunt ipsos sic, Iudicum174, et si non invenit manus sua et nomen supra hac orabit omnis sanctus ad te ad tempus inventionis, Psalmiste, expo. ad viam querite Dominum in inveniri ipsum, Isaie. Et niphal et non in invenietur ensis et lancea, Samuelis, quia inventi fuerunt in populo meo, Ieremie, omnes inventi tui ligati fuerunt simul, Isaie, expo. inventi in te inventi in Susan, Hester, cum seva zadi in pondere vos polluti, absconditi in spelunca qui invenietur secum, In principio, si inveniri invenietur in manu sua, Samuelis, quia non sufficiet175 nobis176 mons, Iosue, vult dicere non sufficiet. Et verbum grave et sicut via hominis invenire faciet ipsum, Iob, et ecce ego faciens invenire hominem virum in manu sotii sui et in manu regis suis, Zacarie, et non preparavi te in manu David, Samuelis, et venit ad viam patronorum he cum mutatione aleph cum he sicut iudicium, et holocaustum preparaverunt ad ipsum ad membra sua, Et vocavit, omnia ipsa modus inventionis et est sicut modus preparationis et quia ayn177 ista poterimus declarare non novum inventum preparatum ut dicere non preparabitur tibi merces in hoc novo.
Arx. Et David tunc in arce et cępit David arcem Sion, Verba dierum, et omnis exercitum178 ducens et arx eius, Isaie, cum holem et expo. omnes exercitum ducentes, et edificantes supra ipsam arces ad capere ipsam Dominus petra mea et arx mea, Psalmiste, et sedit David179 in arce, Samuelis, supra dentem petre et arcem, Iob. Et collectio ad domum arcium, Psalmiste, et sine he, et sedit David in arce, Verba, levigata est mem sicut mem lamni mixtio, quia fuerunt convenientia ad daggessari sicut iudicium. Et collectio in lingua mulierum spelunce et arces, Iudicum, sederunt in arcibus, Samuelis, adducent ipsum in arces, Ezechielis, et sic venit cum affixo arces petrarum fortitudo eius, Isaie, in arcibus Engedi, Samuelis. Et in pondere alio et edificabit supra ipsam turres magnas, Ecclesiastes, omnia ista et similia ipsis sunt modus turrium altarum180 et petrarum altarum et quod quod dixit et audivit David et descendit ad arcem, Samuelis, ostendit quod erat in petra ipsa spelunca, quia invenientur speluncę multe in petris, vel locus quo erat David in ipso erat altus magis quam arx, et sic et ascendere fecerunt ipsos vallem achor et descendam ad montes sicut quod declaravi, et non et descendit sicut et ascendit, sicut quod cogitavit rabi Iona, quia non invenimus duas dictiones in lectura ista in contrario181 istius, et hec contra hanc, quod facient pacem inter se vice una, et ascendit iste prope istum, vel descendit iste penes istum.
Expressit. Bibisti expressisti, Isaie, tantum feces eius expriment bibent, Psalmiste, et expressit rorem de tonsione lane, Iudicum. Et niphal et exprimetur sanguis eius exprimetur ad fundamentum altaris, Et vocavit, et aquis plenus exprimentur ipsis, expo. aque calici pleni, modus eorum notus sicut modus expressionis.
Frons. Supra frontem Aaron, Nomina, mem cum sere frons tua fortis e contra frontem eorum, fortes frontis supra frontes virorum, Ezechielis, et frons ęris supra pedes suos, Samuelis, lamina de ere, et vocavit ipsam frontem que erat sicut similitudo frontis quam portant supra frontem pueri.
Angustia. Omnes sequentes ipsam apprehenderunt ipsam inter angustias ut dicere inter sepes sepes de hinc et sepes de hinc quod non potuit ad fugire huc et illuc et cum affixo et angustie inferni invenerunt me, Psalmiste, sicut de temporibus tempora et possibile quod erit divisum de ipsis de angustia, Psalmiste, et dicet de angustia angustie182 sicut de una vice si non quod hoc de daggessatis vel erit de angustia radix alia, creavit vel ligavit, sicut quod scripsimus in radice creavit. Et sic in verbis doctorum nostrorum arbor affixa ad terminum, terminos ampliavit ipsi, et simile quod scientia eorum quod mem radix quia dixerunt terminus ipsi, terminus Ruben alter, et aptabitur ad esse radicem terminorum ligavit, et183 sic et termini inferni invenerunt me, in statera mensure quis posuit mensuras eius.
