Stilus. Et figuravit ipsum cum stilo, Nomina, et scribe supra ipsum cum stilo hominis, Isaie, cum sex punctis est stilus scriptorum expo. cum stilo hominis caldeizat Ionatan scriptura clara quam omnis vir poterit ad legere ipsam. Et rectum quod propterea dixit cum stilo viri ad declarare quod faciet opus propie et non cogitabit quod scriptura hec erit quod precepit ipsi ad scribere in visione prophetie solum, sicut nudus et discalciatus quod precepit ad Isaiam, et mulier fornicationum ad Oseam, et rasuram capitis et barbe ad Ezechielem et similia ipsis, quia omnia facta ista¹ non fuerunt si non in visione² prophetie solum. Et sunt exponentes et figuravit ipsum cum stilo cum impressione, cum duabus crumenis, cum duabus crumenis et sic lenteamina et crumene, Isaie, et sic vocatur crumena in arabico carreta et het in hebreo caph in arabico in locis multis.

ויצר אתו¹ בחרט ^{(שמ’ לב, ד)}, וכתוב² עליו בחרט אנוש ^{(יש’ ח, א)}, בשש נקדות, הוא עט סופרים. ופירוש בחרט אנוש תרגם יונתן כתב מפרש , כלומר³שכל אנוש יוכל⁴ לקרא אתו⁵. והנכון בעיני⁶כי לפיכך אמר בחרט אנוש להודיעו⁷ שיעשה המעשה ממש ולא יחשב שתהיה כתיבת⁸ זו שמצוהו⁹ לכתוב במראה הנבואה לבד כמו שהם רוב המעשים הנראים לנביאים במראה הנבואה ¹⁰, כמו ערום ויחף שצוה לישעיהו ^{(יש’ כ, ב)}, ואשת זנונים להושע ^{(הו’ א, ב)}, והגלחת¹¹ הראש¹² וזקן ליחזקאל ^{(יח’ ה, א)} והדומים להם, כי כל המעשים האלו¹³ לא היו אלא במראה הנבואה לבד. ויש מפרשים ויצר אותו בחרט בדפוס. בשני חריטין^{14 (מל"ב ה, כג)}, בשני כיסים. וכן המטפחות והחריטים ^{(יש’ ג, כב)}. וכן נקרא הכיס בערבי כרטה והחי"ת בעברי¹⁵ כ"ף בערבי במקומות רבים.