Sanavit. Et convertatur et sanem eum¹, Isaie, sana medium et sanabor, Ieremie^(a), et sanavit deus et balsamaverunt medici, In principio, medici inhibi, Iob, vias eius vidi et sanabo ipsum, Isaie. Et nomen medicina medicine electionis non tibi, Ieremie. Et pondus aliud medicina² erit umbilico tuo, Proverbiorum. Et pondus aliud ecce ego ascendere faciens medelam et medicinam, Ieremie^(b), ad non medicina, Verba. Et niphal sanata est tigna, Et vocavit, et sanabuntur aque quieta aleph sana nos Domini sanabimur tunc sanaberis, Samuelis. Et hitpaal ad sanari in Zeriel, Regum. Et grave et infirmum non sanastis, Ezechielis, et sanaverunt fractionem filie populi mei, Ieremie, et sanare et sanabit, Nomina, et est transiens ad terciam vult dicere quod conducet ipsi medium. Et sic dixit targum et conducet medicum solvet. Et sic dixerunt doctores nostri quod si erat ipse medicus ut volens ad sanare ipsum non audientes ipsum qui dixit ipsi similis es supra me sicut leo insidiator et quod venit de ipso sicut via patronorum he sanabo retrocessiones vestras, Ieremie, sana fractiones eius quia nota est, Psalmiste, scripta fuerunt cum he et leguntur sicut patrona aleph, et manus eius sanabunt, Iob. Et grave et sanaverunt fractionem populi mei sanavimus Babiloniam, Isaie, scripta fuit sicut patroni aleph et legitur sicut patroni³ de he. Et niphal et non sanata fuit qui non poterit ad sanari, Ieremie, et sanate fuerunt aque, Regum. Et nomen ad tempus medicine, Ieremie, et in via metaphore sicut franget vas figuli quod non poterit ad sanari adhuc. Et sic in via metaphore sicut modus propiciationis sana animam meam, Psalmiste, et audivit Dominus ad Ezechiam et sanavit populum, Regum, et convertatur et sanabit ipsum, Isaie et similia⁴ ipsis. Et de radice ista in modo alio gigantes existimantur etiam ipsi, In principio, relictus⁵ fuit de residuo gigantum, Verba, modus eorum fortes⁶ gigantes et singularis de ipsis natus fuit giganti isti nati fuerunt ad gigantem, Verba, he notitie et scribentur cum lamed servitii sicut ad populum istum ad exercitum qui venit ad ipsum et similia ipsis sicut quod scripsimus in parte dicduc ista duo que in verbis dierum scripta sunt cum aleph et in libro Samuelis scripta sunt gigas ad gigantem cum he et ipsa in loco aleph gigas gigantes. Et modus alius si mortui surgent, Psalmiste, in congregatione mortuorum quia mortui ibi, Proverbiorum, mortui creabuntur signum ad grana seminis que sunt de sub terra sicut mortui et vivent postea et creabuntur et dixit de sub aquas sicut de sub terra et sunt causa ad humorem terre quod de ipsa florebunt semina.