Liquefecit. Et liquefient omnis exercitus cęlorum, Isaie, et in ipsis nos liquefacti, Ezechielis, liquefient in peccatis eorum, Et vocavit, et lingua sua liquefiet in ore eorum, Zacarie. Et verbum grave liquefacere carnem suam, Zacarie. Et nomen loco aromatis liquefactio erit, Isaie, et expo. quia aroma fortificat carnem et facit stare ipsum184 et ecce contrarium radix eorum sicut liquefactio et185 erit, Isaie, et in verbis doctorum liquefactio librorum186, et est quod putrescit de ipsis.
Virga. Virga amygdale, virga decoris187, Ieremie, et in virga manus, Ezechielis, ista cum sere. Et cum188 patha virga populi, Principio. Et cum pronomine et cum collectione cecidit dagges quia in baculo meo transivi, In principio, et baculus suus annunciabit ipsi, Osee189, et fecit stare virgas, In principio. Et possibile quod erit dictio ista de patronis nun et mem addita.
y. Gutta
z. 40
Stilla(y). Sicut stilla de situla, Isaie(z), sicut gutta stillans de situla. Et aptabitur radix dictionis istius exaltatum est, de modo exaltavit se ad ipsum, Danielis, pone tibi elevationes lapidum, Ieremie, quod est modus elevationum, et ad istum modum vocatur gutta cadens de situla ad puteum190 quando ascendere faciunt situlam de puteo mar quia quod cadit de alto.
190. ad puteum ed, A] ST omission
Amaricavit. Amarus anima, Samuelis, quia amare sunt, Nomina, clamor magnus et amarus, Principio, amara sicut ginestra, Proverbiorum, et venit aleph mutatione he, vocate me amaram, quia amaritudo mihi nimis magis quam vobis, et ipsa amara anima, Samuelis, quia malum, et amarum relinquere te Dominum, Isaie, sed quia amaricavit se anima totius populi, Samuelis, verbum preteritum quia est gravisonum cum duabus191 passim. Et aptabitur etiam sic quia amaricatum est mihi, verbum preteritum quia quod est patha vel erit nomen sine adiectivo, et licet quod in adiectivis verba geminationis invenimus pathissata pauca sunt, et sic supra amaritudine animę meę, Isaie, nomen, ut dicere propter quod liberasti de amaritudine animam meam192, et sic caldeizat Ionatan qui addidit supra vitam meam, et liberavit de amaritudine anima193, et sic et ecce ad pacem amaritudo mihi amaritudo, Isaie. Et nomen cum he mulieris amaritudo et cum affixo cor sciens amaritudinem anime sue, Proverbiorum, et res daggessata. Et dixit rabi Iuda cum hoc amaritudo spiritus et erat conveniens ad daggessari et ad rapi mem et rectum quod est de radice amaritudo. Et nomen cum complemento194 amaritudo. Et collectio supra azymis et amaritudinibus, In principio, saturavit me amaritudinibus, Quomodo. Et cum collectione mulierum quia scribes supra me amaritudines, Iob, racemi amari, Verba. Et pondus aliud cum fractione lumborum et cum amaritudine, Ezechielis. Et pondus aliud planctus amaritudinum. Et adiectivum et incisio amaritudinibus, Verba, sicut amari diei quod sunt amari diei, et duri planetę erunt turbantes ipsum die in maledictione eorum. Et sunt exponentes quia caph addita, sicut medium noctis apprehendentes terminum. Et modus et incisio demonis robur caloris simile ad toxicum mortis. Et pondus aliud planctus amaritudinum, Ieremie. Et pondus aliud et195 amaritudo ad parturientem eius, Proverbiorum, in statera gabella. Et pondus aliud quia saturabit me amaritudinibus, Iob. Et niphal amara erit Sicera ad bibentes eius, Isaie196, in statera et in honerata fuit patrona eius. Et verbum grave amaricabo cum fletu, Isaie, expo. amaricabo animam meam vel audientes, et amaricaverunt vitas eorum, Nomina. Et grave aliud quia amaricavit potentissimus me, Rut, et amaricare supra ipsum sicut amaricare supra primogenito, Zacarie. Et modus alius in isto verbo non rebelles in ipsum, Nomina, et quia quod ligatum est