Titio. Sicut titio accendetur, Isaie, titio contemptus est lignum ardens uxor Barac, Iudicum, uxor Barac et lampas et titio proxima in modo et accensus est ignis in titionibus, Iudicum, ad nomen finis¹ eorum quia ante quod transibit in ipsis ignis non fuerunt vocati titiones si non ligna et sic et mole farinam, coxi supra carbones eius panem voces et lampades, Nomina, ad viam similitudinis ac si viderunt titiones comburentes.

כלפיד יבער ^{(יש’ סב, א)}, לפיד בוז ^{(איוב יב, ה)}, הוא העץ הדולק. אשת לפידות ^{(שופ’ ד, ד)}, אשת ברק. וברק ולפיד קרובים בענין. ויבער אש בלפידים ^{(שופ’ טו, ה)}, על שם סופם כי קודם שהבעיר בהם האש לא היו¹ נקראים לפידים כי אם עצים. וכן וטחני קמח ^{(יש’ מז, ב)}, אפיתי על גחליו לחם ^{(יש’ מד, יט)},והדומים להם² את הקולת ואת הלפידים^{3 (שמ’ ט, יח)}, על דרך הדמיון כאלו⁴ ראו לפידים בוערים.