Tribus. Ad tribum et generationem, Iudicum, cum quinque punctis quod ibi ascenderunt tribus tribus Domini, Psalmiste^(a), in omnibus tribubus Beniamin, Iudicum, angulus tribus eius, Isaie, modus eorum generatio.⁽ⁱ⁾ Sicut quod dixit generationes tribuum Beniamin, Samuelis, et sicut quod dixit et appropinquare fecit Israel ad tribus suas, Osee, et post sic et appropinquare fecit¹ tribus Iude ad generationes et erit tribus conclusio ad omnes tribus et Israel hereditas eius, Ieremie, et quando percutiet vir servum suum vel ancillam suam in virga, Nomina, franges eos cum virga ferri et visitabo cum virga peccata eorum, Psalmiste^(b), virga eruditionis elongare faciet ipsum ab ipso, Proverbiorum, est virga et sic vocatur generatio tribus sicut quod scripsimus in radice inclinavit quia generatio virga et virga omnis unus ad sotium suum de filiis generationis et sic ad virgam si ad terram suam, Iob, vult dicere aliquando veniet pluvia ad virgam² et eruditionem in mundo, que inundabit semina et destruet omnia et aliquando ad terram suam ut dicere ad necessitatem mundi quia quod ipsi faciunt voluntatem suam et propterea dixit ad terram suam ad misericordiam et aliquando ad misericordiam invenire³ faciet ipsam quod filii mundi debitores. Et vocatur caput et dominus tribus quia via domini ad esse virgam in manu sua. Et adhuc quia in manu sua virga eruditionis populi virga dominorum, Isaie, non auferetur virga de Iuda, In principio, virga, virga directionis virga regni tui, Psalmiste, et vocatur calamus scribentis calamus thraentis in calamo scriptoris, Iudicum, si loqui loquutus sum cum una tribuum Israel, Samuelis, ut dicere cum capitibus et regibus et sic in locis in Verbis Dierum cum uno iudicum Israel.

לשבט ולמשפחה ^{(שופ' יח, יט)}, בחמש נקדות, ששם עלו ¹ שבטי יה ^{(תה' קכב, ד)}, בכל שבטי בנימן^{2 (שופ' כ, יב)}, התעו³ את מצרים³ פנת שבטיה ^{(יש' יט, יג)}, ענינם משפחה. אך השבט⁵ הגדול⁶ מהמשפחה, כמו שאמר משפחות שבטי בנימן^{7 (שמ"א ט, כא)},⁸ וכמו שאמר ⁹ויקרב¹⁰ את ישראל לשבטיו ^{(יהו' ז, טז)}, ואחר כן ¹¹ויקרב את שבט¹² יהודה למשפחות¹²¹⁴ כי¹⁶ יכה איש את עבדו¹⁷ או¹⁸ את אמתו בשבט ^{(שמ' כא, כ)}, תרועם בשבט ברזל ^{(תה' ב, ט)}, ופקדתי בשבט פשעם ^{(שם פט, לג)}, שבט מוסר ירחיקנה ממנו ^{(מש' כב, טו)}, ¹⁹הוא מטה. וכן נקראת המשפחה מטה²⁰ כמו שכתבנו בשרש נטה כי המשפחה שבט ומטה כל אחד לחבירו²¹ מבני המשפחה. וכן אם לשבט אם לארצו ^{(איוב לז, יג)}, שבט המוסר²², רוצה לומר פעמים יבא המטר לשבט ולמוסר בעולם שישטוף²³ הזרעים וישחית הכל, ופעמים לארצו. כלומר לצורך העולם ²⁴ שהם²⁵ עושים רצונו, לפיכך²⁶ אמר לארצו, אם לחסד ^{(איוב לז, יג)} ופעמים לחסד ימציאנו אף על פי שבני העולם חייבים. ונקרא הראש והמושל שבט כי דרך המושל²⁷ להיות שבט בידו. ועוד כי בידו שבט מוסר העם²⁸ שבט מושלים ^{(יש' יד, ה)}, לא יסור שבט מיהודה ^{(בר' מט, י)}, שבט מישור שבט מלכותך ^{(תה' מה, ז)}. לקרא²⁹ עיט³⁰ סופר שבט, אשכים³¹ בשבט סופר ^{(שופ' ה, יד)}. הדבר דברתי את אחד שבטי ישראל ^{(שמ"ב ז, ז)}, כלומר עם הראשים והמלכים. וכן במקומו בדברי הימים ^{(דה"א יז, ו)} את אחד שופטי³² ישראל.