Angelus. Sicut visio angeli, Ezechielis, angelus cuius nomen eius hasmal et sicut visio coloris quod ipse videt de medio ignis. Et sic dixerunt doctores nostri opus in infante¹ qui erat quercus in opere currus, et fuit de intus hasmal et exivit ignis de angelo et devoravit ipsum. Et adhuc dixerunt quod dictio composita in dicere ipsos quid hasmal^(a) dixit rabi Iuda bestie ignis loquentes in textu² Talmud, legmius temporibus carnes, et temporibus loquentes in hora quod locutio exiens de ore Sancti Benedicti Ipsius^(b), cacentes in hora quod locutio exiens de ore Sancti Benedicti Ipsius loquentis³ ut dicere laudantes et laudantes nomen benedicatur. Et aptabitur quod erit hasmal nomen visionis que est proxima ad visiones ignis, quia dixit sicut visio hasmal de medio ignis. Et dixit sicut visio hasmal sicut visio ignis inter ipsam in circuitu de visione lumborum eius et sursum et dixit in visione secunda et de lumbis eius et sursum sicut visio splendoris sicut visio hasmal, Ezechielis.

כעין החשמל ^{(יח’ א, ד)}, מלאך ששמו כך וכעין גוון שלו ראה מתוך האש. וכן אמרו רבותינו ז"ל ^[א] מעשה בתינוק שהיה דורש במעשה מרכבה והיה מבין בחשמל ויצאה¹ אש מחשמל ואכלתו. ועוד אמרו כי המלה מורכבת באמרם ^[ב] ² מאי חשבון³⁴. אמר רב⁵ יהודה חיות אש ו⁶ממללות. במתניתא תנא עתים חשות ו⁷עתים ממלות⁸, בשעה שהדבור יוצא מפי הקדוש ברוך הוא חשות, בשעה שאין הדבור יוצא מפי הקדוש ברוך הוא ממללות, כלומר משבחות ומהללות השם יתברך. ויתכן שיהיה חשמל שם העין שהוא קרוב לעין האש כי אמר כעין החשמל מתוך האש. ואמר כעין חשמל כמראה אישבר⁹אש בית לה סביב מתמון¹⁰ממראה מתניו ולמעלה ^{(יח’ א, כז)}. ואמר במראה השניה וממתניו ולמעלה כמראה זהר כעין ¹¹חשמלה ^{(יח' ח, ב)}.