Simul. Et in congregatione eorum non unietur gloria mea, In principio, memoravi ipsum in capitulo unus. Tener et unicus ad filios matris¹ mee, Proverbiorum, tantum unica ipsis, Iudicum, notum et sunt de modo unus, et vocatur anima unica de manu canis unicam meam, Psalmiste, quia quod est unica respectu partium corporis, et virum eius quod sunt multe et non ipsa de spetie ipsius simul venient exercitus eius, Iob, et simul erunt perfecti ad caput suum, Nomina, et etiam hoc de modo unus, quia quando sotiabuntur multi visi sicut unus. Et ad scientiam meam quod vau simul est signum multorum supra uno sicut supra ipsum ad ipsum, et licet quod non est in ipso iot in plus, ecce invenimus supra ipsum in cęlis faciet tonitrua sine iot, et sic simul inventa sunt cum iot tria simul ceciderunt ambo ipsi, quia etiam ipsi respexerunt fugerunt simul, quia rex eorum in transmigrationem ibi sacerdotes eius et principes eius simul, Ieremie, et quia quod congregatum est in ipso unitas et multiplicatio dicemus sic. Et verbum grave unias cor meum ad timere nomen tuum, Psalmiste, ferrum cum ferro acuetur scripsimus ipsum in radice gavisus est.

ובקהלם¹ אל תחד כבודי ^{(בר’ מט, ו)}, זכרתי אותו בשער אחד. רך ויחיד לבני² אמי ^{(מש’ ד, ג)}, רק³ היא יחידה לו^{4 (שופ’ יא, לד)}, ידוע. והם מענין אחד. ⁵ יחד יבאו גדודיו ^{(איוב יט, יב)}, ויחדיו⁶ יהיו תמים אל ראשו ^{(שמ’ לו, כט)}, וגם זה מענין אחד כי כשיתחברו רבים נראים כאחד. ועל דעתי כי וא"ו⁷ יחדו ⁸ סימן הרבים על יחיד כמו עליו, אליו. ואף על פי שאין בו יו"ד ברוב הרי מצאנו עלו בשמים ירעם ^{(שמ"א ב, י)} בלא יו"ד. וכן יחדו⁹ נמצאו ביו"ד שלשה, יחדיו נפלו שניהם ^{(יר’ מו, יב)}, כי גם המה הפנו נסו יחדיו^{10 (יר' מו, כא)}, כי מלכם בגולה¹¹ ילך כהניו ושריו יחדיו ^{(יר' מט, ג)}, ולפי שנתקבץ בו היחדות¹² והרבוי נאמר כן. והפעל הכבד יחד לבבי ליראה שמך ^{(תה’ פו, יא)}. ברזל בברזל יחד ^{(מש’ כז, יז)} כתבנוהו¹³ בשרש חדה.