Contristavit. Et non contristavit¹ ipsum pater suus de diebus suis, Regum, verbum transiens, ut dicere non tremefecit ipsum et non dolore fecit ipsum et contristata spiritu, Isaie. Et niphal contristatus fuit propter David, contristatus fuit rex supra filio suo, ambo ipsa niphal patri me² quia sunt pathissata. Non sciat hanc Iehonatan ne forte contristetur, Samuelis, et nunc non contristemini. Et hitpaal³ et contristavit se ad cor suum, et contristaverunt se viri, In principio. Et verbum grave tota die verba mea contristabunt. Et verbum grave et ipsi rebellaverunt et contristaverunt, Isaie, ut dicere tremere fecerunt et dolore fecerunt. Tota die verba sua contristabunt. Et verbum grave aliud contristare facient ipsum in desolatione. Et nomen si via doloris in me, Psalmiste, ut dicere si via tremoris et doloris in me supra accidentibus que venient mihi si non quod totum ego recipens de amore. Vel expo. si ego vadens via mala quod tremere faciet te et irasci faciet te. Et pondus aliud et non addet tristitiam cum ipsa⁴, cum sex punctis. Et verbum tristitie ascendere faciet iram, Proverbiorum.⁽ⁱ⁾ Et pondus aliud nutans⁵ oculo dabit tristitiam. Et cum affixo et cum dolore cordis spiritus contritus, Proverbiorum. Et collectio timui omnes tristicias meas et ligans ad dolores suos multiplicabunt dolores eorum, Psalmiste, modus omnium tremoris et doloris. Et dixit ligans supra tristitia ad viam ad viam metaphore quia sic sanans ad fractos corde. Et de isto modo vocate sunt imagines servitii extranei idola si idolum contemptum, Ieremie. Ne forte dicas idolum meum fecit ipsa, quia sunt tristicia et tremor in ipsis et irasci faciens in ipsis Nomen benedicatur. Et aptabitur declarare de hoc si via idolatrie in me ut dicere si ego respiciens ad idola. Et sic fecimus ipsi dapes ad facere idolatrare in ipsa ut dicere ad facere ipsam idola. Vel erit ad aziba levigata ad iuditium suum mappic. Et iam scripsimus ipsum cum similibus ipsi in parte dicduc. Et modus alius proximus ad istam movere faciens lapides laborabit in ipsis, Ecclesiastes, fatigabitur et fatigabitur in ipsis. Et verbum grave manus tue contristaverunt me. Et nomen in tristitia paries filios, In principio, in omni labore erit excellens, Proverbiorum, cum sex punctis. Et de labore manuum vestrarum⁶, Principio, ut dicere laboraverunt et fatigaverunt in oratione eorum et est ad viam exempli.⁽ⁱⁱ⁾ Et sapiens rabi Mose Abenzezra expo. de modo nervorum qui vocati sunt azabim.⁽ⁱⁱⁱ⁾ Et omnes labores exigetis⁷. Et omnes labores exigetis, Isaie, et dagges zadi sicut dagges sanctuarii Domini. Et labores tui in domo extranea, Proverbiorum. Et pondus aliud cum dolore comedes ipsam, dolorem tuum et conceptum tuum, In principio, modus omnium labor et labor. Et expo. in omni labore erit excellens in omni labore quem laborabit homo erit⁸ ipsi habundantia et excellencia de ipso, quia in plus labore laborabit homo ad excellentiam et ad divitias et dominationem, sed labor labiorum et labor loquutionis non in ipso si non defectus et diminutio, et hoc quod dixit et verbum labiorum nisi ad defectum.