Transmigravit. Transmigravit¹ gloria de Israel, Samuelis, supra gloriam suam quia transmigravit de ipso, Iosue, transmigravit lętitia terre, Isaie, nunc transmigrabunt in caput transmigrantium, Amos, transmigrabit fructus domus suę, Iob, et etiam transmigrans tu ad locum tuum, Samuelis,⁽ⁱ⁾ ad locum tuum ligatum cum revertere quod meminit supra ac si dixisset revertere ad locum tuum quia alienigena tu et etiam transmigrans tu quia in Gat erat habitans propterea vocatus est Iattai hagitti. Et expositio revertere et habita cum rege, revertere ad locum tuum ad Gat vel habita cum rege Absalom². Et niphal habitatio mota fuit et facta transmigrare, Isaie. Et verbum grave quem transmigrare fecit Nabucdonosor, Hester, qui captivatus fui de Hierusalem, Ieremie. Et cuius non memoratur agens eius de ipso qui captivatus fuit de Ierusalem, Hester, captivata fuit Iuda tota ipsa captivata fuit, omnes sicut captivata fuit.⁽ⁱⁱ⁾ Et nomen vasa transmigrationis, Ezechielis. Et pondus aliud et transmigratio³ exercitus istius, Abdie, et transmigrationem meam mittet, Isaie.⁽ⁱⁱⁱ⁾ Ista et similia ipsis modus transmigrationis et notum est quia est⁴ lingua transmigrationis et motus. Et plus lingue est transmigratio captivitatis. Et est in ipso transmigratio motus solum quod non est in ipso captivitas sicut et etiam transmigrans tu, Samuelis. Et sic est transmigrare fecit ipsos⁵ ad Manahat⁶, Verba. Et modus secundus discooperuit se herba, Proverbiorum, et est verbum stans ac si dixisset discooperta est herba. Et que sunt verbum transiens discooperiunt⁷ aurem Samuelis, discooperiens secretum, Proverbiorum, discoopertus ad omnes populos, Hester, et cępi librum emptionis sigillatum mandatum et precępta et apertum, caldeizat Ionatan et cępit scripturam emptionis et scriptum in tabula et sigillatum sicut regula et sicut conveniens et scriptura aperta. Et dominus meus pater meus declaravit scriptura discooperuit⁸ aurem redemptores alii sicut scriptum et ego dixi discooperiam aurem tuam, Rut. Et niphal et discooperietur fundamentum suum, et discooperiemur ipsis, Samuelis.^(iv) Sed et fluxit sicut aquę iudicium, Amos, quod est patissatum est de radice fons de modo fontes aquarum, Iosue. Et hitpaal et discooperuit se in medio tabernaculi sui, In principio, si non discooperiri cor suum, Proverbiorum. Et verbum grave quis discooperuit faciem vestis sue, Iob, discooperui abscondita sua, discooperuit habundantiam sanguinum eius, Et vocavit, quia a me discooperta fuisti et ascendisti⁹, Isaie, et discooperuit Dominus oculos Balaam, In deserto, et discooperuit velum Iude, discoperi¹⁰ a me victuperium et contemptum, Psalmiste. Et cuius non memoratur agens eius de ipso et regina discooperta fuit et facta ascendere, Nahum, modus istorum et similium ipsis modus discooperitionis.¹¹.^(v) Et expositio quia de me discooperta^(vi) tumet^(vii) quod non voluisti ad cooperire et ad cooperire te sub alis¹². Hassedina¹³ specula et inturule^(b) sunt camisie subtiles. Et sic vocatur in arabico algelila. Et vocantur sic quia discooperta fuit caro de sub ipsis pre magnitudine subtilitatis eorum. Et est exponens specula specula. Cape tibi volumen magnum, Isaie, libellum.

