Abominatus est. Et abominatus¹ est ipse vita sua panem, Iob, expo. sua cogitabit anima sua escam ad abominationem et ipsa sudor abominabilis² vel de corpore hominis vel de esca. Et simile ipsi in lingua doctorum nostrorum supra modum esce ad facere transire sordem, cum manibus sordidis. Et ad modum corporis Israel³ qui steterunt supra montem Sinai⁴ recessit inquinatio eorum.

וזהמתו חיתו לחם ^{(איוב לג, כ)}, פירושו תחשב נפשו המאכל לזוהמא והוא¹ הזיעה המאוסה בין מגוף האדם בין ממאכל. ודומה לו בלשון רבותינו ז"ל על ענין המאכל ^[א] להעביר את² הזוהמא³, בידים המזוהמות⁴ ^[ב]. ועל ענין הגוף ישראל שעמדו על הר סיני פסקה זוהמתן ^[ג].