cum bet est sicut modus rebellabis. Et niphal in modo alio, et odor suus non mutatus fuit, Ieremie, sicut modus non mutatus fuit. Et scripsit dominus meus pater meus de hoc commovebo omnes annos meos ad amaritudinem anime mee ut dicere delectabor omnibus diebus meis quia mutavit mihi quod addidit in197 annis meis, et dixit Dominus supra ipsis vivent ut dicere nunc novi quia supra annos constitutos ad filios hominis in voluntate tua addes supra annos eorum sicut quod addidisti mihi. Et iam scripsimus in ipso targum Ionatan198 in radice vixit. Et modus alius pone tibi altitudine, Ieremie, sunt elevantes alte, et sic irasci fecit Ephraim elevationes, Osee, ut dicere in elevationibus quas fecerat irasci fecit nomen benedicatur. Et hitpaal in duplicari mem in modo isto, et exaltavit se ad ipsum, Danielis, ut dicere exaltavit et erexit se in conspectu suo. Et aptabitur irasci fecit Ephraim amaritudinibus, de modo primo, et expo. irasci fecit Ephraim furore amaritudinum, et rectum ad esse sicut stilla de situla, Isaie, de ista radice et erit de hoc199 modo, modus, et vocata est gucta situle sic quia quod cadit de altitudine sicut quod scripsimus fundet ad terram fel meum fel viperarium in medio ipsius et fulgur fellis sui, Iob, et est crumena fellis. Et sunt declarantes sicut ipsa racemi amari, Verba. Et verbum grave et amaricaverunt ipsum et sagiptaverunt, In principio, ut dicere quod proiecerunt sagiptas suas usque fel.
Pinguis. Bos et pinguis, Samuelis, et pinguedo pinguium, Isaie, pingues Basan, Ezechielis, et solutio pinguium vestrorum, Amos, speties de spetiebus vaccarum magnarum. Et sunt dicentes quod200 saginati qui in bestiis vocantur merim. Et simile ipsi in verbis doctorum nostrorum non vitulos sed deglutire facientes ipsos. Et dixerunt ubi ista est inpinguatio et ubi ista est ingurgitatio impinguatio ad locum quod non valens ad reddere expo. quod descendere facit escam in gutture suo de vitulo in loco quo non ipse valens201 ad facere redire ipsum de medio gutturis sui si non computatum ipsum sicut absorptum, istud est cibarium quod legatum ad facere in sabato, sicut tempus in excelsum exaltabis, Iob, expo. exaltabitur.
Tribula. Ecce posui te ad tribulam novam, Isaie, tabule perforate et in ipsis clavi de ligno vel de ferro quo triturant in ipsis frumentum et expo. ad tribulam tribulam tribulam202. ad tribulam et tribulam, quia tribula sicut tribula et tribula sicut tribula, et tribula203 quod ambo facta ad triturare cum ipsis frumentum, quia sic invenimus in loco alio, quia non cum tribula triturabitur nigella, Isaie, et targum quia non cum tribula ferri si non quod aptabitur quod erit differentia parum inter ipsa quod erit unum magnum magis quam sotius suus vel mutatum in factione sua. Et collectio daggessata et tribule204 et vasa vaccarum ad ligna205, Samuelis, et tribule ad ligna, Verba.
Rebellavit. Et etiam in regem et Nabucdonosor rebellavit, Verba, et tertio decimo anno rebellaverunt, In principio, expo. et tertio decimo anno, in Dominum rebellaverunt, In principio, expo. et tertio decimo anno in Dominum non rebelletis, Iosue, ipsi fuerunt in descensionibus luminis, mem addita et radix sua decedit, et expo. ipsi fuerunt in descensione luminis, ut dicere ad vesperam ibunt et in obscuritate ad fodere in parietibus domos. Et nomen si cum rebellione si cum prevaricatione, Iosue, cum sex punctis. Et pondus aliud filius obliquitatis rebellionis, Samuelis. Modus alius infelices vagantes adduces domum, Isaie. Et nomen die in felicitatis suę, sicut in diebus afflictionis suę, memento afflictionis meę et motionis suę, Quomodo, modus eorum modus attenuationis et humilitatis et adhuc scriptum est in radice dominatus est.
