Letatus est. Sicut letatus est Dominus ad letari supra te ad bonum, Verba, occurristi¹ leto et facienti iusticiam, Isaie, expo. leto in mandatis tuis. Et letabor in populo meo, Isaie, letus ego, Psalmiste, letabuntur cum ipsis desertum, Isaie, expo. letabuntur in ipsis vel cum ipsis. Et sic coxit pro ipsis carnem sicut ipsis² coxit. Et sunt³ declarantes quod mem in loco nun⁴ et erit letabuntur sicut letabuntur. Et verbum grave letabuntur et letabuntur in te, Psalmiste, letamini cum ipsa, Isaie, sic letabitur Dominus supra vos, Verba, omnia ipsa verba stantia. Et scientia doctorum nostrorum ad esse verbum grave verbum transiens quod dixerunt letabitur Dominus supra vos ipse non ipse letus sed letari faciens alios letari faciens intelligere⁵ etiam quia legimus letari faciet et non scriptum letabitur. Et nomen letitia ad totam terram, Quomodo, ecce leticia vie sue, expo. iste est leticia quia erat letus in via sua et in factis suis malis iste est finis suus quia peciit velociter sunt quod dixit supra et mentitus est in ipso non vidi te.

כאשר שש י"י עליכם ^{(דב' כח, סג)}, שש אנכי על אמרתך ^{(תה' קיט, קסב)}. פגעת את שש ^{1 (יש' סד, ד)}, פגעת את²פירושו שש במצותיך³. וששתי בעמי ^{(יש' סה, יט)}, לשוש עליך לטוב ^{(דב' ל, ט)}, ישושום⁴ מדבר ^{5(יש' לה, א)}, פירוש ישושו בם או עמם⁶. וכן בשלם הבשר, כמו בשל להם. ויש מפרשים כי המ"ם במקום נו"ן ויהיה יששום⁷ כמו נ⁸ישושון⁹. והפעל הכבד ישישו וישמחו בך ^{(תה' מ, יז)}, שישו אתה משוש^{10(יש' סו, י)}, כן ישיש י"י עליכם ^{(דב' כח, סג)}, כלם פעלים עומדים. ודעת רבותינו ז"ל ^[א] להיות הפעל הכבד פעל יוצא שאמרו ישיש י"י עליכם, הוא אינו שש אבל אנכי¹¹ משיש, דיקא נמי דכתוב¹² ישיש ולא כתוב¹³ ישוש. והשם משוש לכל הארץ ^{(איכה ב, טו)}, הן הוא משוש דרכו ^{(איוב ח, יט)}, פירוש זהו המשוש שהוא¹⁴ שש בדרכו ובמעשיו הרעים זהו סופו כי אבד מהרה כמו שאמר למעלה וכחש בו לא ראיתיך ^{(איוב ח, יח)}.