ושב ורפא לו ^{(יש’ ו, י)}, רפאני י"י ^{1 (יר’ יז, יד)}, וירפא אלהים ^{(בר’ כ, יז)}, ויחנטו הרפאים^{2 (בר’ נ, ב)}, ³ רפואות⁶ תעלה אין לך ^{(יר’ ל, יג)}. ומשקל אחר רפאות תהי לשרך ^{(מש’ ג, ח)}. ומשקל אחר הנני מעלה לך⁽ⁱ⁾⁷ ארוכה⁸ ומרפא ^{(יר’ לג, ו)}, לאין מרפא ^{(דה"ב לו, טז)}. והנפעל נרפא הנתק טהור הוא ^{(וי’ יג, לז)}. ונרפאו המים ^{(יח’ מז, ח)}, נח האל"ף⁹. רפאני¹⁰ י"י וארפא ^{(יר’ יז, יד)}, אז תרפאו ^{(שמ"א ו, ג)}. וההתפעל¹¹ להתרפא ביזרעאל ^{(דה"ב כב, ו)}. והכבד ואת¹² החולה לא רפאתם ^{(יח’ לד, ד)}, וירפאו את שבר עמי ^{(יר’ ו, יא)13} , ורפא ירפא ^{(שמ’ כא, יט)} והוא יוצא לשלישי, רוצה¹⁴ לומר שישכור לו רופא¹⁵. וכן אמר התרגום ואגר אסיא ישלם. ¹⁶ אמרו רבותינו ז"ל ^[א] שאם הוא ¹⁷ רוצה¹⁸ לרפאותו¹⁹ אין שומעין לו דאמר לית²⁰ דמית עלי כאריא²¹ ארבא. ואשר בא ממנו כדרך בעלי הה"א, שובו בנים שובבים ארפא⁽ⁱⁱ⁾²² משובותיכם^{23 (יר’ ג, כב)}, רפה שבריה כי מטה ^{(תה’ ס, ד)}, נכתבו בה"א ונקראו²⁴ כבעלי האל"ף²⁵. ימחץ וידיו תרפינה ^{(איוב ה, יח)}. והכבד וירפו את שבר בת עמי ^{(יר’ ח, יא)}, רפאנו את בבל ^{(יר’ נא, ט) 26}. והנפעל ולא²⁸ נרפתה ^{(יר’ נא, ט)}, אשר לא יוכל להרפה^{29 30 (יר’ יט, יא)}, וירפו המים ^{(מל"ב ב, כב)}. והשם לעת מרפה³¹ והנה בעתה ^{(יר’ ח, טו)}. ובדרך ההשאלה³² וירפא את³³ מזבח³⁴ י"י ההרוס ^{(מל"א יח, ל)}. וכן בדרך ההשאלה כאשר ישבר את כלי היוצר אשר לא יוכל להרפה עוד ^{(יר' יט, יא)}.³⁵ וכן בדרך ההשאלה בענין הסליחה רפאה נפשי כי חטאתי לך ^{(תה’ מא, ה)}, וישמע י"י אל חזקיהו^(vi)36 וירפא את העם ^{(דה"ב ל, כ)}, ושב ורפא לו ^{(יש’ ו, י)}, והדומים להם. ומהשרש הזה בענין אחר רפאים יחשבו גם^(vii)37 הם ^{(דב’ ב, יא)},³⁷ נשאר מיתר הרפאים ^{(דב’ ג, יא)}, ענינם גבורי³⁹ הענקים⁴⁰. והיחיד⁴¹ מהם נולד⁴² להרפא ^{(דה"א כ, ו)}, אל נולדו להרפא ^{(דברי כ, ח)},⁴³ והה"הא⁴⁴ ה"א הידיעה והלמד⁴⁵ונכתבה⁴⁶ עם למ"ד השמוש⁴⁷ כמו להעם הזה ^{(דה"ב י, ז)}, להגדוד אשר בא אליו ^{(דה"ב כה, י)}, והדומים להם כמו שכתבנו בחלק הדקדוק. ⁴⁸ בה"א והיא⁵¹ במקום אל"ף רפא, רפאים. וענין אחר אם רפאים יקומו יודוך סלה ^{52(תה’ פח, יא)}, בקול⁵³ רפאים ינוח ^{(מש’ כא, טז)}, ולא ידע ⁵⁴כי רפאים שם ^{(מש’ ט, יח)}, הרפאים יחוללו ^{(איוב כו, ה)}, ⁵⁵ענינם המתים. ויש מפרשים הרפאים יחוללו רמז לגרגרי הזרע שהם מתחת הארץ כמתים ויחיו אחר^{56 57} ויחולולו⁵⁸. ואמר מתחת מים^{59 (איוב כו, ה)} ולא מתתחת הארץ^{60 56}והם סבה ללחות הארץ אשר ממנו⁶² יצמחו הזרעים.