Cucurrit. Puer cucurrit, Samuelis, si non cucurri¹ post ipsum, Regum, non misi² prophetas et ipsi cucurrerunt cursor ad occursum cursoris curret, Ieremie, quia in te curram exercitum³, Psalmiste⁴, expo. currum ad exercitum inimici mei et sequar post ipsos et cucurrit Esau, Principio, curre inveni nunc sagittas, Samuelis. Et nomen quia non ad leves cursus, Ecclesiastes. Et pondus aliud sicut cursus Ahimas⁵, Samuelis, et fuit cursus eorum malus, Ieremie. Et adiectivum cursor obviam cursoris et quinquaginti viri currentes ante ipsum, Regum, et cum nun⁶ in⁷ loco de mem^(a) cursores populi, Regum, quod est sicut cursores. Et sic ad finem dierum sicut dierum. Et expo. vox nuntiorum vox gaudii qui fuerunt gaudentes et fuerunt ducentes vivat rex. Et verbum grave Ethiopia currere faciet manus suas Dominum, Psalmiste^(b), puncto currere faciam ipsum de supra ipsum et currere fecerunt ipsum de fovea et currere facit exercitum ad fratres suos et currere fecerunt ad omnes filios populi. Et grave aliud sicut lampades current. Et modus alius non debilitabitur^(c) et non frangetur et declaravi ipsum in radice debilitatus est et fractus est fons auri ista stantia et transiens diruit rex et fregit^(d) inde ut dicere diruit ipsos et fregit ipsos inde. Et Ionatan caldeizat et elongavit inde et ad scientiam suam est de modo et cucurrit Esau si non quod istud transiens et expo. currere fecit ipsos inde. Et verbum grave fregit caput suum, Iudicum, res cum hiric. Et nomen supra violentia et supra fractione ad facere, Ieremie. Et grave aliud et fregerunt et fregerunt, Iudicum. Et hitpaal et fregerunt se filii intus ipsam, In principio. Et niphal et frangetur rota in puteo, Ecclesiastes, in capere ipsos in te in manu frangeris, Ezechielis, modus eorum fractio. Et aptabitur ad esse et curretur tota de modo primo. Et rabi Iona exposuit de modo isto quia per te frangem⁸ exercitum proximum ad esse de modo primo. Pauperfactus^(e). Catuli leonum pauperes facti sunt et esurierunt, Psalmiste. Et adiectivum et pauper non intellexit increpationem odio habebitur pauper, Proverbiorum, et ad pauperem non nihil, Samuelis⁹, dives in pauperes dominabitur, Proverbiorum, et cum aleph una dives et unus pauper agni viri pauperis, Samuelis, pauper faciens bilancem fraudis multitudo esce novale pauperum, Proverbiorum, expo. pauperes negociantes in servitio terre laborabunt ad multitudinem esce et est consumptus sine iuditio expo. seminis ut dicere si non negociabitur in servitio terre erit consumptus et ibunt divitie sue in facto malo laudavit agriculationem terre et vituperavit amorem argenti sicut quod dixit in libro Ecclesiastes. Et nomen paupertas et vilipensio frangit eruditionem et cum aleph paupertatem et divitias non dederis mihi et cum iot fractio pauperum paupertas eorum. Et venit ambulans¹⁰ paupertas tua cum aleph et veniet sicut ambulans paupertas tua et venit cum hiric saturabitur pauperie bibet et¹¹ obliviscetur paupertatis sue. Et aptabitur ad esse de proprietate ista pauperescere faciet civitates munitionum tuarum, Ieremie, pauperem faciens se et divitie multe, Proverbiorum. Vel sunt de verbis geminationis et modus omnium notus. Venenum et genestra, Verba, ad genestra et toxicum¹² uve uve eorum, uve mellis, Verba, et est scriptum cum vau toxicum et gensano et florebit sicut toxicum iuditium, Osee, et dederunt in escam meam fel, Psalmiste, et potaverunt nos aquas fellis, Ieremie^(f), quia convertistis ad toxicum iuditium, Amos, et toxicum viperarum crudele modus omnium toxicum tosico¹³ in lingua. Et dicunt quod in capite viperarum est toxicum propterea vocatur toxicum et est toxicum quod est herba et aque expressionis herbe est quas potant quem volunt ad interficere propterea est dicens aque toxici.

והנער¹ רץ ^{(שמ"א כ, לו)}, כי אם רצתי אחריו ^{(מל"ב ה, כ)}, לא שלחתי את הנביא² והם רצו ^{(יר' כג, כא)}, רץ לקראת רץ ירון^{3 (יר' נא, לא)}. כי בכה⁴ ארוץ גדוד ^{(שמ"ב כב, ל)}, פירוש ארוץ לגדוד אויבי וארדף⁵ אחריהם. וירץ עשו ^{(בר' לג, ד)}, רוץ⁶ מצא נא את החצים ^{(שמ"א ב, לו)}. והשם כי לא לקלים המרוץ^{7 (קה' ט, יא)}. ומשקל אחר כמרוצת⁸ אחימעץ ^{(שמ"ב יח, כז)}, ותהי מרוצתם רעה ^{(יר' כג, י)}. והתאר רץ לקראת רץ ^{(יר' נא, לא)}, וחמשים איש רצים לפניו ^{(מל"א א, ה)}. ⁹והפעל הכבד כוש תריץ ידיו לאלהים ^{(תה' סח, לב)}, כי ארגיעה¹⁰ אריצנו מעליה ^{(יר' מט, יט)}, ויריצהו¹¹ מן הבור ^{(בר' מא, יד)}, והרץ המחנה לאחיך ^{(שמ"א יז, יז)}, ויריצו לכל בני העם ^{(דה"ב לה, יג)}. וכבד אחר כברקים ירוצצו ^{(נח' ב' ה)}. וענין אחר לא יכהה ולא ירוץ ^{(יש' מב, ד)}, ופירשתיו¹² בשרש כהה, ותרץ גלת הזהב ^{(קה' יב, ו)}, אלו^{13 14} עומדים. והיוצא נתץ המלך וירץ משם ^{(מל"ב כג, יב)}, כלומר נתצם¹⁵ ושברם משם. ויונתן תרגום¹⁶ וארחק מתמן. ולדעתו הוא מענין וירץ עשםו^{17(בר' לג, ד)}, אלא שזה פועל¹⁸ יוצא ופירושו הריצם משם. והפעל הכבד ותרץ את גלגלתו ^{(שופ' ט, נג)}, הרי"ש בחרק¹⁹. והשם²⁰ על²¹ העשק ועל המרוצה²² לעשות ^{(יר' כב, יז)}. וכבד אחר וירעצו²³ וירוצצו^{24 (שופ' י, ח)}. וההתפעל ויתרוצצו²⁵ הבנים בקרבה ^{(בר' כה, כב)}. והנפעל ונרוץ²⁶ הגלגל אל הבור ^{(קה' יב, ו)}, בתפשם בך בכף תרוץ ^{(יח' כט, ז)}, ענינם ענין שבירה²⁷. ויתכן להיות ונרץ²⁸ הגלגל ²⁷מהענין^{30 31} הראשון. ורבי יונה פירש מהענין הזה כי בכה ארוץ גדוד ^{(שמ"ב כב, ל)}. והקרוב להיותו³² מהענין הראשון.³²