Rebellavit. Qui rebellavit ori Domini, Regum, quia rebellaverunt in te, Psalmiste, quia mihi rebellasti, Ieremie, et non rebellaverunt verbo Domini, Psalmiste, expo. signa que posuit in ipsis sicut precepit sic. Et sic venerunt rane et mixtio vel expo. et206 non rebellaverunt verbo suo, Psalmiste, Mose et Aaron quos misit ad plagas, quia rebellare rebellavi, Quomodo, retrocedens et rebellans, Verba, audite nunc rebellantes, In deserto, et fuerunt mutans spiritum, Principio207, omnis una et una fuit mutans spiritum eorum, ut dicere mutans et mutans voluntatem eorum, vel erit nomen in statera et ad loqui supra Dominum errorem, et non in pondere alio quia domus rebellionis ipsi, Ezechielis, etiam dies rebellionis locutionis meę, Iob, quia ego novi rebellionem tuam, Verba, cum segol mem208.(iv) Et adiectivum in pondere nominis, et dicens209 ad rebellem domus Israel, et sic non sit rebellis sicut domus210 rebellionis, Ezechielis, primum adiectivum in pondere, simplex et secundum vel erit etiam primum nomen et erit deficiens et compositum in ipso non sis vir rebellionis. Et sic et ego orationis, vir orationis, et sic sed rebellionem queret malus, Proverbiorum. Adiectivum vel nomen deficiens vir. Et verbum grave quia rebellare fecerunt spiritui suo, Psalmiste, et expo. quia rebellare fecerunt Mose et Aaron verbo Domini et spiritus suo sicut verbo suo, et protulit nomen cum labiis suis, quod non intrarent in terram, et rebellaverunt in me rebellantes fuistis, Verba, quotiens rebellaverunt ipsi in deserto, Psalmiste. Et mutasti iudicia mea ad malitiam ad rebellare oculis glorie suę, Isaie, iudicium suum ad rebellare et sic ad rebellare excelso in deserto, Psalmiste, et in mutare eorum morabitur oculus meus, Iob, dagges mem ad ornatum et expo. in mutatione derisorum morabitur oculus meus ut dicere in veritate derisores non mecum, sed in mutatione eorum morabit oculus meus. Et ego custodiens veritatem continue quod est mutatione derisorum. Et iam declaravi in ipso expo. aliam in radice derisit et in radice moratus est, omnia ipsa modus mutationis et mutationis rei et precepti et de modo isto caldeizat Ionatan211 ad terram rebellionis, Ieremie, ad terram de populo rebellante, Psalmiste. Et de modo isto afflictio212 Isdrael mutans multum, Regum, ut dicere mutans multum et mutans. Et est ad declarare amaritudinem spiritus de modo amaritudinis et licet quod non est de radice sua, ut dicere omne unum de ipsis faciens tremere et faciens irasci ipsos, et sic ipsi amaricaverunt et contristare fecerunt spiritum sanctitatis suę, Isaie, et modus iste proximus ad modum primum, et novacula non ascendet supra caput suum est novacula.
206. et ed, A] signa que posuit in ipsiset ST
207. Principio ed, A] ST omission
208. mem ed] mem // A, ST
209. dicens edition, A] dices ST
210. domus ed, A] modus domus ST
211. Ionatan ed, A] Ionatam ST
212. afflictio ed, A] afflicto ST
iv. Les mots לשוב לעבדתם במרים, בחירק המ"ם (BL) n'ont pas de correspondance dans A/ST.
Fascivit. Et fasciverunt supra fistulam et vixit, Isaie, modus ligationis et fascitionis, de contritus testiculo, Et vocavit, quod contriti fuerunt testiculi eius et contriti fuerunt213.
