Marginalia
a. Rapuit, laniavitleniavit
Rapuit(a). Et rapiet brachium etiam cervicem, Verba, medium ipsius cames, et medium ipsius patha, quia ipse laniavit et sanabit nos, Iosue, totum ipsum camessatum et iam scripsimus similia ipsi in parte dicduc in dictione poal, ne forte rapiat sicut leo animam meam, Psalmiste, et laniabit ad semper furor eius, Amos, Beniamin lupus rapiet, Et vixit, ad rapere rapinam, Ezechielis. Et niphal omne exiens de ipso rapietur, Ieremie, si rapere rapietur, Nomina. Et cuius non memoratus est agens suus de daggessato2 rapere raptus fuit Ioseph, In principio. Et adiectivum ad mulierem raptam non solvet, Nomina, omnis morticina et rapta, Et vocavit, supra pollutione venit ad monere sacerdotem propterea dixit ad pollutam venit, quia supra commestione morticine et rapte etiam Isdrael premoniti. Et dixit non commedet ad monere supra morticina avis munde que non ipsa polluta si non in commestione omnis morticina et rapta de volatili et de bestia necessitatus ad monere sacerdotes quia quod solutum3 ipsis in carne scissa ungues fui dicens soluta fuerunt ipsis reliquum morticine, propterea dixit non commedent sacerdotes. Et nomen usque commedent rapinam, In deserto, cum sex punctis, de rapina filii4 mei ascendisti, In principio, de montibus rapine, Psalmiste, expo. montes quod ibi fere rapientes. Et ecce folium olive raptum in ore suo, In principio. Nomen adiectivum propterea quod est camessatum et est adiectivum ad folium ut dicere folium olive fuit raptum in ore columbe. Et sic scientia Anchelos quod est adiectivum quod caldeizat fractum. Modus rapine est modus captionis cum rapina et lamentatione cum incisione. Et vocaverunt doctores nostri ad perforationem pulmonis et similem ipsi raptam, licet quod non ipsa rapta cum manu ferę licet quod non cognitam in ipsa incisio, quia quod affixio pulmonis propter foramen pulmonis et incisionem suam ipsa quod non affixio sine foramine. Et quia nutrimentum ferarum ad manus rapine dixit etiam nutrimentum hominis rapinam quod etiam ipsa ad manus captionis hoc de hoc et licet quod non ipsa sicut rapina ferarum et erit rapina ad domum meam, Regum, cum sex punctis, et dedit rapinam domui suę. Guberna me pane precepti mei, Proverbiorum, ut dicere guberna me. Et modus alius omnia folia floris sui arescent, Ezechielis, expo. folia. Et sic targum folium olive et consuerunt folium fici et consuerunt folia5 fici.
וטרף זרוע אף קדקוד (דב' לג, כ), חציו קמץ וחציו פתח. כי הוא טרף וירפאנו (הו' ו, א) כלו קמוץ. וכבר כתבנו הדומים לו בחלק הדקדוק במלת פעל. פן יטרוף כאריה נפשי (תה' ז, ג), ויטרף לעד אפו (עמ' א, יא), בנימין זאב יטרף (בר' מט, כז), 1 לטרף טרף (יח' יט, ג). והנפעל כל היוצא מהנה יטרף (יר' ה, ו), אם טרוף יטרף (שמ' כב, יב). ושלא נזכר פועלו מהדגוש טרֹף טרף יוסף (בר' לז, לג). והתאר לנקבה הטרפה לא ישלם (שמ' כב, יב), כל2נבלה וטרפה לא יאכלו3 לטמאה 4 (וי' כב, ח), על הטמאה בא להזהיר לכהן לפיכך אמר לטמאה בה, כי על אכילת נבלה וטרפה גם ישראל מוזהרים. ואמר לא יאכל להזהיר על נבלת עוף טהור5 שאינה מטמאה אלא באכילה [א], כל נבלה וטרפה מן העוף ומן הבהמה לא יאכלו הכהנים (יח' מד, לא), ה 6צרך להזהיר הכהנים לפי שהותר להם בשר מליקה הייתי אומר יותרו להם שאר נבלות, לפיכך אמר לא יאכלו הכהנים [ב]. והשם עד יאכל טרף (במ' כג, כד), בשש נקדות, מטרף בני עלית (בר' מט, ט), מהררי טרף (תה' עו, ה), פירושו ההרים ששם החיות הטורפות. והנה עלה זית טרף בפיה (בר' ח, יא), שם תאר מפני שהוא קמוץ והוא תאר לעלה כלומר עלה זית היה טרוף בפי היונה. וכן דעת אנקלוס שהוא תאר שתרגם תביר. ענין הטרף הוא ענין הלקיטה7 בחטיפה, וההכאה בכריתה. וקראו רבותינו ז"ל [ג], לנקובת הריאה וכיוצא בה טרפה אף על פי שאינה נטרפת ביד חיה ואף על פי שאין 8 בה כריתה לפי שסרכת הריאה מפני נקב הריאה וכריתתה היא שאין סרכא9 בלא נקב. ולפי שפרנסת החיות על ידי טרף אמר גם לפרנסת אדם10 טרף שגם היא על ידי לקיחה11 זה מזה ואף על פי שאיננה12 כטרף13 החיות, ויהי טרף בבתי (מל' ג, י) 14, ותתן טרף לביתה (מש' לא, טו). הטריפני לחם חקי (מש' ל, ח), כלומר פרנסני. וענין אחר כל טרפי צמחה תיבש (יח' יז, ט), פירושו עלים. וכן תרגם עלה זית, טרף זיתא (בר' ח, יא). ויתפרו עלה תאנה (בר' ג, ז) וחייטו15 טרפי תינין16.
Sources rabbiniques
א. בבלי, חולין ק ע"ב
ב. בבלי, מנחות מה ע"א
ג. בבלי, חולין מב ע"א