Defecit. Quam imbecille¹ cor tuum, Ezechielis, et geminaverunt lamed in plus et dixit Iudei imbecilles, Ezra²,⁽ⁱ⁾ imbecillitas, et sic quia imbecillis³ ego, Psalmiste, et ipsum adiectivum de edificio poal si est camessatum, sed invenimus ipsum apertum in plus librorum. Et sic inveni in massora supra quo palmites hesbon infirmus, Isaie, non sicut ipsum⁽ⁱⁱ⁾ cames et omnis finis passuc sicut ipsum, et si sic erit verbum preteritum et erit infirmus ego, sicut et relictus ego, quod expo. ego, et sic apparuit tu domine. Et sapiens rabi⁴ Iacob filius Eliazar scripsit quia infirmus ego adiectivum et si ipsum apertum et adduxit sicut ipsum adiectivum et patissatum ecce ego fundans in Sion, cor delusum, et imbecillis⁵ erit omnis habitans⁶ in ipsa, verbum preteritum de edificio pual quia ipsum patissatum, et sic contristavit se mustum infirmatum est oleum, Ioelis⁷, infirmatione pariens septem, Ieremie, imbecilles facti sunt altitudo populi terre, Isaie, omnia ipsa modus imbecillitatis et incisionis.

מה אמולה לבתך ^{(יח' טז, ל)}, וכפלו הלמ"ד ברוב ואמרו היהודים האמללים ^{(נחמ' ג, לד)}, ענין חולשה, וכן כי אמלל אני ^{(תה' ו, ג)}, והוא תאר מבנין פֻעל אם הוא קמוץ, אבל מצאנוהו פתוח ברב הספרים. וכן מצאתי במסרה על כי שדמות חשבון אמלל ^{(יש' טז, ח)}, לית קמץ וכל סוף פסוק כותיה, ואם כן יהיה פעל עבר ויהיה אמלל אני, כמו ונאשאר אני ^{(יח' ט, ח)}, כי פירושו¹ אני² עצמי, וכן נראה אתה י"י ^{(במ' יד, יד)}. והחכם רבי יעקב בן אלעזר כתב כי אמלל אני תאר ואם הוא פתוח והביא כמהו תאר ופתח הנני יסד בציון ^{(יש' כח, טז)}, לב הותל ^{(יש' מד, כ)}. ואמלל כל יושב בה ^{(הו' ד, ג)}, פעל עבר מבנין פועל כי הוא פתוח, וכן אבל³ תירוש אמלל יצהר ^{(יואל א, י)}, אמללה יולדת השבעה ^{(יר' טו, ט)}, אמללו מרום עם הארץ ^{(יש' כד, ד)}, כלם ענין חלושה⁴ וכריתה.