213. fuerunt ed, ST] fuerunt de A
Depilavit. Depilavi capillum capitis mei, Ezre, et percussi de ipsis viros, et pilavi ipsos, Nehemie, et genas meas ad pilantes, Isaie, et totus humerus pilatus, Ezechielis. Et niphal quia pilabitur caput214 suum. Et adiectivum cuius non memoratus est agens suus de daggessato ad gentem tractam215 et pilatam, Isaie, ad pondus et rubus non ipse combustus modus eorum casus capillorum vel pellis carnis vel avulsionis eius. Et in modo politionis et transitionis rubiginis ensis acuti, et etiam polita et ad macellationem polita. Et dedit ipsam ad polire, Ezechielis. Et verbum de gravi : ęs politum, Regum. Et cuius non memoratus est agens suus de ipso sit ipsis splendor ensis politus et ipsa polita fuit, Ezechielis, et tet in ipsis daggessata ad decorem.
Fortificavit. Dolor fortis, Michee, quam216 fortificata sunt verba rectitudinis, Psalmiste, maledictio fortis, Regum. Et verbum grave quid fortificare faciet te quod respondebis, Iob, modus eorum modus roboris et fortitudinis.
216. quam ed, A] que ST
aa. Ornatus idest omne quod ad ornatum mulierum pertinet.
Polivit. Polite lanceas, Ieremie, ęs politum, Verba. Et cuius non memoratus est agens suus de daggessato et polietur et lavabitur in aquis, Et vocavit. Et nomen ornatus(aa) in malo, Proverbiorum, modus politionis notum. Et expo. et polietur et lavabitur in aquis, quod polient ipsum et lavabunt ipsum bene. Et in verbis doctorum nostrorum politio cum calidis, et lotio cum frigidis, et calefactio cum calidis, et de hoc vocatur ornatus mulierum tamruc, quia quod ipsa poliens sordem carnis et mundans ipsam, et dare ornatus eorum et in ornamentis mulierum, Hester, et sic vocatur ad aquas quibus cocta in ipsis caro ius quia est in ipso politio carnis et brodium effunde, et brodium abominationum vasa eorum217.
217. eorum ed, A] effunde eorum ST
Palpavit. Forte palpabit me pater meus, et leve accede nunc et palpabo te filii mi, In principio, quia erat conveniens ad daggessari. Et verbum grave quia palpasti omnia vasa mea, Principio, modus palpationis notum, et est ad declarare de hoc et palpabit obscuritatem.
Eduxit. Quia de aquis eduxi218 ipsum, Nomina. Et sunt declarantes de hoc et meminit dies semper educens Moises populum suum219, Isaie, vel est sicut audictio sua, et modus suus et populus suus. Et verbum grave educet me de aquis multis, Psalmiste, modus eorum modus trationis et ductionis. Et cooperui te veste serico, Ezechielis, expo. vestes220 serici notum.
ab. unctus
Unxit. Quia unxit Dominus me, Isaie, verba prophete pro messia quod messias(ab) dicet sic quia unxit Dominus me et cetera quod unxisti ibi, Principio, et unges Hazael221, Regum, uncti in oleo, Nomina, ad ungere supra ipsos ad ungere te ad regem, Samuelis, xin cum cames larga et het cum cames rapta ad ungere cum ipsis, Samuelis, tibi dedi ipsos tibi et filiis tuis. Et Aaron et filios eius unges, Nomina, surge222 unge ipsum, Samuelis. Et adiectivum, sacerdos unctus, Et vocavit, in non unctus, Samuelis, ut dicere sic cecidit ac si non fuisset unctus in oleo ad regnum, ad unctum suum Corex, Isaie, non tangatis in unctis meis, Psalmiste, dixit hoc supra patribus qui sunt magni et domini, sicut reges qui sunt uncti in oleo. Et adiectivum aliud et unctus cum rubeo, Ieremie, cum holem in statera longinquus, proximus. Et pondus aliud Dominus unctus protector, Ezechielis, surgite principes ungite scutum, Isaie, expo. quod ungent supra ipsis regem, quia iam mortuus Belsazar et rex ipse scutum. Et sunt declarantes scutum proprie, et expo. quod ungent et clarificabunt ipsum, ut ad mollificare ipsum, quod non transeat in ipso instrumentum armorum. Et sic declarantes in modo isto in non unctus cum oleo sicut quod dixit quia ibi proiectum scutum fortium, et dicens quod erat scutum, ac si non unctum fuisset cum oleo. Et nomen oleum unctionis, oleum unctionis sanctitatis. Et niphal quia unctus fuit David ad regem, Verba, in die ungi ipsum, In deserto, omnia ipsa modus unctionis cum oleo vel sine ipso, et notum est. Et quia quod ordinatio regni et magnitudinis ad manus unctionis223,(v) in lingua unctionis, et unges Hazael224, unges ad prophetam225 in loco tuo, Regum, et sic quia unxit Dominus me, sunt verba prophete supra persona sua.
