Marginalia
a. medium
b. 117
Inter(a). Et divisit ipsos per medium, In principio, et civitas in medio, In deserto. Et cum affixione quieta ayn appoal in medio civitatis,(i) in medio maris, Ezechielis, inter fluvium,(ii), Verba, et surrexit in medio noctis, Proverbiorum, omne quod inter ipsum polluetur, Et vocavit, et habitabo in medio tui, Zacarie. Et cum iot addita in medio Hierusalem, Psalmiste(b). Et in medio1 terrarum desolatarum, in medio civitatum desolatarum, Ezechielis, vult dicere in conclusione desolatarum et vastatarum eris estimata et memorata. Et adiectivum et sera interior, Nomina, caput custodie interioris, Iudicum, interior interioris. Et Ionatan caldeizat porta camere interioris, Regum, porta de medio inferior apertus2 ad partem domus. Et non fuit noticia3 sua ad caldeizare media interior, si non vult dicere quia porta camere medie que in inferioribus erat aperta ad angulum domus dextere4 et omnes alie fuerunt aperte hec in medium5 istius,(iv) quinque camere erant ad meridiem et quinque ad aquilonem et6 supra dorso earum secunde et tercie et supra media inferiori que in quinque que erant in meridie dixit quod erat aperta ad parietem domus meridionalis. Et est in radice ista modus proximus ad hinc7 fraus et iniquitas, de fraude et iniquitate, Psalmiste, et est modus doli. Et venit in ista lingua, quia quod homo fraudans sotium suum ascondet in corde suo odium et ostendit(v) quod est amicus suus.
ויבתר אותם בתוך (בר' טו, י), והעיר בתוך (במ' לה, ה). ובסמיכות נחה העי"ן הפעל בתוך העיר (שמ"א ט, יד), מעל תוך העיר (יח' יא, כג), תוך הנחל (דב' ג, טז), בתוך הים (שמ' יד, טז), ותקם בתוך 1לילה (מל"א ג, כ), כל אשר בתוכו יטמא (וי' יא, לג), ושכנתי בתוכם2 (זכ' ב, טו). וביו"ד נוספת בתוככי ירושלם (תה' קטז, יט). 3 והתאר והבריח התיכן (שמ' כו, כח), ראש האשמורת הראשונה התיכונה (שופ' ז, יט), אמצעית4 אמצעית. ותרגם יונתן פתח הצלע התיכונה (מל"א ו, ח), תרעא דמחיצתא ארעיתא פתא5 לעבר ביתא. ולא היה6 דעתו לתרגם תיכונה ארעיתא, אלא רצה לומר כי פתח הצלע התיכונה שבתחתיות היה פתוח אל כתף הבית הימנית וכל האחרות היו פתוחות זו לתוך זו, כי חמשה תארים7 היו בדרום וחמשה8 בצפון ועל גביהם שניים ושלישים ועל התיכונה התחתונה שבחמשה שהיו בדרום אמר שהיתה פתוחה לכותל הבית הדרומי. ומזה ענין קרוב ממלה מתוך והוא ענין מכמה הלשון לכל שהאדם כי את9 יצפון בו והשנאנ והשנאה ומראה לבו שנוא.10.
Sources rabbiniques
Apparat critique
1. Et in medio A, ST, ed] בתוך BL
2. apertus A, ed] ST omission
3. noticia ed] דעת BL
4. dextere ST, ed] dextre A
5. in medium ST, ed] in me in medium A
6. et ST, ed] A omission
7. hinc A, ed] hunc ST
1. חסר] ה BL
2. ם] ך BL
3. חסר] בתוך ארצות נשמות (יח' ל, ז), בתוך ערים נחרבות (יח' ל, ז), רוצה לומר בכלל הנשמות והנחרבות תהיה נחשבת ונזכרת. BL
4. אמצעית] אמצעי BL
5. פתא] פתח BL
6. היה] היתה BL
7. תארים] תאים BL
8. וחמשה] וחמש BL
9. ומזה ענין קרוב ממלה מתוך והוא ענין מכמה הלשון לכל שהאדם כי את] ויש בשרש הזה ענין קרוב לזה תך ומרמה (תה' נה, יב), מתוך ומחמס (תה' עב, יד), והוא ענין מרמה. ובא בזה הלשון, לפי שהאדם המרמה חבירו BL
10. בו והשנאנ והשנאה ומראה לבו שנוא.] בלבו השנאה ומראה לו שהוא אוהבו. BL
Notes critiques
i. Les mots מעל תוך העיר n'ont pas de correspondance dans A/ST.
ii. Dans BL les versets « in medio maris » et « inter fluvium » figurent dans en ordre renversé.
iii. Le mot דעת est ailleurs rendu par « scientia ».
iv. Le mot כי n'a pas de correspondance dans A/ST.
v. Le mot לו n'a pas de correspondance dans A/ST.
