Probavit^(a). Et probabo ipsos sicut probare aurum, Zaccarie, probans renes et cor¹, Hieremie², et probate me nunc, Regum,⁽ⁱ⁾ iustum probabit, Psalmiste, ad punctos probabis ipsum, Iob. Ad incisionem³ peol⁴ probabo te supra aquas litis semper, Psalmiste, het cum cames in statera memorabo te de terra Iordanis. Et niphal probamini, Principio. Et nomen de modo isto et quid etiam virga abborrens⁵, Ezechielis, modum omnium ipsorum tentationis. Et expositio quod arx⁶, ut dicere omnem probationem⁷ et⁸ omnem⁹ angustiam et quid quod voluerit adducere Sanctus Benedictus Ipse supra nos adducat et tamen quod non adducat supra nos istum ensem abhorrentem reliquum lignorum et amantem virgam filii¹⁰ mei ad incendere ipsam. Et propheta vocavit Israel filium meum¹¹. Et rectum in occulis meis quod expo. eius quod ensis iste eductus de vagina eius ad probare cum ipso filios hominis et ad tentare ipsos quia propterea acutus ad timere facere ipsos cum ipso, et si non gastigabuntur Israel et non erit iste ensis abhorrens virgam filii mei sicut quod abhorret omne lignum quod erit. Et modus alius arcem¹² dedi te in populo meo, Ieremie, cum holem, expo. arcem et turrim. Et sic erexerunt¹³ arces eius, Isaie, et est cum surec¹⁴ et est de dagessatis propterea non mutatur cum pronomine et patissatur beth. Et pondus aliud¹⁵ fortalitium et ars. Et pondus aliud¹⁶ lapis fortalitii, Isaie, modus omnium arx¹⁷.

ובחנתים כבחון את הזהב ^{(זכ' יג, ט)}, בחן כליות ולב ^{(יר' יא, כ)}, ובחנוני נא ^{(מל' ג, י)}, י"י צדיק יבחן ^{(תה' יא, ה)}, לרגעים תבחננו ^{(איוב ז, יח)}. ולגזרת אפעול אבחנך על מי מריבה ^{(תה' פא, ח)}, החי"ת בקמץ חטף בפלס אזכרך מארץ ירדן ^{(תה' מב, ז)}. והנפעל בזאת תבחנו ^{(בר' מב, טו)}. והשם מענין¹ הזה כי בחן ומה אם גם שבט מואסת^{2 (יח' כא, יח)}, ענין כלם נסיון. ופירוש כי בחן ומה אם גם שבט מואסת³ , כלומר כל בחינה וכל צרה ומה שירצה להביא הקדוש ברוך הוא עלינו יביא ובלבד שלא יביא עלינו זאת החרב המואסת שאר העצים ואוהבת שבט בני לכרתו. והנביא קרא ישראל בני ^{(יח' כא, טו)}. ⁴ וענין אחר בחון נתתיך בעמי ^{(יר' ו, כז)}, בחלם פירושו מבצר ומגדל. וגם⁵ הקימו בחוניו ^{(יש' כג, יג)}, והוא בשרק והוא מן הדגושים לפיכך לא נשתנה עם הכנוי ונפתחה הבית. ובמשקל אחר עיפל ובחן ^{(יש' לב, יד)}. ומשקל אחר אבן בחן ^{(יש' כח, טז)}, ענין הכל מבצר.