Perforavit. Et veniet in manu sua et perforavit, Isaie, perforasti cum palis eius, Habacuc, cum offendiculis perforabit nasum, Iob, et perforavit foramen in porta sua, Regum. Et nomen ad foramen putei, Isaie, ut dicere ad puteum perforatum quod effossi fuistis de ipso. Et sic nomen instrumenti cum ipso lapides et perforant ipsos cum ipso, vocatur malleus et est malleus quod caput eius unum acutum ad perforare et ad dolare cum ipso et in capite suo uno percutiunt cum ipso, et percutiunt cum ipso in opus ferri et ęris et sine ipsis. Et nomen malleus in manu sua, Iudicum, et mallei et bipennis, Regum, et malleis figurabunt ipsum, Isaie, cum clavis et malleis fortificabunt ipsos, Ieremie. Et de modo isto excissus est mas et femina. Et modus alius declarati caput gentium, Amos, declara mercedem tuam supra me, Principio, quod os Domini declarabit ipsum, Isaie, et declaravit filius mulieris Isdraelite, Et vocavit, declaravit nomen cum litteris suis et maledixit. Et cum modo maledictionis et maledicens nomini Domini, Et vocavit, ut dicere declarans et maledicens quod non ipse debitor usque quo declarabit maledicent ipsi populus, Proverbiorum, declarabunt ipsum maledicentes diei et maledixi habitaculo suo statim.

ובא בכפו ונקבה ^{(יש’ לו, ו)}, נקבת במטיו ^{(חב’ ג, יד)}, במוקשים ינקב אף ^{(איוב מ, כד)}, אל צרור נקוב ^{(חגי א, ו)}, ויקב חר ^{(מל"ב יב, י)}. והשם אל¹ מקבת בור ^{(יש’ נא, א)}, כלומר אל בור נקובה שנקרתם² ממנה. וכן שם הכלי שפוסלין בו אבנים³ ונוקבים אותם בו נקרא מקבת, והוא הפטיש שראשו האחד חד לנקוב ולפסול בו ובראשו האחר מכין אותו⁴ והולמין⁵ בו במלאכת הברזל והנחשת וזולתם. והשם⁶ את המקבת בידה ^{(שופ’ ד, כא)}, ומקבות והגרזן ^{(מל"א ו, ז)}, ובמקבות יצרהו ^{(יש’ מד, יב)}, במסמרות ובמקבות יחזקום ^{(יר’ י, ד)}. ומן הענין הזה נגזר זכר ונקבה ^{(בר’ א, כז)}. וענין אחר נקובי⁷ ראשית ^{8 (עמ’ ו, א)}, נקבה שכרך עליי^{9 (בר’ ל, כח)}, אשר פי י"י יקבנו ^{(יש’ סב, ב)}, ויקב בן האשה הישראלית ^{(וי’ כד, יא)}, פירש השם באותיותיו וקלל. ועם ענין הקללה ונוקב¹⁰ שם י"י ^{(וי’ כד, טז)}, כלומר מפרש ומקלל, ¹¹. יקבוהו¹² אוררי יום^{13 (איוב ג, ח)}, יקבהו לאם^{14 (מש’ יא, כו)}, ואקב¹⁵ נוהו פתאם ^{(איוב ה, ג)}.