Avis^(a). Et avis, Regum, et hereditabunt ipsam avis et ericius, Isaie, sed adduxit rabi Iona istam radicem et adduxit avem cum he et dixit et iam mutaverunt he in tau et dixit avis et ecce avis cum he non inveniuntur et quare fuit scientia sua quia proprietas avis cum he et tau mutatione quis adduxit ipsum in angustia ista et sic poeta qui dixit ad cos deserti et aves scientia eius¹ sicut² scientia doctoris nostri Iona et rectum³ quod avis tau radicalis et est in pondere rei et cum affixo assimilatus sum ad avem deserti, Psalmiste. Et Talmud dixit rabi Iuda avis ista hachic⁴. Et in Talmud Hiserosolimitano legimus rabi Ismael avis ista hachic⁵. Et in Misna et non in oleo chic et in Gemara petiit quod oleum chic dixit Samuel avis quedam in insulis chic nomen suum.

ואת הקאת ^{(וי’ יא, יח)}, וירשוה קאת וקפוד ^{(יש’ לד, יא)}, כן הביא רבי יונה זה השרש. והביא הקאה בה"א ואמר וכבר המירו הה"א בתי"ו ואמרו הקאת. והנה הקאה בה"א לא נמצא ולמה היה¹ דעתו כי עיקר² הקאת בה"א והתי"ו תמורה³? מי⁴ הביאו בצרה הזאת? וכן הפייט שאמר לכוס מדבר וקאות דעתו כדעת רבי יונה. והנכון כי קאת התי"ו שרשית וא⁵והוא בשקל דבר. ובסמוך דמיתי לקאת מדבר ^{(תה’ קב, ז)}. ⁶ובתלמוד⁷ ירושלמי ^[ב] תני רבי ישמעאל קאת זה הקיק. ובמשנה ^[ג] ולא בשמן קיק. ובגמרא ^[ד]⁸ מאי שמן קיק? אמר שמואל עוף אחד יש בכרכי הים וקיק שמו.