Transiit. Ivit ad ipsum, Cantici, transiverunt cum navibus volitionis, Iob, sicut turbines in meridie ad transire transiverunt preceptum, Isaie, omnia ipsa modus transiit in mane florebit et transibit in mane, sicut herba transibit, Psalmiste. Et verbum grave et mutate vestimenta vestra, In principio, non mutabit ipsum et non mutabit, Et vocavit, et mutavisti me cedem meam, In principio, sic vestimentum mutabis eos mutabuntur, Psalmiste, incidetur et etiam mutabit ut dicere mutabit ramos suos. Et arcus meus in manu mea mutabit expo. fortitudo et robur quod mihi mutabatur et renovabatur mihi gloria mea, et expectantes Dominum mutabunt fortitudinem, Isaie, et cedros mutabimus, Isaie. Et grave aliud et mutavit vestimenta sua, In principio. Et nomen mutatoris¹ vestimentorum, Principio, et triginta mutatoria ad renuntiantes enigma, Iudicum, omnia ipsa modus renovationis mutationis et venit res in loco sine ipso decem milia in mense mutationes, expo. quod fuerunt renovantes se quod fuerunt euntes isti et venientes isti, mutatio ministerii vestri, In deserto, cum sex punctis targum pro halaph. Et modus alius proximus huic si incidet et claudet, Iob, totum incidetur, Isaie, et percussit et incidit tempus suum, incidet ipsum arcus ereus. Et nomen usque venire incisio mea quod non incisionis ipsis, Psalmiste. Et pondus aliud omnes filii transitionis Proverbiorum, omnia ista modus incisionis et vocantur filii mundi filii transitionis quod veniet² ipsis mors et incisio de mundi. Et pater meus dominus meus declaravit de hoc sicut herba incidetur, Psalmiste, dixit tempestati ipsos somnus erunt in mane sicut herba incidetur ut dicere si sunt in nocte ista non ipsi in mane quia sicut herba incidetur et est solitarium expo. incidetur et si in mane florebit et incidetur sicut et adhuc incidetur ad vesperam incidetur et arescet. Et de hoc vocati sunt cultri cultri novem et viginti, Ezre, quia quod sunt incidentes septem crines capitis mei, Iudicum, crines capillorum flores in lingua et vocati sunt sic quia quod ipsi similes ad cultros vel vocati sunt sic quia quod veniet ipsis mutatio in albi fieri ipsos ad tempus senectutis.

חלף הלך לו ^{(שה"ש ב, יא)}, חלפו עם אניות אבה ^{(איוב ט, כו)}, וחלפת משם והלאה ^{(שמ"א י, ג)}, ¹ הן יחלוף עלי² כסופות בנגב לחלוף ^{(יש' כא, א)}, חלפו חק ^{(יש' כד, ה)}, כלם ענין עבר. בבקר יציץ וחלף ^{(תה' צ, ו)}, בבקר כחציר יחלף ^{(תה' צ, ה)}. והפעל הכבד והחליפו שמלותיכם ^{(בר' לה, ב)}, לא יחליפנו ^{(וי' כז, י)}, ותחלף את משכרתי ^{(בר' לא, מא)}, כלבוש תחליפם ויחלופו ^{(תה' קב, כז)}, אם יכרת ועוד יחליף ^{(איוב יד, ז)}, כלומר יחליף יונקותיו. וקשתי בידי תחליף ^{(איוב כט, כ)}, פירושו החזק והתוקף שלי ה³חליף ותחדש לי כבודי. וקויי י"י יחליפו כח ^{(יש' מ, לא)}, וארזים נחליף ^{(יש' ט, ט)}. וכבד אחר ויחלף שמלותיו ^{(בר' מא, יד)}. והשם חליפות שמלות ^{(בר' מה, כב)}, ושלשים חלפות בגדים ^{(שופ' יד, יב)}, ויתן החליפות למגידי החידה ^{(שופ' יד, יט)}. כלם ענין התחדשות התמורה. ובא דבר במקום זולתו עשרת אלפים בחדש חליפות ^{(מל"א ה, כח)}, פירושו שהיו⁴ מתחדשים שהיו הולכים אלו ובאים אלו. חלף עבודתם^{5 (במ' יח, לא)}, בשש נקדות, תרגום תחת חלף. וענין אחר קרוב לזה, אם יחלף ויסגיר ^{(איוב יא, י)}, כליל יחלף ^{(יש' ב, יח)}, ומחצה וחלפה רקתו ^{(שופ' ה, כו)}, תחלפהו קשת נחושה ^{(איוב כ, כד)}. והשם עד בא חליפתי ^{(איוב יד, יד)}, אשר אין חליפות למו ^{(תה' נה, כ)}. ומשקל אחר כל בני חלוף ^{(מש' לא, ח)}, כל אלו ענין כריתה. ונקראו בני העולם בני חלוף לפי שתבואם המיתה והכריתה מן העולם. ואדני אבי ז"ל פירש מזה כחציר יחלף ^{(תה' צ, ה)}, אמר ⁶ שנה יהיו בבקר כחציר יחלף, כלומר אם הם בלילה אינם בבקר כי כחציר יחלוף, והוא בודד, פירושו יכרת, ואם בבקר יציץ⁷ וחלף ^{(תה' צ, ו)} כמו ועוד יחלף ^{(איוב יד, ז)}, לערב ימולל ויבש. ומזה נקראו⁸ הסכינים מחלפים ⁹ תשעה ועשרים ^{(עז' א, ט)}, לפי שהם כורתים. את שבע מחלפות ראשי^{10 (שופ' טז, יג)}, הם תלתלי השער פלוטש בלעז, ונקראו כן לפי שהם דומים לסכינים. או יקראו¹¹ כן לפי¹² שיבואם חלף ותמורה בהתלבנם לעת השיבה.