Marginalia

Collegit. Congregavi mihi etiam argentum et aurum, Ecclesiastes, colligens sicut acervum aquas maris, Psalmiste, vade1 collige omnes iudeos, Hester, et tempus colligeres lapides, Ecclesiastes, ad colligere peregrinos, Verba. Et verbum grave et colligam ipsos ad terram eorum, Ezechielis, impulsos Israel colliget, Psalmiste. Et hitpaal et opertorium angustum ut colligi, Isaie, omnia ipsa modus collectionis. Et de hoc vocaverunt ad locum domus orationis domus congregationis, quia quod congregantur ibi ad orationem, subligacula lini, Et vocavit, subligacula lini, Ezechielis, notum, et vocantur subligacula in lingua duorum et est pannus unus, quia quod sunt ipsi duo anguli.

Collegit. Congregavi mihi etiam argentum et aurum, Ecclesiastes, colligens sicut acervum aquas maris, Psalmiste, vade1 collige omnes iudeos, Hester, et tempus colligeres lapides, Ecclesiastes, ad colligere peregrinos, Verba. Et verbum grave et colligam ipsos ad terram eorum, Ezechielis, impulsos Israel colliget, Psalmiste. Et hitpaal et opertorium angustum ut colligi, Isaie, omnia ipsa modus collectionis. Et de hoc vocaverunt ad locum domus orationis domus congregationis, quia quod congregantur ibi ad orationem, subligacula lini, Et vocavit, subligacula lini, Ezechielis, notum, et vocantur subligacula in lingua duorum et est pannus unus, quia quod sunt ipsi duo anguli.

כנסתי לי גם כסף וזהב (קה’ ב, ח), כונס2 כנד מי הים (תה’ לג, ז), לך כנוס את כל היהודים (אס’ ד, טז), ועת כנוס אבנים (קה’ ג, ה), לכנוס את הגרים (דה"א כב, ב). והפעל הכבד וכנסתים על3 אדמתם (יח’ לט, כח), נדחי ישראל יכנס (תה’ קמז, ב). וההתפעל והמסכה צרה כהתכנס (יש’ כח, כ), כלם ענין אסיפה. ומזה קראו 4 [א] למקום בית התפלה בית הכנסת לפי שנאספים שם לתפלה. מכנסי בד (שמ’ כח, מב), מכנסי5 פשתים (יח’ מד, יח), ידוע, ונקראו מכנסים בלשון שנים והוא בגד אחד לפי שיש לו שתי כנפות.

כנסתי לי גם כסף וזהב (קה’ ב, ח), כונס2 כנד מי הים (תה’ לג, ז), לך כנוס את כל היהודים (אס’ ד, טז), ועת כנוס אבנים (קה’ ג, ה), לכנוס את הגרים (דה"א כב, ב). והפעל הכבד וכנסתים על3 אדמתם (יח’ לט, כח), נדחי ישראל יכנס (תה’ קמז, ב). וההתפעל והמסכה צרה כהתכנס (יש’ כח, כ), כלם ענין אסיפה. ומזה קראו 4 [א] למקום בית התפלה בית הכנסת לפי שנאספים שם לתפלה. מכנסי בד (שמ’ כח, מב), מכנסי5 פשתים (יח’ מד, יח), ידוע, ונקראו מכנסים בלשון שנים והוא בגד אחד לפי שיש לו שתי כנפות.

Sources rabbiniques

א.  בבלי, ברכות ח ע"ב

Apparat critique

1

2

3

4

5

1

2

3

4

5


Notes critiques

back to top