Pignoravit. Ad pignorare pignus suum educet ad te pignus, Verba, est pignus res que est capta et detenta in manu hominis et hoc est ad pignorare pignus suum ad capere pignus suum et de hoc incisum est et non morabuntur vias eorum, Ioelis, ut dicere non morabuntur in viis eorum quia cum velocitate current sicut quod dixit sicut fortes current et sic dixit targum et morabuntur in viis eorum¹. Et sunt declarantes sicut non obliquabunt. Et sic in lingua arabica commodare commodabis ipsi sufficientiam defectus sui quia commodatio supra pignus vocatur abata. Et sic dixit targum commodare commodabis ipsi et sic commodabis gentes multas et commodabis et tu non petes commodo non petes commodo et possibile ad esse de hoc. Et grave facias supra ipsum commodum, Abacuc, in statera hyemis vult dicere multiplicatio divitiarum. Et iam scripsimus ipsum in radice lutum quia ipsa dictio composita.

לעבט עבטו ^{(דב’ כד, י)}, יוציא אליך את העבוט ^{(דב’ כד, יא)}, ¹הוא המשכון דבר שהוא תפוס² ומעוכב ביד האדם, זהו³ לעבט⁴ עבוטו לתפוש משכונות⁵. ומזה נגזר ולא יעבטון ארחות^{6 (יואל ב, ז)}, כלומר לא יעכבו בארחתם⁷, כי במהרה ירוצון ^{8(יואל ב, ז)}. וכן אמר התרגום ולא מעכבין ארחתהון. ויש מפרשים ולא ישאילו ארחותם⁹ זה לזה מן העבט תעביטנו ^{(דב’ טו, ח)}, לפי שאמר ואיש בדרכיו ילכון ^{(דב’ טו, ח)}. ויש מפרשים כמו לא יעותו וכן בלשון ערבי. ¹⁰העבט תעבטנו^{11 (דב’ טו, ח)}, הלוה תלונו די מחסרו¹², לפי שהלואה¹³ על המשכון נקראת העבטה¹⁴. וכן אמר התרגום אזפא¹⁵ תוזפיניה. וכן והעבטת גוים רבים ^{(דב’ טו, ו)}, והליתה¹⁶. ואתה לא תעבוט^{17 (דב’ טו, ו)}, לא תלוה. ואפשר להיות מזה ומכביד עליו¹⁸עבטיט ^{(חב' ב, ו)} בפלס סגריר ^{(מש' כז, טו)}רוצה¹⁹ לומר רבוי ממון. וכבר כתבנו בשרש טיט כי היא ²⁰ מורכבת.