Occultavit. Et occultabunt caput eorum, Ieremie, et caput ipsi occultatum, Samuelis. Et quod est verbum stans et facies Aman occultaverunt se, Hester, ut dicere depresse fuerunt facies eius ad terram quare fuit ipsi verecundia de quo dixi ipsi rex, et sine declarantes ipsum verbum transiens sicut sotii eius ut dicere ministri regis cooperuerunt facies eius ut mos suspensorum quod cooperientes facies eorum quia scripserunt ministri quod preciperet rex ad suspendere ipsum quia viderunt quare ira supra ipsum multum propterea dixit harbona etiam ecce lignum. Et haniphal ale columbe cooperta cum argento, Psalmiste. Et verbum grave cooperuit domum auro, omnia ipsa modus cooperitionis. Et targum et cooperuit et cooperuit et de hoc modo et radice et cooperuerunt filii Israel, Regum, et aleph mutatione de lamed appoal et expo. et cooperuerunt absconderunt letitiam de creatore. Et dixerunt quia opus filiorum omnis abscondita inde creatore, et non ipse sciens et non ipse comprehendens de ipsis rem propterea edificaverunt ipsis altaria et totus modus parasa. Et sic dixit Isaias propheta supra ipsis ve profundantibus^(a) de domino ad occultare consilium, et erit in obscuritate opera eorum¹. Et dixerunt quis videns nos et quis sciens nos. Et sic dixit propheta supra ipsis quia dicentes non dominus videns nos, reliquit dominus terram. Et sic declaraverunt doctores nostri et cooperuerunt filii Israel.

. וחפו ראשם ^{(יר’ יד, ג)}, וראש לו חפוי ^{(שמ"ב טו, ל)}. ואשר הוא פועל עומד, ופני המן חפו ^{(אס’ ז, ח)}, כלומר נכבשו פניו ל¹קרקע כי היה לו בשת מאשר אמר לו המלך. ויש מפרשים אותו פועל עובר ² כלומר משרתי המלך כסו פניו כמנהג הנתלים שמכסין³ פניהם כי הרגישו המשרתים כי יצוה המלך לתלותו כי ראו כי כעס עליו מאד לפיכך אמר חרבונה גם הנה העץ ^{(אס' ז, ט)}. והנפעל כנפי יונה נחפה בכסף ^{(תה’ סח, יד)}. והפעל הכבד חפה עצי ברושים ^{(דה"ב ג, ה)}, ויחפהו זהב טהור^{4 (דה"ב ג, ה)}, ויחף את הבית הזה^{5(דה"ב ג, ז)}, כלם ענין כסוי ותרגום ויכס וחפא. ומזה הענין והשרש ויחפאו בני ישראל ^{(מל"ב יז, ט)}. והאל"ף תמורת למ"ד הפעל. ופירוש ויחפאו הסתירו הידיעה מהבורא ואמרו כי מעשה בני אדם נעלמים מן הבורא ואינו יודע ואינו משיג מהם דבר, לפיכך ויבנו להם במות ^{(מל"ב יז, ט)}, וכל ענין הפרשה ⁶. וכן אמר ישעיהו הנביא עליהם הוי המעמיקים את⁷מי"י לסתיר עצה והיה במחשך מעשיהם ויאמרו מי רואנו ומי יודענו ^{(יש’ כט, טו)}. וכן אמר הנביא יחזקאל⁸עליהם כי אומרים אין י"י רואה אותנו עזב י"י את הארץ ^{(יח’ ח, יב)}. וכן פרשוהו⁹ רבותינו ז"ל ^[א] ויחפאו בני ישראל ^{(מל"ב יז, ט)} מאי אמור? העמוד הזה אינו רואה ואינו שומע.