221. Hazael ed, A] Azael ST
222. surge ed, A] surges ST
223. unctionis ed] unctionis // A, ST
224. Hazael ed, A] Hazael ST
225. prophetam ed, A] prophetiam ST
v. Les mots נאמר למנוי אף על פי שאינו על ידי משיחה (BL) n'ont pas de correspondance dans A/ST.
ac. Traxit
ad. saginati vel armati
Duxit(ac). Et vir traxit arcum ad simplicitatem suam, que non traxit iugum, Verba,(vi) propterea traxi tibi misericordiam, expo. traxi ad te misericordiam226. Et sic inclina misericordiam tuam ad scientes te, Psalmiste, ad viam et inclinavit ad ipsum misericordiam. Trahes227 Leviatan228 cum hamo, Iob, ducite ipsam et omnem multitudinem eius, Ezechielis, mem legetur cum cames rapta sicut iudicium imperativi quia imperativum229 singulare duc cum holem. Et sic recepimus et lectura sua(vii) cum cames rapta. Et sic inveni in libro correcto in massora supra ipsum non sicut ipsum(viii) hateph. Et venit cum hiric ad incisionem peal, ducite et capite vobis pecus, Nomina, et mem stans cum gaia230. In ducere ipsum cum rete suo, Psalmiste, in trahere cum cornu arietis, Iosue, et traxit231 insidias, Iudicum, expo. traxit cum cornu vel traxit populum qui secum ad civitatem. Vade232 et thraes in monte Tabor, Iudicum, expo. et duces populum ad te in monte Tabor. Et dixit in lingua tractionis233 quia expo. duces ipsos ad despectum eorum vel seduces ipsos cum verbis usque quo duces ipsos ad bellum quia fuerunt timentes propter exercitum Sisira, et sic expo. et ducam ad te ad fluvium Chison Sisira princeps exercitus Iabim234 currus eius et multitudo eius, Iudicum, quia dixerunt quod astrologi eius viderunt casum suum et prohibuerunt ipsum ad exire ad bellum, et Sanctus Benedictus Ipse fortificavit cor suum et duxit ipsum ad fluvium Chison, trahentes235 cum calamo scribę, Iudicum, expo. quia scriba thraens calamum supra librum in scribere ipsum, ad thraere cum vino carnem meam, Ecclesiastes, ad ducere ipsum, et ad trahere236 ipsum cum vino. Et niphal non trahetur237 ultra, Ezechielis, et dies eius non elongabuntur, Isaie. Et nomen portans tractionem seminis, Psalmiste, cum sex punctis, et elongatio sapientie238 magis quam margarite, Iob, sed quia habitavi tractionem, Psalmiste, est nomen populi memorati in lege. Et mesec et tiras. Et dixit Ioseph filius Gideon quia sunt viri Tuscane. Et sapiens rabi Mose filius Ezre expo. de hoc equi saginati(ad) Maschin fuerunt gentilizati ad mesech, quia in die venient equi fortes rudientes et desiderantes ad mulierem et expo. elongatio sapientie claritas sapientie, quia res cara trahetur239 nomen suum ad procul, et sic tractio seminis, quia semen carum ad seminare ipsum, sed quod in terra meridiei, et ad rationem istam dicet ad portantem240 semen ad seminare cum thractione241 seminis. Et verbum grave de daggessato spes tracta, Proverbiorum, ad gentem tractam et pilatam.
