Erudivit. Erudire ad puerum ad os vie sue, Proverbiorum, incipere ad docere ipsum de parvulitate sua ad os vie sue¹ ut dicere parum parum ut poterit tollerare. Et sic in verbis doctorum nostrorum qui attigit^(a) ad eruditionem precepti ut dicere principium debiti sui supra preceptis et sic erudientes ipsum horas ut dicere initiantes ipsos et assuefacientes ipsos ad geiunare² parum parum. Et rabi Iona adduxit in modo alio quod edificavit domum³ novam et non initiavit ipsam, Verba. Et initiaverunt domum Domini. Regum⁴ Et nomen canticum psalmi initiatio^(b) domus, Psalmiste, et non ipsum secundum scientiam meam si non de modo isto ut dicere principium comestionis in domo nova vocabitur initiatio sicut quod vocabitur principium eruditionis in puero et usus ipse quod facientes convivium et letitiam in comestione prima quod comedent in domo nova et propterea dixit et non initiavit ipsam ibit et revertentur domum suam et armavit initiatos^(c) suos, In principio, adolescentes quos initiavit ipsos et docuit ipsos.

חנוך לנער על פי דרכו ^{(מש’ כב, ו)}, התחיל ללמדהו מקטנותו על¹ פי²דרכו כלומר מעט מעט שיוכל לסבול. וכן בדברי רבותינו ז"ל ^[א], משתגיע³ לחנוך⁴ מצוה,כלומר⁵ התחלת חיובו⁶ על המצות. וכן ⁷ ^[ב], אבל מחנכין אותן⁸ לשעות⁹, כלומר מתחילין להם¹⁰ ומרגילין אותן¹¹ להתענות מעט מעט. ורבי יונה הביא בענין אחר אשר בנה בית חדש¹² ולא חנכו ^{(דב’ כ, ה)}, ויחנכו את בית י"י ^{(מל"א ח, סג)13}. ואינו¹⁵ לפי דעתי כי אם מהענין הזה כלומר התחלת האכילה בבית חדש יקרא חנוך כמו שיקרא התחלת¹⁶ הלמוד בנער. ומנהג הוא שעושין סעודה ושמחה באכילה הראשונה שיאכלו בבית חדש ולפיכך אמר ולא חנכו ילך וישוב לביתו ^{(דב' כ, ה)}. וירק את חניכיו ^{(בר’ יד, יד)}, ¹⁷הנערים שחנך אותם ולמד אותם.