Marginalia
a. acoritium
Absinthium. Ecce ego faciens commedere ipsos populum istud absinthium(a), Ieremie, memento paupertatis mee et motio mea ad1 absinthium et fel, Quomodo, florens fel et absinthium, Verba, vertentes2 ad absinthium iudicium, Amos, notum quod est sicut fel in amaritudine sed sunt due speties. Et sunt declarantes quod est herba vocata in barbaro esena. Et rabi Iona expo. de hoc cor iusti loquetur absinthia, Proverbiorum, ut dicere reputabitur amaritudines et tribulationes in mundo ad viam cor sapientum in domo tristitie. Et non aptabitur de via dicduc quia fuit ipsi ad dicere leanot lamed cum seva. Et in radice ana declarabimus adhuc.
הנני מאכילם את העם הזה לענה (יר’ ט, יד), זכר1 עניי2 ומרודי לענה וראש (איכה ג, יט), פרה3 ראש ולענה (דב' כט, יז), ההפכים4 ללענה משפט (עמ' ה, ז), ידוע, כי הוא כמו ראש5 6. ורבי יונה פירש מזה לב צדיק יהגה לענות (מש' טו, כח), כלומר 8 ממרורות9 ומצוקות10 בעולם, על דרך לב חכמים בבית אבל (קה’ ז, ד). ולא יתכן מדרך הדקדוק כי היה לו לומר לענות הלמ"ד בשבא11 ובשרש ענה אפרשנו עוד.
Sources rabbiniques
Apparat critique
1. זכר] זכור Ma3
2. עניי] Ma3 omission
3. פרה] פורה Ma3 V1
4. ההפכים] ההופכים Ma3 V1
5. ראש] רוש BL Ma3 V1
6. חסר] במרירות, אבל הם שני מינים. ויש מפרשים שהוא העשב הנקרא בלעז 6 BL Ma3
6. ] אשינצ"ו BL אישנץ Ma3
8. חסר] יחשוב BL Ma3 יחשב V1
9. ממרורות] מרורות BL Ma3
10. ומצוקות] וממצוקות V1
11. בשבא] בשוא BL Ma3 V1