Ancillavit. Sicut oculi ancille ad manus domine sue, Psalmiste, servi et ancille, Principio, et ad ancillam tuam duo filii, Samuelis, non ancille tue nihil, Regum, est nomen ad ancillam et non veniet de ipso nomen ad masculum sed dicet servus ad masculum et ancilla vel ancilla ad mulierem et iam scripsimus similia ipsi in parte dicduc que est pars prima de isto libro. Et modus alius prosapia^(a) et prosapia, Hester, ad familias eorum egressi sunt de arca, Principio, quem capiet ipsum Dominus appropinquabit ad familias, Iosue, et vocatur etiam sic tribus generatio et si generatio Egipti, Zacarie, generationem quam eduxi de omnibus generationibus terre, Amos, et ad generationes que in nomine tuo non clamaverunt, Ieremie. Et ad viam metaphore et visitabo supra vos quattuor generationibus, Ieremie.

כעיני שפחה אל יד גבירתה^{1 (תה' קכג, ב)}, עבדים ושפחות ^{(קה' ב, ז)}, ולשפחתך שני בנים ^{(שמ"ב יד, ו)}, אין לשפחתך כל ^{(מל"ב ד, ב)},² הוא³ שם לאמה ולא⁴ יבא ממנו שם לזכר⁵ אלא יאמר עבד לזכר⁶ ואמה או שפחה⁷ לנקבה. וכבר כתבנו הדומים ⁸ בחלק הדקדוק שהוא החלק⁹ הראשון מזה הספר. וענין אחר משפחה ומשפחה ^{(אס' ט, כח)}, למשפחותיהם יצאו מן התיבה ^{(בר' ה, יט)} והיה השבט אשר ילכדנו י"י יקרב למשפחות ^{(יהו' ז, יד)}, ונקרא גם כן השבט משפחה¹⁰, ויקרב את משפחת¹¹ יהודה ^{(שם ז, יח)}. ¹²ועל דרך ההשאלה ופקדתי עליכם¹⁷ ארבע משפחות ^{(יר' טו, ג)}.