226. expo. traxi ad te misericordiam ed, A] ST omission
227. Trahes ed, ST] Thraes A
228. Leviatan ed, ST] Leviatam A
229. quia imperativum ed, A] ST omission
230. gaia ed, ST] gagaia A
231. traxit ed, A] trassit ST
232. Vade ed, A] Vade vade ST dittographie
233. tractionis ed, ST] trationis A
234. Iabim ed, ST] Iabin A
235. trahentes ed, ST] thraentes A
236. trahere ed, ST] thraere A
237. trahetur ed, ST] thraetur A
238. et elongatio sapientie ed, A] et elongatio sapientie et elongatio sapientie ST dittographie
239. trahetur ed, A] thraetur ST
240. portantem ed, A] portam ST
241. thractione ed, A] tractione ST
ae. comperationes
Dominatus est. Et non sicut dominus suus qui dominatus est, Danielis, et sedebit et dominabit supra sedem suam, Zacarie, et dominaberis in gentibus multis, Verba, dominare nobis etiam tu, Iudicum, et dominabuntur de mari usque ad mare, Zacarie, dominans cum fortitudine sua mundo, dominans populis et soluit ipsum, Psalmiste, domini eius eiulabunt, Isaie. Et iam declaravi ipsum in radice eiulavit. Et grave dominari, et timor secum, Iob. Et nomen et dominabitur dominatione magna, Danielis, mem cum hiric. Et cum addictione de he vel tau, dominatio prima ad dominari diei ad dominari nocti, In principio, et dominatio tua in omni generatione et generatione, et dominationem tuam dabo in manu sua, Isaie. Et collectio ad242 dominationes in nocte, Psalmiste, mem cum patha. Et modus alius ecce omnis proverbians supra te proverbiabit, Ezechielis, propterea dicent proverbiantes, In deserto, proverbiantes populo huic, Isaie. Et Ionatan caldeizat de modo primo dominantes populo et fecit stare me ad parabolam populorum, Iob. Et nomen ad intelligere proverbium, Proverbiorum, proverbium antiqui, Isaie243, et est affixum et expo. proverbium proverbiantis antiqui. Vel est pondus aliud et non ipsum affixum et antiquum adiectivum ipsi et absumpsit proverbium suum, In deserto, ad proverbium et locutionem, Verba. Et grave nonne proverbium proverbiorum, Ezechielis. Et modus proverbii est similitudo rei ad rem et sunt in ipso etiam sic verba clausa. Et sic in modo isto memoralia vestra proverbia (ae) cineris, Iob. Et niphal244 comparatus245 est sicut bestie incisi fuerunt. Et comparabor cum descendentibus lacum, Psalmiste. Et hitpaal et comparavi me ad pulverem et cinerem, Iob. Et grave et comparabitis me et comparabor, Isaie. Et adiectivum de hoc ad comparantes ad domum patris eorum, Verba, vult dicere simile ipsis in robore quia fortes exercitus sunt, et venit cum hiric mem sicut ataliahu mala civitates divisę.
Productio. Productio spine expo. secundum locum suum, inventio spinarum ut dicere quod florebunt ibi propter desertum. Et sunt declarantes de lingua percutientis, percutient se, vult dicere quod erit locus plenus spinarum et transiens ibi audiet vocem spinarum percutientium, istius ad istam, inflare in ipsis ventum et erit radix eius percussit. Et rabi Iona adduxit in istam radicem et filius relicti domus meę, In principio, et ecce ego futurus ad scribere ipsum in radice percussit. Et dominus meus pater meus scripsit derelictio domus mee et derelictio spine in ista radice in modo alio, et declaravit ipsa modum derelictionis, et expo. filius derelictionis domus meę, filius cui derelinquam omne quod mihi in manu sua et ipse Damesec Eleezer. Et sic relictio spine quod erit locus derelictus et relictus plenus spinarum, et venit ad viam et terra relinquetur ab ipsis. Et sic caldeizat Ionatan246 derelictio spinarum derelictio spinarum et in angulo lecti declaravi ipsum in littera dalet filii quatuor litterarum.
246. Ionatan ed, A] Ionatam ST
Frenum. In freno et capistro os suum ad cohercere, Psalmiste, et frenum ad asinum cum sex punctis et frenum meum in labiis tuis, Regum, tria ipsa modus unus, et stimulus ad asinum, est stimulus ferri fixus in summitate ligni, quo pungunt cum ipso asinum et facere accelerare ipsum cum freno et capistro, et frenum meum in labiis tuis est ferrum longum quod ponunt in ore bestie ad ducere ipsam, est quod vocant ipsum in latino fren, et est sicut capistrum si non quod non ipsum factum sicut compositio sua et cepit David meteg amma de manu Philestim, Samuelis, caldeizat Ionatan247 ad aptationem amta. Et in Verbis Dierum in loco suo et cępit Gat et filias suas de manu Philestim forte meteg hama, est conclusio ad Gat248 et villas suas.
