Nunc. Loquere nunc in auribus populi, Nomina, modus suus nunc, et sic omnia ipsa. Et sunt declarantes non obsecro sit sicut mortuus, In deserto, modus deprecationis et rogationis. Et cum addictione de aleph obsecro parce nunc peccato fratrum tuorum, In principio, obsecro domine salva nunc et aptabitur aleph radix et iam scripsimus ipsum in radice ubi non comedatis de ipso crudum, Nomina, expo. quod non ipsum coctum¹ tota necessitate sua, in sic in verbis doctorum nostrorum egredientes azimo crudo quid azimum crudum omne quod aperiens ipsum et non fila² tracta de ipso.

דבר נא באזני העם ^{(שמ’ יא, ב)}, ¹ עתה, וכן כלם. ויש מפרשים אל נא תהי כמת ^{(במ’ יב, יב)}, ענין תחנה² ובקשה. ובתוספת אל"ף אנא שא נא פשע אחיך ^{(בר’ נ, יז)}, אנא י"י הושיעה נא ^{(תה’ קיח, כה)}, ויתכן ³ האל"ף שרש. וכבר כתבנוהו בשרש אן. אל תאכלו ממנו נא ^{(שמ’ יב, ט)}, פירושו שאינו מבושל כל צרכו. וכן בדברי רבותינו ז"ל ^[א] יוצאין במצה נא. מאי מצה נא? כל שפורסה ואין חוטין נמשכין ממנה.