Liberatus fuit. Et dixistis liberati sumus, Ieremie, in statera liberati sumus, qui evadet ad te, Verba, et ad evadere ad te ad liberari a facie regis Assur, Isaie. Et grave ipsi in iustitia eorum liberabunt animam eorum, Ezechielis. Et grave aliud et liberare non liberasti populum tuum, Samuelis, et liberabitis animas nostras, ut liberare ipsum, In principio, sicut titio liberata ex combustione, Amos, nonne ista titio liberata de igne, Zacarie. Et nomen latitudo et liberatio. Et modus proximus ad istum expoliabitis¹ Egiptum, Nomina, et spoliaverunt ipsos, Verba. Et grave aliud quod abstulit deus, et abstulit deus oves, In principio, et auferre oculos nostros, Samuelis, expo. auferet visum nostrum et visionem oculorum nostrorum et ingredi in unum locorum et non auferas de ore meo verbum veritatis usque nimis, Psalmiste. Et hitpaal et abstulerunt filii Israel, Nomina, expo. et spoliaverunt se de ornatu eorum quod non induent ipsum ultra, modus remotionis et spoliationis. Et etiam modus primus in conclusione modi istius quia liberatio ipsa abstractio a capiente ipsam.

ואמרתם נצלנו ^{(יר’ ז, י)}, במשקל¹ נפעלנו, אשר ינצל לך²אליך ^{(דב’ כג, טז)}, להנצל מפני מלך אשור ^{(יש’ כ, ו)}. והכבד המה בצדקתם ינצלו נפשם ^{(יח’ יד, יד)}. וכבד אחר והצל לא הצלת את עמך ^{(שמ’ ה, כג)}, והצלתם את נפשותינו^{3 (יהו’ ב, יג)}, למען הציל אותו⁴ מידם^{5(בר’ לז, כג)}, ⁶ כאוד⁷ מצל מאש ^{(זכ’ ג, ב)}. והשם ריוח⁸ והצלה ^{(אס’ ד, יד)}. וקרוב לענין⁹ זה¹⁰ ונצלתם את מצרים ^{(שמ’ ג, כב)}, וינצלו להם לאין משא ^{(דה"ב כ, כה)}. וכבד אחר אשר הציל אלהים מאבינו ^{(בר’ לא, טז)}, ויצל אלהים את מקנה ^{11 (בר’ לא, ט)}, והציל עינינו^{12 (שמ"ב כ, ו)}, פירושו ינצל ראותנו¹³ ומראה עינינו בהכנסו באחד ¹⁴ המקומות. ואל תצל מפי דבר אמת עד מאד ^{(תה’ קיט, מג)}. וההתפעל ויתנצלו בני ישראל את עדים ^{15 (שמ’ לג, ו)}, פירושו התנצלו מעדים שלא לבשוהו¹⁶ עוד, ענין ההסרה והשלילה. וגם הענין הראשון בכלל ענין זה כי ההצלה היא הסרה מהלוקח אותו.