Recepit. Et recepit Iudeos, Hester, et receperunt sacerdotes, Ezre, et recepit ipsos David, Verba, et recipere eruditionem, Proverbiorum. Et hiphil recipientes ansas, Nomina, omnia ipsa modus receptionis quod est sicut modus captionis, et expo. de hoc instrumentum adversus ipsum expo. instrumentum quod est percutiens adversus murum. Et targum adversus adversus¹. Et ratio recipientes ansas quod erit omne unum adversus sotiam suam in equali et modus receptionis unum. Et sic et percussit ipsum coram populo, Regum, coram populo, et ipsum duo dictiones et iam declaravi et instrumentum adversus ipsum in radice delevit expo. alia magia proxima quam hec penes me.

וקבל היהודים ^{(אס’ ט, כג)}, וקבלו הכהנים את הדם^{1(עז’ ח, ל)}, ויקבלם דוד^{2 (דה"א יב, יח)},שמע עצה³ וקבל מוסר ^{(מש’ יט, כ)}. ו⁴הפעיל מקבילות⁵ הלולאות^{6 (שמ’ כו, ה)},⁷ ענין קבלה שהוא כענין לקיחה. ופרשו⁸ מזה ומחי קבלו ^{(יח’ כו, ט)}, פירושו כלי שהוא מכה נגד⁹ החומה. ותרגום נגד קבל. וכן טעם מקבילות¹⁰ הלולאות¹¹, שתהיה כל אחת נגד חברתה בשוה וענין נגד וענין הקבלה אחד. וכן ויכהו קבל עם ^{(מל"ב טו, י)} נגד העם והוא שתי מלות וכבר פרשתי¹² ומחי קבלו בשרש מחה פירוש אחר יותר קרוב אצלי מזה¹³.