Marginalia

Fenestra. Quia mecum comedent viri in meridie, In principio, vespera et mane et meridies, Psalmiste, et de meridie surget mundus, Iob, notum et est tempus quod lumen diei forte et vocatur in lingua duorum quia quod dies divisus est de lumine suo ad duo de mane et usque medium diei ambulans et illustrans et de medio diei et sursum ambulans et vespera et meridies est tempus quod lumen forte in ipso de duobus lateribus fenestram facies ad arcam, In principio, fenestra quod de ipsa ingreditur lumen frumentum mustum et oleum, Verba, terra olive1 olei et mellis, Regum, vocatur oleum sic in tempore renovationis sue post calcationem et vocatur oleum in lingua luminis pre multum claritatis sue sicut quod vocatur etiam sic in loco alio aurum. Et verbum grave de ipso inter muros eorum facient oleum, Iob, vult dicere calcabunt olivas et facient oleum duo filii Ischar, Zacarie, sunt Zerubabel filius Salatiel et Iosue filius Icozadac qui uncti fuerunt in oleo unctionis hic ad regnum et hic ad sacerdotium.

כי אתי יאכלו האנשים 1 (בר’ מג, טז), ערב ובוקר2 וצהרים (תה’ נה, יח), ומצהלרים3 יקום חלד (איוב יא, יז), ידוע. והוא העת שאור היום חזק. ונקרא בלשון שנים לפי שהיום 4 מאורו לשנים מהבקר ועד חצי היום הולך ואור, ומחצי היום ומעלה5 הולך וערב, והצהרים היא העת שהאור חזק בו משני הצדדים6. צהר תעשה לתבה (בר’ ו, טז), חלון שממנו יכנס האורה. דגן תירוש ויצהר (דב' כח, נא), ארץ זית יצהר ודבש (מל"ב יח, לב), נקרא השמן כן בעת חדושו7 אחר הדריכה. ונקרא השמן בלשון מאור לרב8 זכותו כמו שנקרא גם כן במקום 9 זהב. והפעל הכבד ממנו בין שורותם10 יצהירו (איוב כד, יא), רוצה11 לומר ידרכו הזתים ויעשו השמן. שני בני היצהר (זכ’ ד, יד), הם זרובבל בן שאלתיאל ויהושע בן יהוצדק שנמשחו בשמן המשחה זה למלוכה וזה לכהונה.

Sources rabbiniques

Apparat critique

1olive ed]  te olive A ;  rei olive ST

1 חסר]  בצהרים BL

2ובוקר]  ובקר BL

3ומצהלרים]  ומצהרים BL

4 חסר]  נחלק BL

5ומעלה]  ולמעלה BL

6משני הצדדים]  בשני הצדדין BL

7חדושו]  חידושו BL

8לרב]  לרוב BL

9 חסר]  אחר BL

10שורותם]  שורתם BL

11רוצה]  רצה BL


Notes critiques

back to top