Vindemiavit. Et uvas separationis¹ tuę non vindemiabis, Et vocavit, quando vindemiabis vineam tuam, Verba, sicut vendemians² supra canistris. Et nomen, et comprehendent vobis tritulatio ad vindemiam, Et vocavit, magis quam vindemia Abiezer, Iudicum, et bet tenius et conveniens ad fortificari. Omnia modus³ incisionis. Et aptabitur ad declarare de hoc quod descendit sylva vindemia, Zacarie, et est proverbium supra magnos Israel. Et comparavit ipsos ad sylvam quod ligna⁴ sylve sunt magna et multa et coniunxit eos ad⁵ vindemiam, ut dicere quod dant fructum quod non sic ligna⁶ sylve. Et modus alius civitates munite^(a), Verba, ac pro muro aeris munito, Ieremie, et annuntiabo⁷ tibi magna et vigorosa et non scivisti ipsa, Ieremie. Et dagessatum, ad munire murum, Isaie, et quando munies altitudinem fortitudinis eius, Ieremie. Et nomen revertimini ad munitionem vincti spei, Zacarie. Et de modo alio civitates munitionis, Iosue, si in planis si in munitis, In deserto. Et in collectione mulierum, et cępit civitatem⁸ munitas, Danielis, omnia ipsa modus fortitudinis. Et expositio revertimini ad munitionem, Zacarie, ad civitates munitionis⁹. Et est ad declarare de hoc quod descendit sylva munitionis¹⁰. Et de modo isto fortificabit spiritum nobilium, Psalmiste, eriget ipsam et fortificabit ipsam. Et aptabitur ad declarare ipsum de modo primo, et expositio incidet et¹¹ incurvabit spiritum nobilium de extollere se et est quod dixit post ipsum terribilis ad reges terre. Et modus alius : et nunc non prohibebitur de ipsis, In principio, et non prohibebitur a te cogitatio, modus eorum non prohibetur, et in anno prohibitionis non testabitur. Et pondus aliud : supra verbis prohibitionum, Ieremie, prohibitio pluviarum et retemptio earum. Et sunt declarantes de hoc ad tempora prohibitionis, Psalmiste, bet radicis. Et aptabitur ad dicere quod modus civitates munitę et modus iste proximus quia res magna et fortis prohibetur ab homine ad comprehendere ipsam. Et ponere supra terram aurum, Iob, aurum. Et collectio aura et erit potentissimus aura tua, Iob¹², aura tua^(b)¹³ Et sunt libri correcti non in ipso iot si sic erit lingua singularis et segol ress propter atnata. Et possibile etiam sic esse ipsum linguam multorum et licet quod deficit iot quia invenientur sicut ipsum multa.