Tinxit. Si avis tincta hereditas mea mihi, Ieremie, quia quod est colores vocaverunt ipsam sic ac si ipsa tincta et dicunt quod est avis una hec que est tincta et omnes aves congregate ad ipsam ad comedere ipsam quod odiunt ipsam. Et sunt expo. avis tincta involuta in sanguine reliquarum avium congregatarum ad ipsam. Et scripsi¹ expo. suam in radice volucris tinctura recamationum, Iudicum, cum segol zadi, preda tincturarum, Iudicum, modus tincture notum in verbis doctorum nostrorum dans lanam ad tinctorem ad tingere ipsam rubeam et tinctura eius nigra respiciens ad vallem tincturarum^(a)deserti. Zabua est bestia memorata in verbis doctorum rabi Meir dicit etiam zabua et dixerunt zabua istud basiliscus et expo. afa basiliscus quia sic usus eorum ad occultare littera gutturis. Et sic caldeizat Ionatan supra valles tincturarum² valles³ basilisci. Et Berescit⁴ Raba zabua ista degusta albedinis erat et sunt in ipso species tincture sicut numerus dierum anni. Et de radice ista digitus dei est, Nomina, digitus dexter, Et vocavit, et aleph addita quia sic invenimus in Misna quod servierunt sibi in verbo gravi et si fuerunt ambo ipsa equalia principalis dicit ipsis educite digitum et exposuerunt.

העיט צבוע נחלתי לי ^{(יר’ יב, ט)}, לפי שהוא גוונין גוונין קראו ¹ כן כאלו² הוא צבוע. ואומרים כי הוא עוף אחד זה³ שהוא צבוע וכל העופות נאספים אליו לאכלו⁴ ששונאין⁵ אותו. ויש מפרשים עוף צבוע מגולל בדם ששאר העופות⁶ נאספים עליו⁷. וכבר כתבתי⁸ פירושו בשרש עיט. צבע רקמתים ^{(שופ’ ה, לא)}, בסגול הצד"י. שלל צבעים ^{(שופ’ ה, ל)}. ענין הצביעה ידוע בדברי רבותינו ז"ל ^[א] ⁹ צמר לצבע לצבוע לו אדום וצבעו שחור. הנשקף על גי הצבעים המדברה ^{(שמ"א יג, יח)}. צבוע היא חיה הנזכרת בדברי רבותינו ז"ל ^[ב], רבי מאיר אומר אף הצבוע. ואמרו צבוע זה אפא. ופירוש אפא אפעה, כי כן מנהגם להסתיר אותיות הגרון. וכן תרגם יונתן על גי הצבעים¹⁰ לחילת אפעיא. ובבראשית רבה ^[ג] הצבוע הזה מטפה של לובן היה¹¹ ויש בו¹² מיני צבע כמנין ימות החמה¹³. ומן השרש הזה אצבע אלהים היא ^{(שמ’ ח, טו)}, אצבעו הימנית ^{(וי’ יד, טז)}, והאל"ף נוספת, כי כן מצאנוהו במשנה שנשמתמשו¹⁴ בו בפעל הכבד ואם היו שניהם שנים¹⁵ הממונה אומר להם הצביעו ^[ד] ופירשו בגמרא ^[ה] תנא הוציאו אצבעותיהם¹⁶ למנין.