גלה כבוד מישראל ^{(שמ"א ד, כא)}, על כבודו כי גלה ממנו ^{(הו' י, ה)}, גלה משוש הארץ ^{(יש' כד, יא)}, עתה יגלו בראש גולים ^{(עמ' ו, ז)}, יגל יבול ביתו ^{(איוב כ, כח)}, וגם גולה אתה למקומך ^{(שמ"ב טו, יט)}, פירוש למקומך קשור עם שוב שזכר למעלה כאלו אמר שוב למקומך כי נכרי אתה וגם גולה אתה כי¹ בגת היה יושב לפיכך נקרא אתי הגתי. ופירוש שוב ושב עם המלך ^{(שמ"ב טו, יט)} שוב למקומך לגת או שב עם המלך אבשלום. והנפעל דורי נסע ונגלה ^{(יש' לח, יב)}. והפעל הכבד אשר הגלה נבוכדנצר ^{(אס' ב, ו)}, אשר הגליתי מירושלם ^{(יר' כט, ה)}. ושלא נזכר פועלו ממנו, אשר הגלה מירושלם ^{(אס' ב, ו)}, הגלת יהודה כלה הגלת שלומים ^{(יר' יג, יט)}, כמו הגלתה. והשם כלי גולה ^{(יח' יב, ג)}. ומשקל אחר וגלות החל הזה ^{(עו' א, כ)}, וגלותי ישלח ^{(יש' מה, יג)}. ענין אלה² והדומים להם ענין גלות. וידוע הוא כי הוא לשון טלטול והנעה. ורב הלשון טלטול השבי. ויש בו טלטול הנוע לבד שאין בו שבי כמו וגם גולה אתה ^{(שמ"ב טו, יט)}. וכן ויגלום אל מנחת ^{(דה"א ח, ז)}. וענין שני גלה חציר ^{(מש' כז, כה)}, והוא פעל עומד, כאלו אמר נגלה חציר. ואשר הם פועל יוצא גלה את אזן שמואל ^{(שמ"א ט, טו)}, גולה סוד ^{(מש' כ, יט)}, גלוי לכל העמים ^{(אס' ח, יג)}, ואקח את ספר המקנה ואת³ החתום המצוה והחקים ואת הגלוי ^{(יר' לב, יא)}, תרגם יונתן ונסיבית ית שטרא דזביני וית דכתיב בעיץ וחתים כהלכתא וכדחזי וית שטרא פתיחא. ואדני אבי ז"ל פרש שטר שגלה אזן הגואלים האחרים כמו שכתוב ואני אמרתי אגלה אזנך ^{(רות ד, ד)}. והנפעל ונגלה יסודו ^{(יח' יג, יד)}, ונגלינו אליהם ^{(שמ"א יד, ח)}, תגל ערותך ^{(יש' מז, ג)}, כהגלות נגלות ^{(שמ"ב ו, כ)}. אבל ויגל כמים משפט ^{(עמ' ה, כד)} שהוא פתח הוא משרש גלל מענין גלת מים ^{(יהו' טו, יט)}. וההתפעל ויתגל בתוך אהלה ^{(בר' ט, כא)}, כי אם בהתגלות לבו ^{(מש' יח, ב)}. והפעל הכבד מי גלה פני לבושו ^{(איוב מא, ה)}, גליתי את מסתריו ^{(יר' מט, י)}, ⁴ גלתה את מקור דמיה ^{(וי' כ, יח)}, כי מאתי גלית ותעלי ^{(יש' נז, ח)}, ויגל י"י את עיני בלעם ^{(במ' כב, לא)}, ויגל את מסך יהודה ^{(יש' כב, ח)}, גל מעלי חרפה ובוז ^{(תה' קיט, כב)}. ושלא נזכר פועלו ממנו והצב גלתה הועלתה ^{(נח' ב, ח)}, ענין אלו והדומים להם ענין גלוי. ופירוש כי מאתי גלית ^{(יש' נז, ח)} כי מאתי גלית עצמך⁵ שלא רצית לחסות ולהתכסות תחת כנפי. הגליונים והסדינים ^{(יש' ג, כג)}, הם החלוקים הדקים. וכן נקראי ן⁶ בערבי אל גלילה. ונקראו כן לפי שנגלה הבשר מתחתיה ם⁷ מרוב דקות⁸. ויש מפרשים גליונים מראות. קח לך גליון גדול ^{(יש' ח, א)} אגרת.