af. viri / Gens homines
Gens(af). Viros tacere facient, Iob, de hominibus plage tuę domine, Psalmiste, homines numeri, et erit gens sua numerus, Verba, et gloria sua hominis famis, Isaie, ut dicere cum gloria sua erunt famelici. Et iam scrpsimus ipsum in radice mortuus est ad scientiam249 caldeizantis, homines tui in ense cadent, Isaie. Et nomen de civitate Metim, Iob, non sanitas in carne mea, Psalmiste, a planta pedis et usque ad caput non in ipso sanitas, Isaie, et mem addita sicut mem nudius tertius, et modus dictionis istius viri multi, ut dicere civitas habita. Et dictio viri non invenimus singularem de ipsa. Et pondus suum, facies, nutriti non invenitur ipsis singulis, sed mensure quod est in pondere eorum est sibi singularis sea.
249. scientiam ed, A] sciam ST
Expandit. Et expandit ipsos sicut tentorium ad sedere, Isaie, modus tractionis et extensionis, et sic in verbis doctorum nostrorum locus quo expandetur secum. Et de hoc et inventus fuit calix in sacco Beniamin, In principio, et aleph addita, et tau ad mulierem et est ad affixionem conversa,(ix) sine affixione saccus250 in statera memoratio, et rectum quod saccus unum cum affixo et diviso, et copulatio sua ad pronomina ostendet saccus suus, saccus meus, et si fuisset de sacco fuisset tau lenis et est saccus et vocatur sic quia quod est expansus continue in omni tempore quo implent ipsum expandunt ipsum. Et collectio imple saccos virorum in ore saccorum nostrorum, In principio.
250. saccus ed] siccussaccus A ; sucus ST
ix. Le mot כי (BL) n'a pas de correspondance dans A/ST.
Quando. Quando consolaberis me usque quo fumigasti, Psalmiste, et251 ad quando orabo pro te, Nomina, notum.
251. et ed, ST] A omission
Lumbus. De lumbis et usque coxas, lumbi vestri cincti cinxit cum robore lumbos suos, Proverbiorum, affixa supra lumbos suos, Samuelis, et calamarium scribę in lumbis suis, Ezechielis, expo. quod fuit suspensum in cingulo lumborum eius252, sunt lumbi lucus quo cingunt supra ipsum.
252. lumborum eius ed, A] lumborum eius lumborum eius ST dittographie
Dulcescebat. Dulces facti sunt ipsi lapides fluvii dulcescebat ipsi vermi, Iob, expo. dulcescebat ipsi vermi vel dulceravit de ipso os vermis. Et verbum grave si dulcorare facies in ore suo malum, Iob, et est ad viam metaphore et est verbum stans. Et sic qui simul dulcorabamus secretum, Psalmiste, est253 verbum transiens. Et nomen cum dulcedine labiorum eius impelli facies ipsum, Proverbiorum, cum sex punctis. Et pondus aliud si254 prohibui dulcedinem meam, Iudicum, mem cum cames rapta. Et cum addictione mem palatum suum dulcedines, Cantici. Et adiectivum quam dulce magis quam mel, Iudicum, et fuit in ore meo sicut mel ad dulcedinem, expo. sicut mel quod est ad hominem ad dulcedinem255 sic fuit dulcis in ore meo. Et adiectivum cum surec dulcis somnus operantis, Ecclesiastes.
Tardavit. Festinavi et non tardavi me, Psalmiste, si non tardavissemus nos, In principio, videte ego tardans me, Samuelis, tardate vos et admiramini, Isaie, et non potuerunt ad tardare se, Nomina, et ehut liberatus fuit usque tardare se ipsos, Iudicum, si tardabit expecta ipsum, Abacuc, modus omnium modus tarditatis, et expo. tardate vos et admiramini tardate vos in cogitatione et admiramini, et erit in oculis vestris admiratio rei istius.
Citer cette page
« Liber radicum | Mem », dans Racines. Édition bilingue, hébreu-latin, du sefer ha-shorashim de David Qimḥi, IRHT CNRS , 2021 , #mem_la.xml (en ligne : </liber_radicum.xml/mem_la.xml/Mem>, consulté le 08-01-2025)