Fundamentum. Ad fundamenta civitatis Areset, fundamenta, et simile ipsi in caldeo et fundamentum ligaverunt, dabit fundamenta de domo dei, Eszre. Et Ionatan caldeizat supra viros civitatis fortitudo eorum. Et rabi Iona declaravit ipsum ad viam istam quod ad fundamenta, Proverbiorum, ad viros exercitus et fortitudinem et regni qui sunt fundamentum¹ regni, et exposuit loquimini etiam contritis, ipsos fortes vocabitis nunc contritos et debiles. Memorate hanc et fortificamini, Isaie, et fortificamini, sicut quod fundamenta fortitudo muri, vel erit de modo vir licet quod non ipsum de radice eius ut dicere sitis in viros. Et dominus meus pater meus declaravit ipsum de modo ignis², comburimini et comburimini, ut dicere verecundimini de factis vestris malis. Lagene uvarum, Osee, expo. lagene plenę vini uvarum, et ipse sunt lagene quibus ponent³ in ipsis vinum. Et sic munite me phialis, phialis plenis vino, et phiala una plena vino. Et est ad declarare de hoc ad fundamenta civitatis Areset, ad modus quem dixit quod palmites Hesbon infirmata est vitis Sibma⁴.

לאשישי קיר חרשת ^{(יש' טז, ז)}, יסודות, ודומה¹ לו בארמית ואושיא יחיטו ^{(עז' ד, יב)}, יהב אושיא די בית אלהא ^{(עז' ה, טז)}. ויונתן תרגם על אנש כרך תוקפיהון. ורבי יונה פרשו על הדרך הזה כי לאשישי משל לאנשי החיל והעוז והמלכות שהם יסוד המלכות ר² ופירוש תהגו אך נכאים ^{(יש' טז, ז)}, להם לחזקים תקראו עתה נכאים וחלשים. זכרו זאת והתאוששו ^{(יש' מו, ח)}, והתחזקו, כמו שהאשישים חוזק הקיר. או יהיה מענין איש אף על פי שאינו משרשו כלומר היו לאנשים. ואדני אבי ז"ל פרשו מענין אש, הכוו והשרפו, כלומר הכלמו ממעשיכם הרעים. אשישי ענבים ^{(הו' ג, א)}, פירוש אשישות מלאות יין ענבים, והם הלגינות שישימו בהם היין. וכן סמכוני באשישות ^{(שה"ש ב, ה)}, ³ ואשישה אחת ^{(שמ"ב ו, יט)}. ויש לפרש מזה לאשישי קיר חרשת, לענין שאמר כי שדמות חשבון אמלל גפן שבמה ^{(יש' טז, ח)}.