Diruit. Domum superborum diruet Dominus, Proverbiorum, franget te et diruet te de tabernaculo, Psalmiste¹. Et verbum stans et prevaricatores diruentur de ipso, Proverbiorum. Et niphal et diruemini de supra terra, Verba. modus omnium dirutio² et ruina. Et nomen de hoc et custodietis custodiam domus ruina, Regum, expo. custodia domus custodia ruine ut dicere quod non diruetur unus de vobis et dividetur de regula custodie ad ire³ ad locum alium. Et venit in modo ne forte diruantur ad ascendere ad Dominum, quia divisus de regula et de congregatione, ac si diruens stationem et diruens ipsum. Vel erit expo. quod non moveatis scire vestrum ad factum aliud, tantum erit oculus vester et cor vestrum continue ad custodiam domus. Et in modo isto dixerunt doctores nostri cessavit scientia ut dicere quod cessare facit homo⁴ cor⁵ suum et transire facit ipsum de facto, et respicit cor suum et scientia sua ad pactum aliud.

בית גיאים¹ יסח י"י ^{(מש’ טו, כה)}, יחתך ויסחך מאהל ^{(תה’ נב, ז)}. והפעל העומד ובוגדים² יסחו ממנה ^{(מש’ ב, כב)}. והנפעל ונסחתם מעל האדמה ^{(דב’ כח, סג)}, ענינם³ כלם הרס ונתיצה. והשם מזה ושמרתם את משמרת הבית מסח ^{(מל"ב יא, ו)}, פירושו משמרת הבית משמרת מסח, כלומר שלא יסח אחד מכם ויפרד מסדר המשמרה ללכת אל מקום אחר. ובא בענין⁴ פן פ⁵ יהרסו ⁶ אל י"י ^{(שמ’ יט, כא)}, כי הנפרד מהסדר ומהאסיפה כאלו⁷ הורס המעמד ונותצו. או יהיה⁸ פירושו שלא תש⁹ תסיחו דעתכם לענין אחר רק יהיה¹⁰ עיניכם ולבכם תמיד למשמרת הבית. ובענין הזה אמרו רבותינו ז"ל ^[א] הסח הדעת כלומר שס¹¹ שמסיר אדם ולבו¹² ומעבירו מהענין ופונה לבם¹³ ודעתו לענין אחד¹⁴.