Marginalia
a. Claruit
Mundatus est(a). Et cęli non claruerunt in occulis suis, mundi facti sunt sperati eius magis quam nix. Et verbum augumentatum et mundavi cum munditia manus meas, Iob. Et adiectivum oleum olive mundum, Precipies, et est camessatum. Si mundus et rectus tu, mundus ego sine peccato, Iob, omnia pathissata. Et ad mulierem et thus mundum, Recipies. Et ad multos mundi. Et de isto modo vocatur vitrum crystallinum1,(i) Iob, ipsum est vitrum album pretiosius quam aurum quod dixerunt in ipsa doctores nostri vitrum album.
ושמים לא זכו בעיניו (איוב טו, טו), זכו נזיריה משלג (איכה ד, ז). והפעל הנוסף והזכותי בבור כפי (איוב ט, ל). והתאר שמן זית זך (שמ' כז, כ). והוא קמץ. אם זך וישר אתה (איוב ח, ו), זך אני בלי פשע (איוב לג, ט), כלם פתחין. ולנקבה ולבונה זכה (שמ' ל, לד), ותפלתי זכה (איוב טז, יז). ולרבים זכים. ומזה הענין נקראת הזכוכית כן לפי שהיא זכה, לא יערכנה זהב וזכוכית (איוב כח, יז), הוא1 הזכוכית הלבנה היקרה מזהב 2 שאמרו בה3 רבותינו ז"ל [א] בזוגיתא חיורתי.
Sources rabbiniques
א. בבלי, בבא מציעא כט ע"ב